设计在"非物质社会"的变化

本文从非物质社会的基本概念开始，指出非物质社会对人类生活产生了重要的影响。在此基础上，作者试图通过非物质社会对设计与技术、艺术的关系产生的一系列变化，着重探讨非物质社会所赋于设计的新概念和含义，以及未来设计变化发展的趋势。     

论非物质社会中的设计伦理

艺术设计中的伦理道德无论是在中国古老的设计还是由西方发起的现代设计中,都对推动设计的进步起了巨大的作用。当前,人类进入非物质社会,这场由知识、信息取代实体物质的变革中,产生了更多的与设计相关的伦理道德问题。作为设计师在设计产品时需要考虑的范围也更为深远和广阔,在设计的过程中需要有更多的自律,更为关键是设计伦理应该得到每一位设计工作者的重视,才能推动产品设计更好的为人类服务。本文分析了设计伦理在过去的设计中起的作用,探讨了现阶段非物质社会所面临的产品设计中的伦理问题,及应对策略。     

当今设计美学在非物质时代的发展趋势

本文阐述了设计美学的内涵及非物质社会的本质,研究与探讨了当今设计美学在非物质时代的拓展及发展趋势,指出物质实体领域的设计美学研究将继续发展与完善,"服务"领域的设计美学研究将逐渐被重视并最终成为主导方向,二者相互补充并将形成设计美学的新体系.     

对商品包装非物质设计运用中设计伦理的探讨

从非物质、非物质社会及非物质主义等概念的由来,提出在当今时代,在商品包装设计中出现的负面变异因素,探讨、反思并推行正确的非物质设计的理念,倡导包装设计者要不断提高自身修养和社会责任感,培养正确的价值取向,树立正确的伦理观、职业道德观和责任感,进一步推进环保意识和可持续发展的精神,使包装设计从人出发、替人着想、为人设计,使产品在外观、内在功能和实用性上真正抓住消费者的心。     

当今设计美学在非物质时代的发展趋势

本文阐述了设计美学的内涵及非物质社会的本质,研究与探讨了当今设计美学在非物质时代的拓展及发展趋势,指出物质实体领域的设计美学研究将继续发展与完善,“服务”领域的设计美学研究将逐渐被重视并最终成为主导方向,二者相互补充并将形成设计美学的新体系。     

论非物质社会中产品设计的特征

本文从非物质社会的基本概念开始,指出非物质社会对人类生活产生了重要的影响.在此基础上,作者试图通过非物质社会对设计与技术、艺术的关系产生的一系列变化,着重探讨非物质社会所赋于设计的新概念和含义,以及未来设计变化发展的趋势.     

浅谈当代雕塑性陶艺的现代性

中国是一个具有悠久历史文化的国家,其雕塑性陶艺作为一门传统艺术,具有鲜明的民族文化特色。伴随着全球化经济的高速发展,中西文化的交融,当代雕塑性陶艺的创作理念及创作形式都有了较大的发展,如何在当代雕塑性陶艺的创作中,更好的彰显出现代性特征,对于中国当代雕塑性陶艺的发展有着重要的意义。     

浅论陶艺创作的灵感与拓展性思维

灵感是人类思想中最亮丽的火花。对真正的艺术创作而言,没有灵感的艺术是苍白的复制。对陶艺创作来说,灵感至关重要。每个创作者都应看重灵感的重要性和作用,并为陶艺作品注入鲜活的主题和灵魂。同时,要运用好灵感与拓展性思维的关系,谋篇布局,达到灵感与拓展性思维的完美性结合,从而创造出最精美的陶瓷艺术作品。     

关于非物质文化遗产的展示设计研究--以婺源徽雕文化的传承记录为例

徽雕文化是传统工艺美术中最为重要的非物质文化遗产之一,目前对于这项非遗的现代化传承记录探究以文字和图像为主,能够通过艺术展示的手段来系统化呈现徽雕的历史及当下文化价值是非常具有意义的实践,该文根据其文化的特质进行针对性的展示方法研究,使其更能够系统地为参观者所理解,也为其它非遗文化的展示提供借鉴性参考。     

基于ICP-MS的四川荥经砂器微量元素分析

利用电感耦合等离子质谱法(ICP-MS)对荥经砂器3种原料及成品进行了微量元素的测试分析,通过砂器原料中微量元素与一般土壤中微量元素含量的对比分析,以及人食物中的微量元素与砂器样品中微量元素的对比分析,重点对在4种样品中检测出的11种生命必需微量元素和11种生命毒性元素进行了研究.最后通过对比分析得出荥经砂器及原料中含有多种生命必需微量元素,且生命必需微量元素和毒性微量元素普遍低于一般土壤;按最大浸出量计算砂器中生命毒性元素含量大多数在人体正常范围之内.     

略论中国原始彩陶艺术的功能美

原始彩陶艺术体现出来的“功能美”满足了原始先民在生理、心理及精神(社会)上的三重需求。文章以中国新石器时代仰韶文化及马家窑文化时期的彩陶为对象,论述了其在造型上的实用功能、纹饰上的审美功能以及表现在信仰与文化层面上的社会功能等三重“功能”的“美”。     

论洛阳唐三彩的历史展现

洛阳唐三彩是一个独具特色的多彩釉陶系列，自唐代流传至今，经历了唐三彩、仿唐三彩、唐三彩工艺品三个技艺、内涵消长变化的历史阶段。唐三彩作为一种文化载体，在河洛文化的发展过程中，始终有着特殊的地位。准确把握唐三彩的流变历程，有利于唐三彩文化品位的提升。     

陶瓷茶具的风格流变与茶文化

通过陶瓷茶具的风格流变,阐述了陶瓷茶具与茶文化的历史渊源以及其内涵的文化精神。     

原始陶文——汉字的起源

探讨了汉字的起源问题.我国有仓颉造字的传说,先秦诸子文献中亦多有记载或引用.司马迁《史记》据《世本》说仓颉为黄帝史官.汉字的源头在哪里？后红山文化时期（新时器时代晚期）石棚山陶文的发现,表明四五千年以前的西辽河流域已露出了文明的曙光.据考证,始创汉字的是陶工,他与传说中的仓颉均为黄帝时人.陶文比殷墟甲骨文要早1000多年.     

浅议新石器时代原始陶器的造型艺术

文章通过论述新石器时代原始陶器的造型特点,阐述了原始陶器的造型体现着实用性和美观性的完美结合,并对现代陶器设计也起了一定的影响。     

压电陶瓷废弃物中银的浸出工艺研究

以硝酸为反应试剂,从压电陶瓷废弃物中浸出银,考察了浸出时间、硝酸用量、浸出温度、固液比等工艺条件对浸出率的影响。试验结果表明:浸出时间为90m in,硝酸用量为4.5m l,温度为85℃,固液比为1∶3.5,银的浸出率可达到99.36%。对于不同含银量和品种的其它压电陶瓷废片,可以采取同样方法摸索出浸出优选工艺条件,结合放大试验得到实际生产的优选工艺条件。     

试析西藏陶质饰件的特点及其发展演变

文章从藏传佛教建筑使用的陶质饰件的分类出发,探讨了这些陶质饰件的起源、特点和发展。指出由原先的陶质饰件装饰的寺院屋顶以及土石结构灵塔过渡到金银灵塔,既是由于民间陶质陶艺绝技,也是藏民族特有的价值观、审美标准和丰富的想象力发展到顶峰的结果。     

普通陶器材料化学镀镍技术

实验研究了普通陶器材料化学镀镍的操作方法、工艺条件及各种因素对镀层的影响.结果表明,普通陶器材料经过预处理及敏化、活化处理后,化学镀镍的pH值在7.0,镀镍温度在80℃,反应时间40～45min,镀层质量较好.     

试论西藏建筑史上陶质饰件的使用及其历史分期问题

文章以西藏历史发展的各个时期为线索,通过对西藏各地古建筑遗迹中陶质饰件制作工艺的细致分析,概括西藏古代陶质饰件的使用情况及其历史分期。