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1.
《广西民族大学学报》2008,(3)
早在20世纪八九十年代,该书作者写过一些山水、环境、自然美方面的论文与著作,这于他本世纪展开哲学意义上的生态美学研究,是一种准备。几年下来,他形成了生态美学研究的系统性成果。这部《生态艺术哲学》,更是在探索生态美学新的理论体系、构建生态美学新的话语系统、形成对自 相似文献
2.
廖智宏 《广西民族大学学报》2013,(4):91
桂林景观生态发展历程及其与生境、环境耦合发展的研究,具有多学科交叉融合的复合特色,探索了桂林景观的生态审美结构、生态审美特征及其与桂北生境、环境耦合发展的机理、结构与规律。该书对桂林景观生态、景观生境、景观环境耦合发展的纵向时间坐标上的探索和总结,以及对桂林景观生态与同区景观、中国景观、国外景观等横向比较研究,促进了景观生态、生态环境、经济社会和谐共生,有助于形成真正意义上的桂林生态旅游,生发健康运行、超循环发展的桂林景观生态系统。景观生态学、环 相似文献
3.
《广西民族大学学报》2014,(3):99
桂林景观生态发展历程及其与生境、环境耦合发展的研究,具有多学科交叉融合的复合特色,探索了桂林景观的生态审美结构、生态审美特征及其与桂北生境、环境耦合发展的机理、结构与规律。该书对桂林景观生态、景观生境、景观环境耦合发展的纵向时间坐标上的探索和总结,以及对桂林景观生态与同区景观、中国景观、国外景观等横向比较研究,促进了景观生态、生态环境、经济社会和谐 相似文献
4.
《广西民族大学学报》2014,(1):167
《袁鼎生集》是广西社会科学专家文集中的一本,自2009年起广西社会科学界联合会总结和整理广西社会科学界优秀专家历年来的理论成果,编辑出版广西社会科学专家文集。该文集收录在广西工作的对国家有突出贡献的中青年专家、经国务院批准享受政府特殊津贴的专家、广西优秀专家和自治区有突出贡献的科技人员等社会科学优秀专家历年来有代表性的理论成果,一般每人一集,计划收入约一百位广西社会科学界优秀专家的理论成果。袁鼎生,广西民族大学副校长,教授,文学博士。袁 相似文献
5.
《广西民族大学学报》2014,(1):6
整生论美学是研究美生场的生发与美生文明圈运转的科学。美生场是美活生态、愉生氛围、整生范式对生环长的美生文明圈。美生文明圈从世界整生始,经由绿色阅读、生态批评、美生研究、生态写作,走向自然美生,旋回至整生世界的上方。它在超循环中,恢复世界的整生,发展世界的绿色美生,提升世界的绿色艺术化美生,直至形成地球和宇宙的自然美生。这就使生态美学转型升级后,凸显了审美生态本体论、价值论、目的论特质,可与当代基础美学合一。该书分为第一章整生论美学的生发、第二章 相似文献
6.
周莹 《广西民族大学学报》2014,(2):48
语言学是一门既老又新的学科,其在西方和在中国的发展都有很长的历史,也有多家不同的传统和不同的分支。作为一门社会科学,它的研究范围和方法既跨入自然科学的领域又兼有人文学科的界面。这本由美国知名语言学家王志洁、陈东东主编的前沿述评,收集了20篇关于当今语言学各领域最新发展的述评文章,依学科内部结构分为五大篇。 相似文献
7.
《广西民族大学学报》2013,(6):161
在整个中华民族中,每个民族都在历史长河中生存、发展、壮大,都有自己的一部古老的历史。仫佬族,是中国一个人口较少的少数民族,在这个历史长河中同样有着一个发展经历和壮大过程。仫佬族是怎么形成,走过了怎样的曲折坎坷道路,要想再现这个历史,在极端缺乏文字史料的情况下,难度是相当大的。但是,这恰恰是历史与时代赋予学者的责任。2007年年初组建了仫佬族史编撰领导小组和编辑机构,开始投入对仫佬族史资料收集、整理和编撰工作,编撰人员到全国各地翻阅了大量历史资 相似文献
8.
《辽宁工程技术大学学报(自然科学版)》1986,(4)
为了适应和促进乡镇工业企业的发展,提高乡镇企业的现代管理水平,阜新市哲学社会科学联合会组织阜新市九名同志合作试编著的我国第一部《乡镇工业企业管理学》已由中原农民出版社出版,共27万字.该书有我院作者五名,并由我院马列主义教研室于全讲师担任主编,我院《学报》编辑部余永英副教授是该书主要作者及副主编之一. 相似文献
9.
廖智宏 《广西民族大学学报》2013,(4):10
那(或纳),即壮、傣、布依等民族语言中的水田之义。以那为中心,形成了以壮民族为主体的那文化。那文化的范围很广,北界是云南宣威的那乐冲,南界是老挝沙湾省的那鲁,东界是广东珠海的那州,西界是缅甸掸邦的那龙。那文化的内涵包括:稻种、生产工具、加工工具、灌溉设施、肥料等物质文化;稻种的选择培育、播种、耕种、灌溉、管理、收割、储藏、加工等行为文化;生产习俗、禁忌、祝祀及对天象、土地、雷雨、江河诸自然物的崇拜及安土重迁、重农轻商等观念文化;同时还外延及与之相适 相似文献
10.
廖智宏 《广西民族大学学报》2013,(4):112
工商人类学是应全球化时代跨国活动中的文化问题而产生的新兴科学,属于人类学和工商管理学的交叉学科,目的在于吸引更多相关学科研究人员关注,并参与到学科实践工作中,推动中国工商人类学的建设问题。人类学从总体上说在中国还是一个有待发展的学科,而工商人类学作为应用人类学的一个分支,目前在中国还是一片有待开垦的处女地,前景广阔。田广、周大鸣主编的《工商人类学》就是希望中国的人类学同仁都能够充分意识到中国三十年来的改革开放,特别是具有中国特色的市场经济的大力发展,以及人类学学科本身 相似文献
11.
《广西民族大学学报》2013,(2):79
壮学是以壮族社会群体及其文化为研究对象,进行历史性、现实性、整体性和系统性研究的综合性学科,对壮族的历史起源、民俗文化,教育研究等方面进行深入的探索。随着壮学体系的不断完善、壮学研究中心的建立及研究 相似文献
12.
13.
《广西民族大学学报》2013,(2):188
壮学是近年来新兴的一门边缘学科,集民族学、历史学、经济学、宗教学、生态学等于一体。该书由广西民族大学壮学研究中心策划组稿,围绕中国—东盟自由贸易区建设与壮泰族群发展这一主题,分为中国—东盟自由贸易区建设研究壮族历史文化与民族关系研究壮族经济社会发展与现代化研 相似文献
14.
花山 《广西民族大学学报》2006,(1)
李锦芳西由台北“中央研究院”民族研究所副研究员余安邦先生主编的《情、欲与文化》2003年在台北“中央研究院”民族研究所出版。本书收入的8篇不同作者的论文,其内容均与本书的主题———情、欲与文化———有关。第一篇是蔡铮云的文章《情欲的吊诡与反思:表达的解构与重建》 相似文献
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大禹 《广西民族大学学报》2000,(5)
反映1998年10月在厦门召开的中国文学人类学首届学术研讨会学术成果的《文化与文本》一书,作为“文学人类学论丛”的一种,最近已由中央编译出版社出版。主编叶舒宪,24.5万字,定价19.80元。该书由李亦园、乐黛云作序,并附有1985~1997年国内文学人类学研究论文汇目。叶舒宪主编的《文化与文本》出版@大禹 相似文献
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山兰 《广西民族大学学报》2004,(5)
对于基本文化分类概念的研究 ,以黄应贵研究员为带头人的台北中央研究院民族学研究所的研究人员继时间、空间、历史等基本文化分类概念的研究之后 ,最近又完成了对物的研究 ,由中央研究院民族学研究所出版了黄应贵主编的《物与物质文化》 ,全书 4 55页。相对于人类学有关物与物质文化研究 ,该书论文包含了四种不同的主要探讨路径。一种的研究重点放在物自身 ,其次有放在交换上 ,另有放在物的象征化及物与其他分类的关系 ,更有以社会生活方式与心性为重点等。但该书最突出的贡献是在于有关不同的探讨路径所再现的不同物性 ,以及如何透过象征… 相似文献
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郭岚 《广西民族大学学报》2012,(6):30
该书采取史与论相结合的方式对东南亚文学发展状况进行研究。目前,国内对东南亚文学进行总体性研究的文学史专著尚未见到。在多数东南亚文学史著作中,东南亚文学所占比例很有限,有的按国别编排,有的只涉及个别国家的作家作品,难以反映东南亚文学史的全貌。已有的以专著形式呈现的 相似文献
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太白 《西南民族学院学报(自然科学版)》1993,(3)
王杰副教授主编的《草地养羊学》,将于1993年8月由四川教育出版社出版。本书分概论、气候与草地养羊业生产、羊的产品、羊的品种、羊的育种、羊的繁殖、羊的饲养管理七章和实验指导。书内介绍了近年来国内外有关的科学理论、先进技术和科研成果在草地养羊业中的应用,尤其突出了草地养羊的特点,是一本内容较新的《养羊学》教材。可作为高等农业院校学生 相似文献