唐太宗民本思想浅议

唐太宗是我国历史上一位伟大的政治家,他在位期间能够审时度势,适应时代的发展,提出了很多有效的治国方案,能够对历史遗留的各种问题进行大胆改革整顿,开创了历史上有名的贞观之治。民本思想是唐太宗治国的核心思想,对贞观之治起到了推动作用。     

唐初统治集团的重农思想表现及其发展农业的措施

以李渊、李世民父子为首的唐初统治集团的重农思想主要表现在：“抚民以静”的无为而治思想,“民为邦本”的民本思想,“农为邦本”的“农本思想,和“偃武修”、“去奢从约”的思想。在这些重农思想的指导下,唐初统治集团在发展农业方面采取了栽汰冗员,择善任人;推行均田制,奖励垦荒;实行租庸调法;增殖人口,解决劳动力严重不足问题;兴修水利,防治水旱灾害等一系列开明、进步的措施。从而为以后的社会发展奠定了基础。     

论唐太宗的纳谏思想

唐太宗的纳谏思想具有完整的体系。因为历史与现实的需要,唐太宗虚心纳谏;在纳谏实践中,他形成了一系列的方法;而这些方法又对他治理国家产生了积极作用。     

唐太宗的管理思想

唐太宗是超迈古今的千古一帝,其管理思想体现在行政改革、税赋制度、爱民、重贤和克己纳谏等方面,尤其在树立帝范方面成为历代皇帝的楷模.     

唐太宗的管理思想

唐太宗是超迈古今的千古一帝,其管理思想体现在行政改革、税赋制度、爱民、重贤和克己纳谏等方面,尤其在树立帝范方面成为历代皇帝的楷模。     

贞观时期的民本思想

唐太宗在位的贞观时期是中国古代社会的一个治世,而民本思想是实现这一治世的关键。民本思想包含重民、存民、富民、化民等观念,它是一套＂问题-解答＂模式,它体现了君与民的对待关系,一定程度上起到了限制君权的作用,缓解了君民关系,民本虽与民主不同,但它本身也有积极作用。     

试论孔子民本思想的科学性

中国古代的民本主义自先秦产生之后一直延续了数千年之久,并在各个历史时期得以丰富和发展,成为了中国传统文化中最具特色的理论思想之一。在蕴育和产生古代民本主义思想的先秦时期,孔子的民本主义思想具有较强的科学性和现实合理性．     

唐太宗赦免政策探析

赦免作为皇帝的特权,在其产生发展过程中,不断遭到世人攻讦。唐太宗大多数时候能以国家大局为重,谨慎地实行赦免,对大赦尤其慎重,这是与太宗宽仁慎刑的法律思想、览前王行赦之得失、对君权与法权的关系有比较清醒的认识分不开的,但太宗日益滋长的骄傲情绪也对赦免政策产生了一定的影响。这种谨慎的赦免政策扬长避短,发挥了赦免在缓和社会矛盾,维护社会安定方面的优势,巩固了统治。     

唐太宗李世民阴暗面略论

唐太宗是杰出的封建政治家，其贞观之治为后人所津津乐道。但作为帝王他同样也有消极的一面，唐太宗是通过政变的手段夺取政权，而且贞观后期远远不及前期。拒谏饰非、溺于私爱、好大喜功时有发生，猜忌、滥杀大臣、奢靡浪费也时有表现。     

试论李觏的重农思想

李觏,北宋时期具有重农思想的伟大思想家,其经济思想以重农为核心,为此提出了“均田”、“薄税”、“强本”、“平籴”等发展农业生产、保护农民利益的思想。     

唐太宗及贞观诗人群对唐诗宏观结构的构建

前辈学者多将唐太宗君臣的诗作视为宫体诗，归宫体一派。其实唐太宗等贞观诗人群提出了雅正质实、文质彬彬的诗美理想，在创作上以典丽为宗，兼尚气骨，对唐诗繁盛局面的形成有开启之功。     

陆贽民为邦本思想初探

陆贽从维护封建统治出发,针对当时的社会现实,提出了限制封建地主滥占土地的主张,保护农民赖以生存的土地。他要求统治者对百姓轻敛薄赋,“敛其余财”,“资国”要建立在“养民”的基础上。同时他还要求政府“量入制出”,使财政收入与开支保持相对平衡,节约其用,尽量减轻老百姓的负担,这也就是他“民为邦本”思想的主要内容。     

中唐诗人悯农情怀的文化观照

在中国诗史上,悯农诗的写作传统开始很早,但在中唐以前真正属于文人写作的悯农诗却历历可数。安史之乱后,突然出现了一大批写作悯农诗歌的诗人,创作了数量可观的悯农诗歌。这种普遍悯农情怀的出现,当然有其时代与社会的原因,但更为根本的却是受中华传统"仁爱"文化与"和"文化的影响。对"仁爱"文化与"和"文化进行观照,可以揭示出中唐诗人悯农情怀普遍出现的深层原因和独特之处。     

唐代均田制度下妇女不再受田的原因探析

唐代均田制度与前代相比,受田对象发生了很大的变化,一般妇女不再受田。导致这种变化的缘由值得深究：从根本上而言,经济的发展解放了以一般妇女为主体的剩余劳动力;从制度层面而言,租庸调制的实行是其重要的影响因素;从土地兼并的情势而言,政府掌握的公田面积减少;从家庭而言,唐代家庭的组织结构亦发生了很大的变化。不再受田的唐代妇女,在家庭中对男子的依附地位更加凸显。     

略论盛唐气象与王维心态

从盛唐气象的精神实质的特征出发,对照分析寻绎出王维独特的心态特点以及它在诗歌创作中的具体表现,从而揭示出盛唐气象与王维心态二者之间的内在联系、作用与影响。     

浅论唐顺之的初唐诗

介绍了嘉靖初的诗风转向,即由学习盛唐诗转向初唐诗。从三个方面论述唐顺之初唐诗的特点。提出了研究唐顺之的初唐诗,可以更加具体的了解此一时期的诗风转变。     

论南诏与唐朝关系的动因及其他

南诏与唐朝的关系是中世纪西南地区民族关系的重要一页。南诏与唐朝的关系经历了曲折发展的历程,从唐朝积极扶持南诏统一洱海地区、册封皮罗阁为云南王到天宝战争,而后又重新走近、实现贞元会盟,再到后期的和战,利益所在是导致双方关系演变的动因。在这一过程中,唐朝西南边吏的个人因素起了重要的作用。南诏虽在对唐朝的战争中胜多输少,但并没有打出西南、逐鹿中原的想法,这一点有着深刻的历史、现实与西南地区世居民族特有的思维和行为方式等原因。     

论唐甄的文学思想

唐甄是清初一位十分重要的启蒙思想家和文学家.与经世致用的学风相呼应,唐氏的文学思想最为突出的特点是重理性,疾虚妄.这表现在三个方面:第一,提倡"文必有质"的文风,强调文学作品必须有用于世.第二,认为"文不可以伪为也",不仅强调言出于己,更加强调思出于己.第三,主张独抒己见,无所蹈袭的精神,反对斤斤复古的作法.这些文学观点,与他思想家和学者的身份特点密切相关.     

论《唐律疏议》中的累犯制度

《唐律疏议》是中国历史上最具代表性的封建法典，其结构严谨、内容完备，影响及于古今中外。唐律中对累犯制度的规定，深刻、系统和广泛地反映了中国封建刑法的立法精神和立法技术，尽管其带有历史和阶级的局限性，但对于严密法网，维护社会稳定还是有其积极的作用。