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英雄史诗作为表现全民族“原始民族精神”的文学体裁,其主题具有“和而不同”的特征。环喜马拉雅地区流传的《格萨尔》《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》在展示本民族觉醒时期的集体意识形态和英雄事迹的同时,表达了不同文化类型孕育的史诗主题。 相似文献
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梅晓云 《苏州科技学院学报(自然科学版)》1996,(3)
试论印度古代文化中“阴性原则”的演变──从两大史诗到《摩奴法典》梅晓云世界上很少有哪一种文化象古代印度文化那样，充满了对女性的尊崇和蔑视，在文学、戏剧、绘画、舞蹈以及古老的吠陀诗、宗教经典、《罗摩衍那》和《摩河婆罗多》，乃至以法的形式出现的《摩奴法典... 相似文献
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张朝柯 《苏州科技学院学报(自然科学版)》1996,(3)
罗摩和阿喀琉斯──不同伦理意识初探张朝柯古代的史诗，无论是印度的《摩河婆罗多》、《罗摩衍那》，还是希腊的《伊利亚特》、《奥德赛》，都是世界上古民族历史的诗体纪录．生动而形象地表现了人类童年时期的艰苦斗争历程，像百科全书一样涉及到物质生活和文化生活的各... 相似文献
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印度古典舞蹈是印度艺术宝库中的一颗明珠。早在2,500多年前,著名的修道学者婆罗多牟尼就编著了《乐舞论》,全面叙述了印度古典舞的起源、流派、手语、姿式、表演程式等。印度古典舞与宗教文化、诗歌戏剧、绘画雕塑有着密切的联系。它那精湛的舞艺、独特的民族风格和迷人的艺术魅力,不但为印度人民所喜爱,也受到许多国家人民的赞赏。 相似文献
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索黛 《西北民族学院学报》1996,(4)
<正> 藏民族有着悠久的历史和文化,它作为世界文化宝库中的一朵奇葩,越来越得到世人的关注。其中除了文学、历史、宗教、哲学等方面的大量著述外,在科技(医药、历算、建筑)、艺术(绘画、雕塑、歌舞等)以及其它文化领域,都反映了高超的水平,而且具有鲜明独特的民族风格。如《格萨尔王传》是一部长期在藏、蒙、土、裕固等各族人民群众中广泛流传的文学巨著,可和著名于世的长篇史诗《奥德赛》、《伊利亚特》、《罗摩衍那》、《摩诃婆罗》等相媲美;天文历算有着明显 相似文献
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《伊利亚特》和《江格尔》同是以部落战争为主要题材、以勇猛善战的英雄为歌颂对象的英雄史诗。两者借助部落战争的描写所展现的社会风貌及歌颂的时代精神十分相似。本文以战争描写为切入点,对二者进行平行比较。 相似文献
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《伊利亚特》和《江格尔》同是以部落战争为主要题材、以勇猛善战的英雄为歌颂对象的英雄史诗。两者借助部落战争的描写所展现的社会风貌及歌颂的时代精神十分相似。本文以战争描写为切入点，对二者进行平行比较。 相似文献
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《贝奥武甫》和《阔布兰德》分别是日耳曼系民族和哈萨克族英雄史诗的典型代表,不论是平行比较研究的视角,还是关注女性形象的视角,都是—个比较新的话题.经过对比,不论是在坚毅赛过须眉主题下,还是在温情消解暴戾主题下关照,女性都是英雄史诗暴力嗜血语境中一股清新的力量.虽然这些女性生存于差异很大的古日耳曼海洋文化和古哈萨克草原文化背景之下,但作为英雄史诗男性主导话语权时代英雄们雄伟身躯旁的柔弱女子,她们都摆脱不了第二性、被奴役、被损害、被忽视的地位.两性家庭地位、社会地位和话语权等的平等只有等到女性经济自主能力与男性对等之后才能真正实现,对于大多数女性来说,这一过程也许还在路上. 相似文献
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一个民族的作家在文学的领域里如何描述和评价战争,展示着一个民族独特的文化心理与精神气质。在世界文学交流融汇的背景下,解读中国少数民族的英雄史诗,有助于发现各民族文学的独特价值,有助于我们更好地理解中国多民族文学世界的丰富性。将傣族英雄史诗《厘俸》与古希腊史诗《伊利亚特》和中国主流文学中较多描写了战争的《春秋》、《左传》等作品相比较,可以看出傣族人民崇尚力量、赞美勇敢,但却否定掠夺、向往和平生活的独特文化心理。它的尚武精神是战争频繁的历史时代与农业文化环境相交融而孕育出来没有血腥味的尚武精神。 相似文献
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作为两大文明发源地伟大史诗的代表,《奥德修纪》和《罗摩衍那》有异曲同工之妙,无论是在故事主线还是在情节上,两者都十分相似,两部史诗所反映出来的婚姻伦理关系更是如出一辙,丈夫为救回自己的妻子而历经险阻不顾一切并最终成功,合法婚姻的正义性受到神的支持,在此过程中始终强调父权制社会中妻子的忠贞,唯一不同的是结局一喜一悲,暗含着在古印度社会的婚姻家庭关系中,个人的现世幸福仍要屈从于社会道德规范。是否对现世幸福的追求是两部史诗婚姻伦理的主要区别。 相似文献
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在人类文明的历史河流中,文化是一种交流。是一个民族的生存与发展在其他民族的记载中能够引起他者目光的魅力。将波斯英雄史诗《列王纪》与新疆柯尔克孜民族英雄史诗《玛纳斯》进行比较,找出它们在内容上的影响及表现是一种新的尝试。只有认真地对两部史诗进行阐释、分析与研究,才能弄清史诗和种种文化之间的磨合过程。因此,对这两部史诗的研究,不仅能阐释其文化价值和学术意义,更具有回顾过去、认清现在、展望未来的指导作用。运用影响研究的方法来研究这两部史诗,不但会拓展我们的视野,丰富我们的思维,而且还能探究两个民族的文化渊源。 相似文献
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《玛纳斯》是一部规模宏伟、色彩瑰丽的民间英雄史诗。笔者对柯族英雄史诗《玛纳斯》作一介绍,一则,沉痛悼念《玛纳斯》演唱大师朱素普·玛玛依;二则作为学习《玛纳斯》的一份汇报;同时也是对热情帮助笔者学习柯族语言文学,多年来一直支持笔者从事柯尔克孜族工作的柯族人民的衷心感谢。 相似文献
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《罗摩衍那》经过数百年的增删和修订,从一个民间故事发展成为印度文学史上不朽的经典史诗。随着佛教的传播,这部史诗的主要骨干故事相继流传到东南亚各个国家和民族中,通过与当地文化的长期融合,成为蕴含不同文化特色的罗摩故事,同时也是东方民族文学创作中运用的典型题材。 相似文献
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《诗经》中一船征战诗主要反映广大民众在战争中表现出的化心理。它与《诗经》周族史诗中反映出的统治阶级化心理存在着一定差异。但二又同属于大陆农耕民族范畴，而与海洋商业民族与草原游牧民族的化心理存在着质的区别。 相似文献
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战争是文学不竭的创作源泉,战争文学更是能反映人的本真。作为战争文学的主力干将徐贵祥近年来佳作迭出,新作《马上天下》更是将战争写得出神入化,两种不同的战争观交相辉映。中国作为文明古国,战争频仍,对战争的思考从未间歇,老子、庄子的战争观虽是两千年前的智慧结晶,在两千年后依然熠熠生辉;现代高科技战争形势下,对战争的形态、战争的准备、战争的胜负、战争的本质等战争的深层思考,作为有担当有责任的军旅作家,徐贵祥对此义无反顾地进行了文学观照。 相似文献
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《江格尔》是众多蒙古族优秀史诗中的一部，亦是中国三大英雄史诗之一。其主要流传于中、蒙、俄三国的卫拉特蒙古人居住区域，是蒙古族优秀的文化遗产和蒙古族人民世代相传的宝贵精神财富。本文从《江格尔》的文化内涵、结构体系、艺术形象、诗性语言及艺术表演等层面多角度地进行了审美探求。 相似文献