心理攻防战系列之职员心态

在当今市场经济的浪潮中,许多企业管理层花了大力气,费了无数心思的战略方案在实施中途会出现后力不济,发展疲软,甚至无疾而终。究其根本原因,管理者只知道研究要怎么做,却忘了实施者、执行者会持何心态来应对这项任务,应对其管理方法。忽略了积极、主动、感兴趣的心态在完成任务是的影响力。古有明训,授人以鱼不如授人以渔,如今我帮此句续写一句授人以鱼不如授人以渔,授人以渔不如先授其趣。     

太平天国一克杭州战事考

根据档案史料和太平天国人物自述,杭州在二破江南大营战役的开始并非是太平军战役指挥者李秀成的主攻目标;而这次奔袭行动的意义也并非仅仅是调动江南大营主力远离天京战场,政治上的意义比军事上的意义更大。     

镇江区域文化与镇江精神研究概要

"镇江精神"作为一种文化实体和现象,当属于区域文化--"镇江区域文化"."镇江精神"内蕴于"镇江区域文化"之中,是"镇江区域文化"的本质和核心.因此,研究"镇江精神"的一条基本思路,就是深入地而不是肤浅地、客观地而不是臆断地对"镇江区域文化"加以探索和研究,力求比较准确地概括出"镇江区域文化"的基本特性,进而提炼出能够体现镇江发展历史而又富有深厚文化底蕴的"镇江精神".论文沿着这样的思路,试对"镇江区域文化"及其内蕴的"镇江精神"作一些探讨.     

太平天国与民生问题

太平天国从现实问题出发,关注反映了农民群众的要求与愿望,并力图在实践中解决民生问题,天国的生存发展因此具有一定的社会基础。但由于没有科学的行之有效的纲领政策,也因为缺乏实践的客观环境,太平天国未能解决民生问题。     

太平天国与民生问题

太平天国从现实问题出发，关注反映了农民群众的要求与愿望，并力图在实践中解决民生问题，天国的生存发展因此具有一定的社会基础。但由于没有科学的行之有效的纲领政策，也因为缺乏实践的客观环境，太平天国未能解决民生问题。     

镇江英才录

戴顒（378-441）,字仲若,南朝著名的音乐家、雕塑家、诗文家,谯郡铚县（县治今安徽濉溪）人。他一生不求仕禄,曾多次婉拒朝廷之邀,     

太平天国妇女的教育

太平天国革命是反抗清朝封建统治和外国势力的农民革命运动,教育在太平天国革命中占有非常重要的地位,尤其是太平天国实行平等的教育政策,使一向处于社会底层受压迫的妇女和男子一样能够接受教育。虽然由于受阶级和时代的局限,太平天国对妇女的教育有很大的落后性和浓厚的宗教色彩,但却使当时的妇女得到一定程度的解放。     

太平天国知识分子偏少现象探析

在太平天国革命运动中 ,知识分子很少参与 ,存在着知识分子偏少的现象。分析其原因 ,主要是知识分子多出身于地主阶级或依附于地主阶级所造成的。同时也与太平天国实行的知识分子政策失误关系密切 ,这一现象对太平天国革命无疑会产生诸多不利影响     

镇江藏书事业概述

阐述镇江公共图书事业的发展历程,焦山书藏、文宗阁具有一定公益性,民国时期的绍宗国学藏书楼延续了这一传统,而江苏省立镇江图书馆则成为真正的公共图书馆。     

太平天国与妇女解放

本文通过对太平天国“男女平等”思想的评述,对太平天国婚姻观念、婚姻制度的分析,以及对太平天国保护妇女权益的特殊措施的介绍,全面分析了太平天国对妇女解放的历史贡献。文章认为,太平天国是中国妇女解放的开端。     

南京堂子街太平天国壁画调查研究

笔者采取现场勘查、走访调查以及科学的调查手段,包括显微照相、X-射线衍射、拉曼光谱等,对保存于南京堂子街太平天国时期的壁画进行了调查研究。包括壁画的基本信息、壁画的价值评估、壁画的保护修复情况、壁画的材质工艺研究、壁画的病害状况及成因分析等。这些科学调查对有针对性地设计合理的保护方案是非常关键的,能够使壁画得到合理且科学的保护。     

太平天国运动时期的妇女解放政策

封建社会礼教对中国妇女残酷迫害长达2000年之久。太平天国运动时期,率先提出妇女在政治上、经济上与男子平等,废除买卖婚姻,废除缠足等许多解放妇女的政策,使太平天国领导下的广大妇女从封建奴役中解放出来,成为太平天国运动时期的主力军。     

洪秀全禁烟主张与太平天国的禁烟立法

太平天国革命时期 ,厉行禁烟立法 :对内反对吸食、贩卖、种植鸦片 ,改革社会陋习 ,对外反对外国资本主义的鸦片走私。由于禁烟立法的颁布和实施 ,在太平天国控制区内 ,鸦片一度几乎禁绝 ,在中国近代禁烟史上留下了光辉的一页     

洪秀全的帝王意识与太平天国的悲剧

太平天国的悲剧与洪秀全日益加剧的帝王意识有着密切的关系.洪秀全作为农民起义的领袖,虽然从西方借来了宗教的旗帜,但在其思想的深处,却残存着浓厚的封建帝王意识,这是太平天国最终走向失败悲剧的深层原因之一.     

太平天国时期卫道士群体理念与实践考察

19世纪50年代至60年代，由于太平天国运动的影响，阶级对抗一时胜过民族矛盾，并成为中国社会各阶层关注之焦点。封建士大夫们出于自身前途与阶级命运的考虑，纷纷举旗“卫道”，其卫道理念大体表现为如下三个层面：以政治效忠相砥砺，维护封建统治秩序；以儒学纲常伦理抗拒“异端”思想——拜上帝教；标榜理学经世，究心军务，以投身屠杀异己的“卫道”实践。     

浅析清至民国时期镇江慈善事业的特征

清至民国时期,镇江慈善事业兴盛发达。与传统善举相比,慈善家群体的形成、多样化的慈善组织、多元化的慈善道德、先进的救济运作手段和广泛的经费来源等成为这个时期镇江慈善事业十分显著的特征。     

论《三国演义》阵前答话

《三国演义》的阵前答话有些很精彩,从聊聊数语中即可窥见其为人或未来命运之走向,有的阵前答话则是精心设计的圈套,让敌方不知不觉入彀。分析《三国演义》的阵前答话,可以从一个小小的侧面领略这部传世经典的艺术风采。     

张怿伯与《镇江沦陷记》

“爱国爱乡”是张怿伯的精神坐标，他所著的《镇江沦陷记》成书曲折，曾三次正式出版，手抄清稿回归故乡不易。应该让这份城市记忆在文化镇江的建设中发挥出更大的教育和传播价值。     

太平大同:理想社会的丰碑

儒家设计了理想的未来太平大同社会.太平大同理想反映了儒家的正义感、责任感、以天下为公的博大胸怀及高尚人格,反映了儒家奋争不息的追求精神.太平大同理想成为推动社会进步的内在的文化原动力.