国家开放大学课程非教学支持的设计及运行

国家开放大学之下最基本的单位应是其专业规则所规定的课程,它是远程及开放教育教学设计的基础,确定了国家开放大学远程的开放的教育教学的基本方向.立足于国家开放大学背景之下的课程非教学支持设计,其定位应置于教学主体、教学资源和教学环境之范畴,突出教学、管理、技术三位一体,形成对学习者学习过程的全方位、立体化的支持,最终构建远程开放教育课程的非教学支持模式.从学习者学习的整个过程考量其学习效果,对学习者学习的不同阶段任务进行量化总结和评价,有利于以激励方式推动学习者取得更多的学习成果.     

大学视频公开课交互设计研究

我国大学视频公开课是在国际开放课程大发展和开放共享理念的推动下产生的，它的发展对促进我国优质数字教育资源的普及与共享具有重要意义。但当前视频公开课的教学过程只是单向的信息传递，缺乏深层次的交互设计，无法满足学习者在学习过程中的交互需求。文章在分析我国远程教育及国外开放课程交互设计的基础上，提出了视频公开课的交互模型，该模型以学习者为中心，分别设计了学习者与学习者、学习者与教师以及学习者与学习内容之间的交互方式，对我国大学视频公开课的后续建设具有启发和借鉴意义。     

移动学习在开放教育中的应用思考

随着网络技术和移动通信技术的进步,移动学习模式逐渐为广大开放教育学习者所接受和喜爱,成为当前最方便快捷的新型学习方式之一。本文主要分析了基于移动网络环境下的移动学习对开放教育的影响,指出其存在的问题,提出在移动学习环境下的学习模式以及对开放教育移动学习过程的思考。     

远程开放教育导学教师工作探究

远程开放教育导学教师要为远程学习者提供知识、资源、技术、环境和情感等方面的支持。导学教师作为班级的管理者、学习活动的组织者与设计者、学习过程的引导者和学习参与的支持者,在学习者不同的学习阶段给予情感、技能和认知等方面的指导与帮助。     

螳螂拳的技术特点及教学方法探讨

通过对螳螂拳技术特点的分析,提出了激发学习者的学习兴趣、提升教学效果与教学质量的教学方法.教学时老师以学习者为主,采取合适的教学方法进行教学,使学习者掌握住六合螳螂拳的技术以及培养学习者的意志品质,促进学习者的身心全面发展.     

论建构主义知识观的认识论特征

建构主义强调了学习者的自主学习、自主建构,强调了学习者创新意识、创新思维与创新能力的培养,顺应了我国教育改革的深化和发展.激进建构主义认为,知识绝不是对现实世界的客观表征,而只是人们在与情境相互作用过程中建构的一种对外部世界的反映;并断言人们无法获得客观知识,而世界是不可能真正被认识的.在激进建构主义看来,世界是不可知...     

基于云的高校移动校园生态链的构建研究

移动校园是一种基于传统互联网和移动互联网技术,以智能手机、平板电脑等移动设备为信息载体,为学习者营造情景交互式的学习范围,实现在学习环境、学习资源和学习活动上均以学习者为中心的虚拟校园,并以此为平台,承载了办公、科研、生活服务等移动应用.本文结合黑龙江大学移动校园的建设案例,针对校园特征与互联网模式的移动校园进行分析,定位了移动校园的功能及用户需求,提出了"应用驱动,开放共赢"的建设理念,并描绘出移动校园的生态链模式.     

学习者画像建构及应用研究

社会经济的发展对教育教学和人才培养提出了个性化和精准化的需求.随着互联网和大数据技术的发展,基于数据驱动的学习者画像为解决上述教育需求提供了思路.当前,我国对学习者画像的研究仍处于起步阶段,表现在缺乏教育理论对学习者用户建模过程的指导,忽视不同数据间动态关联价值等.首先从可行性和具体实施方法的角度,剖析学习者画像的建构流程.然后在社会学习理论和活动理论指导下,提出学习者画像标签体系,确保维度划分的合理性和标签提取的解释力.最后从学习者个体、资源供应方、学习共同体、教育管理者四个视角,对学习者画像的应用场景进行分析.     

大规模在线开放课堂下的大学生深度学习探究

近年来,大规模在线开放课堂的优质资源和学习方式为大学生带来了新的学习体验,但其课程存在许多问题导致学习者无法达到深度学习状态。该文分析大规模在线开放课堂下的深度学习目前存在的问题,并以此探究大规模在线开放课堂下的深度学习的策略,使学习者在深度学习中真正地对所学知识有全方位充分的掌握,到达能够有效应用、分析、综合和评价的水平。     

自主学习在地理课堂教学中的有效应用

自主学习能使学习者形成好的学习习惯 ,改变学习态度 .在学习中发现客观世界和地理知识之间的必然联系 ,充分表达自己的观点 ,积极地获得知识和技能 ,从而提高学习者观察、思维、推理及解决问题的能力 .     

“人是斩了首的上帝”——《探险家沃斯》中人之双重属性探析

在《探险家沃斯》中,怀特将人之本质属性诠释为＂人是斩了首的上帝＂,即人兼有神圣与世俗双重属性。人是上帝,喻示人具有内在神圣性;人会被＂斩首＂,意味着人具有现实的世俗性。怀特强调,世俗性是立身之基,但若为之所困,便会在物欲狂潮中失落对神圣与无限性的信仰和追求;现实生活需要神性的升华,但不应以逃避乃至牺牲现实生活为代价。现代人只有经由受难,正确体认双重属性的辩证统一,才有可能超越单维度生存困境,走向曼荼罗式的圆满与和谐。     

眼见为实

中国深圳赛百诺基因技术有限公司采用肿瘤的抑制基因来代替完整的肿瘤基因,使用于治疗头部和颈部癌症的基因治疗法首次获得了商业上的认可和成功.     

“高科技”是约定俗成?

4月底,华贻芳和中央党校离休干部杜光联名写信反映了这一情况,并得到相关部门的重视。有关人士在征求和综合专家、学者意见并进行调研后,提出了三点回复。首先,“科技”一词本身确实容易造成科学和技术两个概念的混淆。严格区分“科技”一词的概念指向确有必要。