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1.
邬文博 《浙江万里学院学报》2022,(6):69-73
陈染的中篇小说《另一只耳朵的敲击声》中,黛二的女性私语将男性置于被言说的位置,完成了对于男性权威的嘲讽,她以逃离的方式反抗母亲的变态控制欲,却也放弃了从同性那里获得救赎的可能。逃离成为黛二的最终选择,但孤独和绝望并不意味着黛二是消极、虚无的,她反而是一个积极虚无主义者,反抗着外界对个人精神的侵蚀和异化,包括最终在孤独中正视自己内心的冲突、调整自身的状态,为的也是避免与外界一同走向破碎。所以从黛二情感寄托对象的不断转移这一过程中,读者可以梳理出黛二亦或是陈染本人在绝望中反抗的历史。 相似文献
2.
解薇 《江苏技术师范学院学报》2013,(5):50-53,98
法国天主教作家莫里亚克在《黛莱丝·德克罗》和《给麻风病人的吻》两部小说的初稿中采用了"忏悔"的叙事方式,但定稿中却改换人称,删除了忏悔的情节,而后期的两部作品《蝮蛇结》和《昔日一少年》又重现了"忏悔"的叙事方式。这一叙事方式由出现、消失到重现的过程体现了作家创作生涯中信仰与写作之间的密切联系。 相似文献
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"杨志卖刀"是《水浒传》中的著名故事,这个故事并不是虚构的,而是一个发生在颍州(今安徽阜阳)的真实事件。其理由有三:一,《宣和遗事》明确记载这个故事发生在宣和二年(1120)初春,地点在颍州;二,结合主人公的身份和宋代水路交通、地理方位等各方面情况看,《宣和遗事》的记载是合乎情理的;三,《水浒传》把"杨志卖刀"说成是发生在开封的故事则存在着明显的不合理因素。 相似文献
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"循吏"之称始见于《史记·循吏列传》,后为班固《汉书》和范晔《后汉书》所承袭。《汉书·循吏传》所传皖西籍循吏文翁、召信臣在当时及后世都具有重要而深远的影响。西汉循吏群体的出现,标志着帝国吏治已从汉初的因循"成事"逐渐步入深度耕耘的状态。进一步的研究表明,《汉书·循吏传》乃作者在尊汉与尊儒两种意识对冲下的作品,"天下为公"、尤其"选贤任能"的儒家立场导引着班固在循吏书写中仍能做到少虚饰、少虚妄。而文翁治蜀作为一个历史事件,实际上包含着"华夏族群边缘"构建深度"华夏化"的历史内涵。相对于其他西汉后期循吏,召信臣无疑是一个更为成功的范例,传统中国"父母官"的称谓来源于他。 相似文献
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叹人生隔膜伤爱情已逝——鲁迅《伤逝》新论 总被引：1，自引：0，他引：1
谢廷秋 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2008,(2):95-98
长期以来,文学史家对《伤逝》的"权威"解读都将《伤逝》局限于五四文本,这些解读几乎都认定《伤逝》是写知识分子追求个性解放的失败,与《伤逝》"原生态"形象的确存在着差距。本文回到"原生态"的形象去细读《伤逝》,认为《伤逝》真实地揭示了人生的困境,将人生隔膜、爱情伤逝上升到了形而上的层面,是一个可以超越五四的文本。 相似文献
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爱好体育的人都懂得"黑马"的含义,而关心政治的人却未必都了解"黑马".在欧美,人们一般认为第一个使用"黑马"二字的人是英国首相本杰明·迪斯雷利.1831年,他在他的长篇小说《年轻的公爵》中描述了一场赛马情景:两个夺魁呼声最高的选手落在了后 相似文献
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"寻根文学"的代表作家阿城,曾经以《棋王》、《树王》、《孩子王》、《树桩》、《遍地风流》等作品蜚声文坛,而这些小说中包含着大量的生态文学信息。无论是《棋王》中"天人合一"道家哲学的体现,还是《树王》、《树桩》所体现的对大自然破坏的反思,抑或《遍地风流》中人与大自然融为一体的和谐生态观,都强烈地散发着生态文学的内涵和特质,本文就是在生态文学批评视野下对阿城小说进行重新解读。 相似文献
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龚开喻 《南阳理工学院学报》2019,(1):55-59
《明儒学案》中,黄宗羲将周汝登与陶望龄一道划入了《泰州学案》之中,认为其是泰州学派罗汝芳之后学。而实际上,无论是从地域、思想传承还是自我认同来看,周汝登都属于王畿之后学,王阳明——王畿——周汝登——陶望龄,构成了阳明学在浙东传承的一条重要线索。陶望龄和周汝登的交往,主要有三方面的内容:一是陶望龄视周汝登为师,真心向周汝登请教、探讨"朝闻夕可"的性命之学;二是陶望龄协助周汝登主持了浙中的王学讲会;三是陶望龄协助周汝登完成了《圣学宗传》《王门宗旨》二书的编纂,共同构建了"王阳明——王畿——周汝登"这样一个以"无善无恶"为宗旨的道统传承脉络。 相似文献
12.
熊伟业 《达县师范高等专科学校学报》2010,20(4):94-98
《谏猎疏》与《哀二世赋》是司马相如仓促中同时写成的，短小精悍。其押韵、主题、结构、笔法都具有明显的特色。写作年代、时间历来有误，当据文本本身内容确定为元朔四年秋。《哀二世赋》文本在《史记》、《汉书》里有差异，也是一个有意味的问题。 相似文献
13.
梁莉 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2008,(1)
竹简《二年律令》①是"吕后二年(公元前186年)施行的法律。"出土于湖北江陵张家山247号汉墓。从《二年律令》可以看出,约2200年前的经济与管理水平,已经达到相当高的程度。汉代史籍中有关"户赋"的记载比较简略,人们对其具体情况不甚了解,学术界存在争议。《〈二年律令〉所见西汉"户赋"制度》根据《二年律令》及其他简牍史料,揭示了汉代存在"户赋"征收的事实,并对"户赋"的性质进行探讨。指出:汉代的"户赋"是与口算钱、刍■税并列的一个独立税种,而非"诸赋的集合"。在此基础上,还将"户赋"与刍■税进行比较,指出二者在征收对象、征收范围、征收标准和征收形式上的不同之处。《〈二年律令〉中的工商业税和徭役史料研究》指出:张家山汉简提供了比较详细的关于盐铁税的资料。不同行业如盐业、银业、冶铁采铅业、不同经营方式的征税方式和征税额不同。该两文,对西汉赋税史研究有新的发展。《从〈二年律令〉探索汉初核验与审计》指出:《二年律令》对校核和审计,特别是相关责任的划分做了明确的规定。以简牍为依据,对上计、物资供应标准与稽核等的明确规定,以及通过审计,在发现问题的基础上,对相关责任者予以惩罚,说明当时对审计的重视程度。《探讨汉代初期的经济管理》从挖掘《二年律令》关于田宅管理、市场管理、定额管理、处罚标准等的记载,说明汉初的经济管理制度已经具有相当的水平。诸文都有新的发现。还将《二年律令》与战国晚期的云梦睡虎地秦简进行比较研究,证明西汉初期与战国晚期的秦国相比,发生了重大变化,不仅汉承秦制,还有大的发展。 相似文献
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吴婷婷 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2008,(1)
竹简《二年律令》①是"吕后二年(公元前186年)施行的法律。"出土于湖北江陵张家山247号汉墓。从《二年律令》可以看出,约2200年前的经济与管理水平,已经达到相当高的程度。汉代史籍中有关"户赋"的记载比较简略,人们对其具体情况不甚了解,学术界存在争议。《〈二年律令〉所见西汉"户赋"制度》根据《二年律令》及其他简牍史料,揭示了汉代存在"户赋"征收的事实,并对"户赋"的性质进行探讨。指出:汉代的"户赋"是与口算钱、刍■税并列的一个独立税种,而非"诸赋的集合"。在此基础上,还将"户赋"与刍■税进行比较,指出二者在征收对象、征收范围、征收标准和征收形式上的不同之处。《〈二年律令〉中的工商业税和徭役史料研究》指出:张家山汉简提供了比较详细的关于盐铁税的资料。不同行业如盐业、银业、冶铁采铅业、不同经营方式的征税方式和征税额不同。该两文,对西汉赋税史研究有新的发展。《从〈二年律令〉探索汉初核验与审计》指出:《二年律令》对校核和审计,特别是相关责任的划分做了明确的规定。以简牍为依据,对上计、物资供应标准与稽核等的明确规定,以及通过审计,在发现问题的基础上,对相关责任者予以惩罚,说明当时对审计的重视程度。《探讨汉代初期的经济管理》从挖掘《二年律令》关于田宅管理、市场管理、定额管理、处罚标准等的记载,说明汉初的经济管理制度已经具有相当的水平。诸文都有新的发现。还将《二年律令》与战国晚期的云梦睡虎地秦简进行比较研究,证明西汉初期与战国晚期的秦国相比,发生了重大变化,不仅汉承秦制,还有大的发展。 相似文献
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张兴林 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2008,(1)
竹简《二年律令》①是"吕后二年(公元前186年)施行的法律。"出土于湖北江陵张家山247号汉墓。从《二年律令》可以看出,约2200年前的经济与管理水平,已经达到相当高的程度。汉代史籍中有关"户赋"的记载比较简略,人们对其具体情况不甚了解,学术界存在争议。《〈二年律令〉所见西汉"户赋"制度》根据《二年律令》及其他简牍史料,揭示了汉代存在"户赋"征收的事实,并对"户赋"的性质进行探讨。指出:汉代的"户赋"是与口算钱、刍■税并列的一个独立税种,而非"诸赋的集合"。在此基础上,还将"户赋"与刍■税进行比较,指出二者在征收对象、征收范围、征收标准和征收形式上的不同之处。《〈二年律令〉中的工商业税和徭役史料研究》指出:张家山汉简提供了比较详细的关于盐铁税的资料。不同行业如盐业、银业、冶铁采铅业、不同经营方式的征税方式和征税额不同。该两文,对西汉赋税史研究有新的发展。《从〈二年律令〉探索汉初核验与审计》指出:《二年律令》对校核和审计,特别是相关责任的划分做了明确的规定。以简牍为依据,对上计、物资供应标准与稽核等的明确规定,以及通过审计,在发现问题的基础上,对相关责任者予以惩罚,说明当时对审计的重视程度。《探讨汉代初期的经济管理》从挖掘《二年律令》关于田宅管理、市场管理、定额管理、处罚标准等的记载,说明汉初的经济管理制度已经具有相当的水平。诸文都有新的发现。还将《二年律令》与战国晚期的云梦睡虎地秦简进行比较研究,证明西汉初期与战国晚期的秦国相比,发生了重大变化,不仅汉承秦制,还有大的发展。 相似文献
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李孝林 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2008,(1)
竹简《二年律令》①是"吕后二年(公元前186年)施行的法律。"出土于湖北江陵张家山247号汉墓。从《二年律令》可以看出,约2200年前的经济与管理水平,已经达到相当高的程度。汉代史籍中有关"户赋"的记载比较简略,人们对其具体情况不甚了解,学术界存在争议。《〈二年律令〉所见西汉"户赋"制度》根据《二年律令》及其他简牍史料,揭示了汉代存在"户赋"征收的事实,并对"户赋"的性质进行探讨。指出:汉代的"户赋"是与口算钱、刍■税并列的一个独立税种,而非"诸赋的集合"。在此基础上,还将"户赋"与刍■税进行比较,指出二者在征收对象、征收范围、征收标准和征收形式上的不同之处。《〈二年律令〉中的工商业税和徭役史料研究》指出:张家山汉简提供了比较详细的关于盐铁税的资料。不同行业如盐业、银业、冶铁采铅业、不同经营方式的征税方式和征税额不同。该两文,对西汉赋税史研究有新的发展。《从〈二年律令〉探索汉初核验与审计》指出:《二年律令》对校核和审计,特别是相关责任的划分做了明确的规定。以简牍为依据,对上计、物资供应标准与稽核等的明确规定,以及通过审计,在发现问题的基础上,对相关责任者予以惩罚,说明当时对审计的重视程度。《探讨汉代初期的经济管理》从挖掘《二年律令》关于田宅管理、市场管理、定额管理、处罚标准等的记载,说明汉初的经济管理制度已经具有相当的水平。诸文都有新的发现。还将《二年律令》与战国晚期的云梦睡虎地秦简进行比较研究,证明西汉初期与战国晚期的秦国相比,发生了重大变化,不仅汉承秦制,还有大的发展。 相似文献
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贾鸿 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2008,(1)
竹简《二年律令》①是"吕后二年(公元前186年)施行的法律。"出土于湖北江陵张家山247号汉墓。从《二年律令》可以看出,约2200年前的经济与管理水平,已经达到相当高的程度。汉代史籍中有关"户赋"的记载比较简略,人们对其具体情况不甚了解,学术界存在争议。《〈二年律令〉所见西汉"户赋"制度》根据《二年律令》及其他简牍史料,揭示了汉代存在"户赋"征收的事实,并对"户赋"的性质进行探讨。指出:汉代的"户赋"是与口算钱、刍■税并列的一个独立税种,而非"诸赋的集合"。在此基础上,还将"户赋"与刍■税进行比较,指出二者在征收对象、征收范围、征收标准和征收形式上的不同之处。《〈二年律令〉中的工商业税和徭役史料研究》指出:张家山汉简提供了比较详细的关于盐铁税的资料。不同行业如盐业、银业、冶铁采铅业、不同经营方式的征税方式和征税额不同。该两文,对西汉赋税史研究有新的发展。《从〈二年律令〉探索汉初核验与审计》指出:《二年律令》对校核和审计,特别是相关责任的划分做了明确的规定。以简牍为依据,对上计、物资供应标准与稽核等的明确规定,以及通过审计,在发现问题的基础上,对相关责任者予以惩罚,说明当时对审计的重视程度。《探讨汉代初期的经济管理》从挖掘《二年律令》关于田宅管理、市场管理、定额管理、处罚标准等的记载,说明汉初的经济管理制度已经具有相当的水平。诸文都有新的发现。还将《二年律令》与战国晚期的云梦睡虎地秦简进行比较研究,证明西汉初期与战国晚期的秦国相比,发生了重大变化,不仅汉承秦制,还有大的发展。 相似文献
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四年前的美国大选,笔者曾以《2008:谁能改变美国》为题撰文对那次大选做过评论和研判(见《世界知识》2008年第1 1期).那时,由于美国深陷伊拉克战争泥潭,经济上又遭遇危机而不能自拔,选民的极度不满化为一股强大的要求变革的民气,将奥巴马送入白宫.在当时,不只是美国,甚至全世界都对奥巴马充满期待,尚未建立尺寸之功,诺贝尔和平奖就对他翩然眷顾.如今四年过去了,经济议题依然占据着今年选战的主轴地位,选民却要再一次面临着一个"向上提升,还是向下沉沦"的选择.是否仍把奥巴马看做值得托孤寄命的不二人选?是否应该"换人做做看",给商业天才罗姆尼一个机会? 相似文献
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<正>《攀枝花学院学报》编辑部:张喜安先生的文章《康托尔集合论存在的矛盾》(《攀枝花学院学报》第26卷第3期,2009年6月)有严重问题,他犯了一个非常简单的逻辑常识性错误。正是这个简单的逻辑错误导致了他对传统理论的"否定"。我们都知道在谓词逻辑中,全称量词和存在量词是互逆的。即命题A:"存在着x,具有性质P(x)"的否定命题﹁A,应当是:"对于所有的x,皆不具有性质P(x)",或者说是:"对于所有的x,皆 相似文献