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正敬告:向飞机投币祈福是破坏安全有损福报的违法行为。近日一则机场警示牌标语引发舆论关注。据了解,为阻止旅客向飞机投掷硬币"祈福"的荒唐行为一再发生,三亚凤凰机场无奈"放大招",用"有损福报"的标语提醒旅客,投掷硬币是影响飞机安全的行为。涉事标语引发了不少网友争议。有人认为用"有损福报"这种 相似文献
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如今的“客”字家族欣欣向荣,黑客、博客、闪客、红客……最近,家族又添新成员,“换客”一词大行其道,广泛流行于网络、报纸、杂志等媒体上。
如:例1.“以物换物”这种古老的交易方式,最近在一些城市年轻人中开始流行起来。他们自称“换客”一族,以“需求决定价值”的交换法则“以物易物”,体验“交换”快乐。“换客”一族的兴起迅速引发了中国物物交换网站的崛起,也激发了网友加入体验网上换物的“淘金之乐”。 相似文献
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如今的"客"字家族欣欣向荣,黑客、博客、闪客、红客……最近,家族又添新成员,"换客"一词大行其道,广泛流行于网络、报纸、杂志等媒体上.如: 例1."以物换物"这种古老的交易方式,最近在一些城市年轻人中开始流行起来. 相似文献
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<正>作为一座飞速崛起的超级都市,印度孟买的人口已达2000万之众,其混乱拥堵的交通闻名天下。机动三轮车、小轿车、重型卡车和摇摇晃晃的公交车混杂在一起,被刺鼻的尾气和刺耳的喇叭声包围。这里没有公交车道,也没有自行车道,一切都乱成"一锅粥"。但听说我打算骑车在这个城市的心脏地带旅行,当地人的第一反应大多是紧张不安。在他们看来,孟买的道路早已不堪重负,有谁会冒着牺牲健康乃至 相似文献
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反个体主义是当今美美心灵哲学中围绕意向性或心理内容的个体化问题而产生的一种新奇的理论.它强调:思想内容不是个体头脑之内的局域性属性,而是由外在自然和社会因素所决定的、弥散于主客体之间的现象.在此基础上,还提出了一种反传统的心灵观,认为心灵不是封闭于头脑之内的单子性的实在或属性,而是以分布性形式存在于主客体之间的一种渗透性、扩散性的特殊实在.这些既在意向性研究中引发了轩然大波,又从一个侧面推动着反怀疑论、自知的权威性和同一论等问题的探究. 相似文献
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在“九五”、“十五”期间我国开展了大规模的数字地震观测网络建设,已初步构建了一定规模的地震观测系统,为我国的地震预报实践和防震减灾工作提供了必要的支撑条件,但是与国际多地震国家及地区相比,井下观测刚刚起步,相对于地表型宽频带地震计,井下地震计的技术指标及功能相对落后,国内的井下观测仪器大部分局限于短周期,仪器研制的相对落后制约了我国井下监测台网建设和井下观测数据质量的提高。 相似文献
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随着“神舟”四号飞船发射成功,一批植物种子也被搭载升上太空。经过神奇的“太空之旅”,它们将会发生怎样的奇迹?——育种奇迹是怎样发生的中国空间诱变育种研究始于1986年的“国家863高科技计划”。当时,科学家们对于太空能否引起植物的遗传性变异尚不清楚。 相似文献
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窄记忆和宽知识——外在论和自我知识相容性问题的一个解决方案 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪70年代语义外在论观点的提出,引发了关于外在论与自我知识相容性问题的广泛讨论。柏高先针对柏芝的相容论论证提出的记忆论证是非相容论的重要论证之一。然而,柏高先的论证由于对记忆持有内在论的看法受到相客论者的批评。拉德娄等人提出外在论的记忆观,进一步辩护外在论与自我知识的相容性。值得注意的是,外在论的记忆观不得不付出的代价却是动摇记忆的认知地位。本文提出,只有一方面将记忆内容看做是窄内容,即看做是从被记忆的原初信念内容中抽离出来的那部分得到明晰表征的、不受语境约束的、跨语境的内容;另一方面将自我知识看做是宽知识,用具有语境约束性质的自我知识取代笛卡尔的单纯“我思”式的自我知识,外在论与自我知识的相容性才能得到有效的辩护。 相似文献
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随着中国人口老龄化的加深,以及心血管危险因素的流行,心血管疾病等慢性病将在未来10年内呈快速增长态势。出版的《中国心血管病报告201l》指出,目前我国心血管病患者人数约为2.3亿,相当于每10个成年人中有2人患病。心血管疾病已成为我国城市和农村人口排名前列的死因之一。如此严峻的发病形势,为心血管疾病的防治敲响了警钟。 相似文献