消极修辞谈片

从多个角度研究消极修辞 ,1-2片概说消极修辞及关于消极修辞争论的缘起 ,3 -4片借用结构主义语言学理论来讨论消极修辞、积极修辞、语法和逻辑的关系 ,5片讨论了消极修辞的适用范畴 ,最后一片提出对“消极修辞”重新命名的必要。     

两大分野源流浅探

自从陈望道先生在《修辞学发凡》中提出两大分野的修辞体系以来,学术界展开长期的争论,争论的焦点是消极修辞的有无。其实人类的语言诞生之日修辞也同时产生,消极和积极的修辞观念也由来已久。本文拟从这种观念的源头做一个梳理,揭示其存在的合理性和必然性。     

修辞学要不要研究消极修辞

消极修辞是否修辞学的研究对象,这是修辞研究的热点问题之一。本文从消极修辞与语法、逻辑的联系与区别以及消极修辞在修辞学研究中的地位两个方面,论证了消极修辞的客观性和重要性。     

核心修辞学的研究对象

为了区别于泛修辞观下的修辞学,我们将立足于语言运用的修辞学称之为核心修辞学。核心修辞学是在传统修辞学基础上发展起来的现代修辞学。它既研究修辞文本,也研究修辞行为;既研究语篇修辞,也研究会话修辞;既研究书面语修辞,也研究口语修辞;既研究有痕迹修辞,也研究无痕迹修辞;既研究积极修辞,也研究消极修辞。     

浅谈英语语篇中照应缺省的修辞理据

前后照应可以使语篇表达准确完整，是文章写作应该遵守的一种规范，属于消极修辞；有时为了表达的特殊需要，作者有意使上下文照应不周，形成修辞缺省，从而制造出意想不到的幽默，诙谐的调侃，或启人心智的效果。     

秦牧论修辞辩证法

秦牧关于修辞辩证法的论述，已成为他留给后人的富有特色的修辞理论之一。本文重点从以下三个方面评述了秦牧有关辩证法的理论：秦牧论内容与技巧的辩证统一；秦牧论“消极修辞”和“积极修辞”；秦牧论粗犷与细腻、简约与繁丰的辩证统一。     

公文写作“六忌”

公文写作不同于其它丈种的写作，其规范化语言体系独具特色，具有“消极修辞”的特殊性质及特殊要求，因此在表达上有忌戒。文章从“消极修辞”角度，对公文语言在得体、朴实、庄重、准确、精炼和规范等六个方面的忌戒作了简要论述。     

标点符号用法综述

标点符号是在适应白话文需要的情况下应运而生的。1990年，国家语言文字工作委员会和国家新闻出版署修订的《标点符号用法》，规定明确，也易掌握。它之外，在正式出版物上还出现一些标点，我们暂且称作“不常用的”。世界各种文字上的标点，同中R．．Y-~1的大同小异，区别不大。标点符号还有其特殊的修辞作用，本文从消极修辞和积极修辞两个方面进行解说。     

汉英科技翻译的修辞问题

从修辞学的范畴出发，明确指出汉英科技翻译中同样存在修辞问题，且直接影响着译文水准的高低。鉴于科技英语中的修辞主要属消极修辞，文章通过分析科技英语的文体特征和汉英语言系统的差异，强调汉英科技翻译在修辞上要做到语言规范客观；语句连贯严谨，简洁明晰，并结合实例探讨了其间的翻译技巧。     

金元明清 突兀双峰——金元明清修辞研究撮要

金元明清阶段的修辞研究 ,主要集中在两个方面 :一是消极修辞研究 ;二是评点修辞研究。其他方面 (如语体、风格方面 ) ,只是“偶而露峥嵘”而已。     

20世纪的汉语消极修辞研究

20世纪的汉语消极修辞研究存在着两种不同的研究范式，即效果统领方法：以功能为纲的研究范式和辞规理论：“功能、结构、方法”相统一的研究范式。     

公共演说说服力的语用探析——从修辞问句的角度

本文从修辞的角度,特别是修辞问句的角度对公共演说中的说服力进行语用学探讨。主要从三个方面进行分析：作为间接言语行为的修辞问句;修辞问句、语用前提和说服;修辞问句、礼貌,和说服。作者认为,修辞问句间接表达了要求、劝说等行为;语用前提的设置也使听众更易接受其观点;它也礼貌地维护了听众的消极面子,减少了面子威胁。可见修辞问句是一种有效的说服手段。     

浅谈语境、修辞、语义的关系

语境是修辞和语义的基础，修辞是语境和语义的手段，而语义是语境和修辞的最终目的。语境，修辞，语义不论从发话还是受话的角度看，三都是密不可分，紧密联系的，是修辞学不可缺少的部分。因此，在修辞的学习研究中，必须正确把握它们之间的关系，才能得出正确的结论。     

谈英语教学中的修辞学

《大学英语（精读教程）》中的修辞现象比较全面，修辞手段相当丰富，常见诸于课文的修辞手段有明喻、暗喻、引喻等。在学习课文的过程中，自觉熟悉和掌握这些修辞手段就能加深对英语的理解，提高语言的表迭能力和对文学作品的欣赏能力，有助于学生更好地了解西方文化、欣赏作品写作风格和技巧。     

论子贡的修辞才能及修辞观

子贡是孔子弟子中言语科的高材生，其言辞才华在经史典籍中多有记载。子贡不仅在口才上颇有才华，对修辞也有一番独到的见解。其身份和履历促成其修辞观，其修辞观反过来对其造成了影响。子贡的修辞才能对他所在的时代产生了重大的影响，而其修辞观影响了儒家文化的形成和传承。理解子贡的修辞思想，对于理解《论语》的编撰思想以及儒家修辞思想的发展形态和发展历程都不无裨益。     

颜色词“白”修辞义及其生成

＂白＂多项修辞义主要从＂日光＂、＂帛＂、＂曰＂分别派生而来,它们的形成与民族文化、联想、认知及修辞手法等有密切联系。＂白＂在汉语里存在着两种极端对立的修辞义且用于消极义项的明显高于积极义项。     

金圣叹的修辞鉴赏理论初探

金圣叹通过评点《水浒传》和《西厢记》，阐述了一系列关于小说戏曲的修辞理论，其中不乏精辟的修辞鉴赏思想。他注重修辞鉴赏的态度和前提，特别总结了修辞鉴赏的方法虽然较为零星，但具有鲜明的民族风格，这种时刻注意把表达与接受融为一体的修辞鉴赏观，显示了评点辞理论的独到之处。     

对修辞研究的思考

反思了以《修辞学发凡》为范式的现行汉语修辞学思想，认为现有的对修辞的原则、修辞的本质、修辞的目的及学科的任务等的认识存在着不足，不适合于用来解释动态言语交际活动中的话语行事行为，提出汉语修辞学必须重新思考自己的理论界说，全面加强自身的科学化建设，以适应时代发展的需求。     

中师语法与修辞教学探研

语法和修辞知识教学要注意与相关学科联系，课内教学内课外延伸，运用多种教学方法，把语法，修辞教学和培养学生语言表达能力，教学实践统一起来，培养学生自主学习的能力。     

先秦纵横修辞思想探微

先秦是中国古典修辞思想第一次大融汇的重要发展期，其中纵横学派吸收了诸子各家的修辞思想精华，具有自己独特的形式和内容，在修辞史上占有十分重要的地位，是先秦后期修辞思想的关键代表。文章从其地位、思想策源、内容等多方面对先秦纵横修辞思想做了一些探讨，并发表了个人的一点意见。