中国蒙古文学史料学的起始与发展

蒙古文学研究的基础和前提是蒙古文学史料。随着国内外蒙古文学研究的不断拓展和深入，蒙古文学史料搜集整理已逐步发展成为蒙古文学史料学。蒙古文学史料学包括蒙古文学的田野调查、史料整理、考订、选录、笺释、校注、校勘、辑评等诸多研究内涵。中国蒙古文学研究取得巨大成就，得益于蒙古文学史料学的长足发展。我们应当总结以往蒙古文学史料学研究的经验，使蒙古文学史料学更加系统化、科学化和理论化。     

文学史实的概念分析与文学史的范式反思

既有的文学史观念把文学史实当作自明的、毋须验证的基础来对待．文学史料学和文学编年强化了这一观念。文学史实这个概念本身也使研究者认为文学史实是历史中存在的事实的集合。为了指出这种观念的根本局限．必须引入范式以转换视角。既有的文学史观念是在20世纪早期的文学史书写中形成了稳定的范式,文学史实也是此时锻造出来的概念,它恰好不是真的事实,而是在范式形成过程中塑造出来的理论观念。指出这一点,是为了引发对既有文学史范式的反思和重构。     

文学中的当代生活——以《上海文学》为例

2003年《上海文学》的改版作为文化事件,引起的波澜似乎已经平息.大学的学者做主编,以上海的学术新锐组成编委会,推出各种专号,建立读者一编者的交流平台,自觉地推行文学主张,都是在一步一个脚印地走着.在这里不是要对《上海文学》做一个总结,而是因为经常读读,时常有点想法,就围绕着文学与当代生活来谈谈自己的粗浅思考.     

美国英文学术期刊《中国文学》与北美中国文学研究

美国英文学术期刊《中国文学》（Chinese Literature：Essays, Articles, Reviews）创刊于1979年，在历任主编欧阳桢、倪豪士、苏源熙、奚密等人的领导下，经过30多年的发展，成为了北美地区中国文学研究的翘楚。海外中国文学研究为国内文学研究提供了新的方法论和研究切入点，《中国文学》以其高品质的学术研究对中国文学和世界文学的跨文化交流具有重要意义。     

美国英文学术期刊《中国文学》与北美中国文学研究

美国英文学术期刊《中国文学》(Chinese Literature:Essays,Articles,Reviews)创刊于1979年,在历任主编欧阳桢、倪豪士、苏源熙、奚密等人的领导下,经过30多年的发展,成为了北美地区中国文学研究的翘楚.海外中国文学研究为国内文学研究提供了新的方法论和研究切入点,《中国文学》以其高品质的学术研究对中国文学和世界文学的跨文化交流具有重要意义.     

论西方现代派与中国新时期文学

本在论述西方现代派学产生的时代背景、基本特征以及主要成就与局限的基础上，郑重就西方现代派学对中国新时期学的影响，进行了全面的回顾与深刻的反思。     

史料整理与问题意识——从刘进才的《语言文学的现代建构》说开去

<正>一刘进才2007年出版的《语言运动与中国现代文学》[1](以下简称《语言运动》)是一部系统地把语言运动、现代文学与国文教学纳入一个互动共生的文化整体加以考察的学术著作。著作在出版前后,受到了专家的支持与好评。刘进才的合作导师杨义在该书刚刚脱稿后说,这部著作打破了之前研究界"将语言运动与中国现代文化、现代文学、语文教学三者分割的局面,提供了一种崭新的现代语言与文学生产的整体观"。解志熙在《序》中也说,刘进才选择语言运动与中国现代文学这样一个课题作为自己博士后的研究     

幽默文学的历史考察与探索——魏裕铭《中国古代幽默文学史论》读后

魏裕铭《中国古代幽默文学史论》是一部思考睿智、评析精妙的幽默文学研究专著,甚具学术价值及现实意义,其最为显著的特点与贡献表现在：一、文史贯通,视野宏阔;二、史论结合,新见纷呈;三、综览前贤,颇见超越。该书的出版,在相当程度上深化与拓展了中国古代文学史的研究。     

2002年中国现代史若干问题研究的回顾与思考

在中国现代史研究领域，由于近年来新的历史资料的发掘和利用，学人在实证研究的基础上形成了新的学术观点，推动了史学研究的深入，也促进了史学思想和史学观念的解放。而由此．又进一步推动了中国现代史研究乃至整个史学研究领域的活跃和良性发展。     

《中国当代流行歌曲的文学阐释》出版

该书系广西右江民族师范高等专科学校副校长、副教授马树眷撰写的一部学术专著，2003年由作家出版社出版，34万字，定价30元。全书共分成生成论、主题论、语言论、意象论、意境论、修辞论、结构论、合律论、风格论、接受论等10章，首次从文学角度系统研究中国当代流行歌词的艺术特征和发展规律，提出作者的审美思考。     

人本主义与现代中国文学

谈论中国现代人本文学发展趋势这一话题，说实话我个人的心情是十分沉重的，因为从“五四”至今，中国现代知识分子渴望接受西方人文精神的价值理念，但是他们对于西方人文哲学的主观认识，几乎又一直是处在一种混乱无序的茫然状态。所以“认同”与“误读”的二元对立矛盾，直接导致了20世纪中国文学运动的复杂性。     

文化生态学:现代中国文学史研究的新理路

通过对既有文学史写作理论的梳理整合,尝试建构"文化生态学"这一文学史研究的新型理论框架;并以"文化生态学"为指导,对1927～1937年间原生态的中国文学"现代性的五副面孔"进行个案分析,从而为现代中国文学史写作提供一种新的实践范型.     

"中国现代文学史"与研究性学习

进行研究性学习是成人学习“中国现代史”课程内容的需要。首先 ,较之漫长的中国古代文学 ,中国现代文学虽然仅有三十余年历史 ,但它却是风雷激荡的中国现代史的产物。其间有着更多的叛逆精神、创新精神和吸纳精神。这些精神使文学社团蜂起 ,文学流派泉涌 ,文艺思想纷纭。其变速之迅疾 ,作家之众多 ,作品之丰富 ,简直叫人目不暇接。这就使该门课程的脉络线索交叉 ,知识要点散乱 ,造成学生学习梳理困难 ,理解掌握不易 ,从而感到学习特别吃力。其次 ,成人学生普遍具有年龄偏大、工学矛盾突出、记忆力相对减弱等特点 ,要认知掌握如此纷繁复杂的…     

意义追寻与审思：云南民族文学与中国现当代文学笔谈——文化研究与云南民族文学意义追寻

主持人语：在文学日趋多元多样发展的今天,将文学的地域意义和民族意义放大,以审思中国现当代文学的历史进程及由来已久的观念规约,已成为十分必要的行为。中国作为幅员辽阔的统一的多民族国家,它的文学形态应远远超过现代以来的主流文学范畴,更不是单纯的精英文学意识所能涵容。在现代性进程中,与民族国家一道成长的,是56个民族汇聚的伟大阵容,民族文学的丰富意义正在于书写了共同目标下的不同心路。它们的审美选择和价值追求,它们的讲述方式和话语内涵,犹如它们所依傍并根植的美丽山水一样,魅力无限又意味迥然,并不服从于单一的欣赏兴趣和理解思维。在这里,需要的是“换一种方式”,甚至“换一种观念”,这样,另一种新的文学景致将会改变我们由来已久的视野,中国文学的丰富性也必将得到业已存在的多民族多区域原生写作的佐证与支撑。这正是我们思考云南民族文学与中国现当代文学基本关系的起点。在25个少数民族都有自己的作家的云南,自20世纪以来,     

中国文学古今演变研究绪论

近几年来,学术界提倡中国文学研究应打通古今的呼声颇高,其宗旨主要在于突破学科区隔的壁垒,对中国文学的发展作贯通性的研究。因而在越来越多的同仁把它作为一种视角和方法运用于个案研究的同时,有必要结合学科建设的需要就相关的基本问题进行学理思考,包括古今内涵的界定、与传统文论中通变说的联系、文学史的分期、开展中国文学古今演变研究的现实意义以及具体的研究思路与研究方法等。     

青年学者的解放区文学研究的三个特色——由李军《解放日报·文艺》研究引发的思考

青年学者的加盟,打破了解放区文学研究的沉闷格局,他们的声音成为解放区文学研究的主导性话语.他们的学术风格体现为:向实证研究的回归,对学术创新的自觉追求.逼近历史真实的人格磨砺.研究学理化是他们解放区文学研究的显著特征和最后归宿.从研究的全局看,具有整体突破性的研究成果不多,史料文献仍是一个薄弱环节,论述平面化,语言粗疏也是一些研究中存在的问题.     

中国现代文学史编纂学的过去、现在与未来

中国现代文学史的编写发轫于 2 0世纪 2 0年代。最初为新文学撰史的人都是将新文学作为与旧文学的传统相对照的一个新的传统而加以树立和总结的。 2 0世纪 30年代是新文学史编撰的一个高潮。 50年代新文学史编纂具有以下特点 :新文学史成为国家的意识形态 ,成为一门新的学科 ,由国家统一制定教学计划 ,并出现了普遍的集体编纂文学史的群众运动。集体编写的出现和 50年代出现的各种新文学史著作被批判和排斥的过程 ,正是“现代文学史”和“当代文学史”实际诞生的过程。 80年代 ,在文学主体性和文学本体论讨论的背景下 ,文学史编写者要求把文学史从政治革命史的附庸中解脱出来 ,要求从审美的立场重建文学史 ,拓展了 2 0世纪中国文学史的研究。这一研究工作目前仍在延续中。     

任访秋《中国现代文学史》学术特色和价值初探

任访秋的《中国现代文学史》以其鲜明的学术特色在现代文学史编纂史上占有非常重要的地位。其学术特色和价值集中体现在以下几个方面:对近代文学与现代文学渊源关系的考察与梳理;从思想史进入文学史,关注文学发展的思想史背景;对历史人物采取客观持平的研究和评价态度。