絮纸和蔡伦——答青年学者段纪钢,雷玉德

《说文解字》等考据“纸”确实起源于至少战国时期的蚕茧缫丝业，西汉“纸”充其量是自然麻絮纸。然各类絮纸均无法代替简帛，只有东汉蔡伦的捣浆法才使纸业达到批量化、社会化的程度，是蔡伦发明了造纸术。     

汉代古纸的断代之我见

造纸术起源一直是中国古代科技史的重要议题之一。传统观点认为蔡伦是造纸术的发明者,但从20世纪30年代以来,我国西北地区陆续出土了很多古纸,并引起巨大争议。一部分学者坚信这些纸属于西汉时期,因此他们认为纸并不是蔡伦发明的,也有学者坚称断代出现了错误,这些纸还是蔡伦以后的纸。本文致力于对每一处出土汉代古纸的墓葬、遗址的考古发掘报告进行分析,探讨这些古纸的真正年代,并提出自己的看法。     

关于蔡伦对造纸术贡献的评价

作为造纸术的发明家,蔡伦的姓名是举世皆知的。但是近些年来,由于考古发掘工作所发现 的汉代丝质纸和麻质纸都存在于蔡伦以前,某些科学技术史工作者便作出了颇不一致的论断。本 文的目的在于：一方面对上述论断作一个总结性的评价;另一方面通过对证据的检查,采取文献 记载与考古发现相结合的方法,作出自己的结论。所得的结论是：蔡伦是造纸新术的发明家;他 采用了树皮、破布、旧鱼网作为造纸的新原料,引入了舂捣新技术,因此为造纸术作为一种新型 的独立手工业开辟了广泛迅速发展的道路。作为一个划阶段的历史人物,蔡伦既承继了当时劳动 人民所取得的成就,又创造性地发明了造纸新法。这就是本文所持的辨证观点。     

一生为纸——科技史家王菊华研究员访谈录

王菊华研究员1955年大学毕业后,分配到轻工业部制浆造纸科学研究所,此后一直从事与纸有关的研究.她在中国古代造纸技术史上的研究工作在国内外影响很大,在大量研究的基础上,她坚持造纸起源的蔡伦发明说,并一直为之而努力研究和宣传.此外,她在造纸纤维分析方面以及造纸纤维显微分析仪的研发上都做出重大贡献.她主编的爯中国古代造纸工程技术史爲和爯中国造纸原料纤维特性及纤维图谱爲,对中国古代造纸技术史和造纸原料纤维研究有着重要的意义.王菊华研究员在中外学术交流中也发挥了重要的作用.     

纸包不住水

俗话说"纸包不住火",因为遇到火纸会化为灰烬;不仅如此,有了纸,火反而会燃烧得更旺,因为纸的原料——植物纤维是易燃物质。其实,纸也包不住水,遇到水纸就会变软、变"糟",水就会漏出来。最不耐水浸泡的是卫生纸,把它放在水里几乎成"融化"状。这样看来,我们日常用的纸跟水和火都不相容。不耐水大概是纸的最大缺点。下雨天提着纸袋在路上跑,要不了多久纸袋就泡汤了,你会很尴尬;不小心把书掉进水盆里,即使捞出来,这本书也几乎不能要了,你会很懊恼。为什么一遇到水纸就会变糟呢?那要先看看纸是怎样造出来的。造纸技术是中国古代先民发明的,已经有2000多年的历史了。最早可追溯到西汉初年(约公元前2世纪),后经东汉蔡伦(61～121年)的改进,形成比较规范的工艺流程,甚至今天的手工造纸基本上还是沿用蔡伦的工艺,比如中国画所用的宣纸就是按传统的工艺制作的。     

为膳食纤维摆功

膳食纤维已被列入为人体第七大营养素。 1990年8月,在比利时南部城市马尔梅迪,举行了国际造纸历史协会,参加会议的有欧、亚、美10个国家60多位代表,对造纸的历史,一致公认中国蔡伦是造纸术的伟大发明     

见“维”知著“鉴”往知来——造纸研究专家王菊华先生学术成就综述

 王菊华先生是中国著名的造纸研究专家。以王先生在造纸领域公开发表的几十篇论文及其主编的两部专著——《中国造纸原料纤维特性及显微图谱》和《中国古代造纸工程技术史》为基础，结合对王先生的多次访谈，综述了王先生参加工作以来，在造纸原料特性及工艺、造纸起源相关学术问题及古纸分析等方面所取得的成果；由王先生主持研发并不断改进的造纸纤维测量仪，在造纸、文博等领域持续发挥着重要作用。     

生态美学视野下的鄂西漳河源古法造纸工艺

造纸术作为中国古代的四大发明之一,对于中国及世界文明的发展产生了重要影响。作为造纸术的重要组成部分,传统造纸工艺同样具有重要的研究价值。在鄂西山区古漳河源头的手工纸生产从明清时期开始一直延续至今,其古老的生产工艺已经成为珍贵的历史文化遗产,体现出中华民族传统的生态智慧,具有重要的美学价值和深厚的文化意蕴。     

技术的源与流:四川夹江造纸匠群体中的行业崇拜、祖先与知识的传播

四川夹江的造纸业者认为他们的技艺是由先师蔡伦以及最初在夹江定居的祖先们创立起来的,造纸技术是祖先留给他们的生计财源.基于这种认识,夹江造纸业者认为造纸技术是社群共有的财产,属于先师和祖先的所有徒子徒孙及后代,而不是属于某一家或某一作坊.根据访谈以及当地石碑碑文的内容,探讨对先祖的感恩和义务是如何对造纸术的产生和流通产生影响的.     

云南孟定傣族的传统手工造纸

对云南省耿马县孟定傣族的传统手工造纸进行了调查和分析,指出这是中国内地没有的一种浇纸法造纸,并提出了傣族手工纸的一些开发思路.     

绝对静止系形式时间及时间疑难

本文定义的绝对静止系不同牛顿的绝对静止系,阐述了形式时间的本质,讨论了洛伦兹变换的物理意义。揭示了狭义相对论中与广义相对论无关的时间疑难和空间疑难,指出了“尺缩效应”是“钟慢效应”的一种表现形式。     

声符“卢”所示词源义考察

针对蒋绍愚《古汉语词汇纲要》中对“卢”声字分析的偏差,全面考察了从“卢”得声之字,得出一部分“卢”声字具有“粗短”的词源义,另一部分“卢”声字具有“黑”的词源义。并论及了准确地概括词源义的可能。     

三相电路的虚拟分析

利用电路仿真软件PSPICE8.0中正弦稳态电路的数值输出功能虚拟三相电路的实验,解决了传统实验中设备笨重老旧、特别是安全性差,因而只能"忍痛割爱"的问题.解决了传统实验中负载单一、测量数据不全的问题.为更多的不易完成的传统实验开辟了一条新路.     

“人至上”还是“武器至上”——李鸿章、蒋介石、毛泽东人与武器关系论比较

人与武器的关系是近现代中国军队面临的一个重大问题,也是一个军事统帅首先要考虑的问题。李鸿章、蒋介石、毛泽东这三位军事统帅对于这个问题的观点是完全不同的,这决定了他们建立的军队的历史命运。李鸿章和蒋介石在这个问题上虽然有一些正确认识,但是没有从根本上解决好这个问题。毛泽东从人民的立场出发,用科学的方法正确论证了这个问题,解答了"人与武器"的正确关系。在他这一思想的指导下,人民军队从小到大,由弱变强,成为一支威武之师、胜利之师。本文论述了李鸿章、蒋介石、毛泽东三位军事统帅在"人与武器"观点上的差异以及这种差异产生的原因。在当今复杂纷繁的国际环境下,我们更应当坚持毛泽东的科学论断,加强军队建设,保卫国家安全,维护世界和平。     

《白鹿原》中“白狼”意象之重新解读

意象研究是中国文学研究的重要领域。本文重新解读了《白鹿原》中的"白狼"意象,详细阐述了白狼意象的意义所涉以及其意义生成的层面,指出以往研究的不足,进而加深和全面理解"白狼"这一文本中的重要意象。     

水质硬度快速测定试纸的研制和应用

基于金属离子与有机显色剂和助色剂的生色反应，本文研制了一种水质硬度快速测定试纸。这种试纸具有准确、快速、简便和经济等特点，可用于医学检验及某些工业领域（印染、食品加工、造纸、鞣革、锅炉给水等）的水质硬度测定。     

指示语that在英语幽默中的语用分析

对指示语that的歧义理解所引起的幽默,在英语幽默中占了很大一部分.结合指示语that的指示功能,分析了英语幽默的产生机制,并指出对指出语that的正确理解有助于对英语幽默的欣赏.     

试论中国传统文化对太极拳养生修行的影响——以《道德经》为例

目的研究中国传统文化对于太极拳养生修行的影响。方法以《道德经》为例,应用文献材料分析解析方法,探究《道德经》与太极拳养生修行的相互影响以及对于人们的启示。结果《道德经》是中国传统文化的重要源头之一,中华武术的集大成者———太极拳自然会受到《道德经》思想的深刻影响。从舍己从人之悟,天人合一之悟,静笃观复之悟及有无与耗散之悟四个方面阐述了《道德经》对于太极拳养生修行的影响。结论道家思想是太极拳理论的基础,而太极拳的养生修行实践又正好印证了舍己从人、天人合一、静笃观复、有无与耗散等道家思想。     

以文评文——完善学术评价制度的新向度

从现实情况出发,分析了现行学术评价机制中“以刊评文”的困境。在分析的基础上,提出完善学术评价制度的新向度,即改变“以刊评文”,建立“以文评文”的评价机制。