关于以人为本的教师管理的哲学思考

在以人为本的教育成为教育主旋律的背景下,从正反两方面对以人为本的教师管理进行了探讨,即什么不是和什么是以人为本的教师管理。文章认为,单纯以“经济人”为本、或以“社会人”为本、或以“自我实现的人”为本的教师管理不完全是以人为本的教师管理,只有以同时具有“经济人”、“社会人”和“自我实现的人”的特点的“复杂人”为本的教师管理才是完整意义上的以人为本的教师管理。     

政策演变视角下流动人口管理和服务问题研究

流动人口是经济发展到一定阶段的必然产物,搞好流动人口管理和服务是创新社会管理的重要内容.流动人口作为社会的弱势群体,其管理服务和权益保障应引起全社会的重视.该文首先梳理了流动人口管理的政策演变过程,然后分析了当前流动人口管理中存在的服务意识淡薄、法规制度不健全、信息化管理滞后、部门综合协作难等问题,最后提出了从“管理”到“服务”、从“山头文件”到“国家法规”、从“更新计算机硬件”到“开启计算机软件”、从“单打独斗”到“多方联动”等政策建议.     

信息动态

“织网工程”创新坪山治理之路 坪山新区作为深圳市社会建设“织网工程”的唯一综合试点,以“大数据”为支撑、信息化为帮手、“智慧化”为理念,整合政府各职能部门的信息资源,通过网格化管理及队伍整合,实现了社会建设服务管理精细化、业务流程标准化、社会治理智慧化。目前,已进入全面铺开、全面实施阶段的“织网工程”正为提高地方政府社会管理绩效、优化社会治理结构、最大限度地保障和维护公民权益,     

“新经济人”:科学管理的本质——“新经济”下对泰罗“经济人”假设的思考

学术界普遍认为 :泰罗的科学管理是以纯粹的“古典经济人”为其人性假设。这种看法其实是对泰罗的误解。泰罗的“经济人”假设体现了物质刺激与精神刺激 ,外在刺激与内在刺激的结合 ;制度管理与文化管理 ,刚性管理与柔性管理的统一 ;硬环境与软环境 ,有形环境与无形环境的融合 ,蕴含了丰富的“社会人”、“自我实现人”的思想 ,本质上已区别于以往时代的“古典经济人” ,成为“新经济人”。     

零点研究集团

零点,是不预设立场的客观中立研究机构。它运用现代社会调查手段、管理诊断和政策分析技术,融合多年来研究所积累的对中国市场运作和社会文化的深刻理解,组合旗下的“零点调查”(专项市场研究)“前进策略”(转型管理咨询)和“指标数据”(共享性社会群体消费文化研究)和“远景投资”(规范的投资项目选择与运作管理服务),侧重于为植根于大中华市场的杰出本土企业和国际化企业提供专业调查咨询服务。     

基于信息平台的社会管理“大联动”

闵行区是上海改革开放的缩影.二十年间,闵行区的城市发展实现了“三级跳”,迅速跨越郊县、城郊结合部阶段,进入“深度城市化”:从仅有50万常住人口的传统乡村社会,发展成为拥有233万实有人口(其中,来沪人员超百万、境外人员7万多)的现代化城区.在城市发展突飞猛进的过程中,传统的社会管理理念、体制、机制、制度、方法等不适应的问题日益突出,社会前端管理缺位比较严重.为了有效解决上述问题,闵行区探索建立城市管理和社会管理长效常态机制,提出了五个力度;即组织领导力度大;源头治理力度大;体系建设力度大;机制创新力度大;法制保障力度大.大联动机制自此孕育而生.     

高校思想政治工作与目标管理

<正> 目标在高校管理中是十分重要的。高校如果没有目标或目标不明确,也就没有管理可言。各类高校不仅要善于根据国家和社会对“人才”培养的需要制定人才培养目标,而且还要依据行业的特殊性需要设置专业,实施人才培养计划。同时,高校的领导层还要善于把国家和社会对“人才”培养需要与高校内部(教职工)的目标、部门的目标和集体的目标统一起来,形成整体     

论协同治理的价值及其在创新农村社会治理中的运用

创新农村社会治理是创新社会治理体制和推进治理现代化的内在要求。当前,农村基层治理中存在城镇化进程加快下的民主管理被“虚置”、乡镇政府职能转变“错位”下的治理机制不完善、乡村治理资源“碎片化”下的治理功效不明显等问题。以协同治理有助于无缝隙服务政府的构建、有助于农村基层治理结构的优化、有助于激发农村治理活力、实现农村治理资源优化配置的价值特性入手分析,探索了实现农村社会治理创新的有效路径：再造公共服务流程,打造无缝隙服务政府,推进农村治理现代化;构建“一核为主、多元共治”的农村治理机制;激发治理主体活力,完善治理资源配置体系。     

传承老子“以道蒞天下”促进干部的理论学习

针对多年来很多公务人员不熟悉马克思主义,不重视理论学习,提出公务人员应传承和恪守老子“以道蒞天下”的管理哲学思想.老子的“道”是指客观规律,就是指理论包括管理哲学.老子的“以道蒞天下”,就是认为要用“道”（客观规律）来指导国家社会的管理,并普及之.重新阐述老子经典著作《道德经》关于“道”与马克思主义哲学的关系,“以道蒞天下”与学理论用理论的价值,特别是学习和运用中国特色社会主义理论体系对于管理的价值.     

我国古代的宗教、翻译机构

<正> 宗教、翻译工作,在我国古代,历代统治阶级就已经重视到它们与社会的重要联系。在宗教方面,古代统治者为使宗教更好地发挥其社会作用为其统治服务,早在秦始皇时代就专门设有专司宗教事务的机构,称“太卜”,还有“奉常”、“太祝”,它们分别管理宗庙祭祀和郊祀等事宜。汉时设“奉常”、“太常”。     

名刊摘要

“数字涌泉”：基层社会管理创新模式 近年来,成都市温江区涌泉街道在统筹城乡发展的过程中,坚持立足区域城市化快速推进的现实及服务居民需求的导向,紧紧围绕“以人为本、服务为先”的理念和思路,深入推进以居住地为单元的社区化管理创新,形成了以基层党组织为核心,行政法治、群众自治、社会共治的“1＋3”社会管理新格局,基本实现居住杠区化、管理网格化、服务精细化、自治民主化、共治多元化,建立了以居住地为核心的社会管理新模式。     

不合理的游戏社会：日本低欲望社会的新进化

<正>近年，受国内外环境影响，中国社会开始出现不恋爱、不结婚、不生育趋势。网络上，“躺平”“咸鱼”“恐婚症”“恐男症”“厌女症”等热词频出，舆论空间掀起“躺平即正义”抑或“躺平可耻”的热烈讨论。这些网络话题或许只是一些年轻人缓解“内卷”焦虑的表现，但毕竟反映了社会心态的变化，更释放了对中国是否也将滑向“低欲望社会”的隐忧信号。日本就是“低欲望社会”的典型代表，     

鲍德里亚的"消费社会"思想述评

鲍德里亚的消费社会核心思想是:在消费社会中,人们在对物的享受中丧失自我;提出“符号价值”,特别关注商品的符号性质;个人和集体的财富的增长是与危害的增加同步的;不平等的功能是增长的本身;人们社会“需求”的增长是没有限制的,而财富的增长是有限的;广告“通过他人来激起每个人对物化社会的神话的欲望”,不断为大众制造新的欲望需要、人际关系冷漠化等是消费社会的特征,消费社会也有问题和缺陷。     

城市网格化管理的扬州“思路”

扬州市网格化社会管理服务就是将社会管理服务这杯“酒”倒入网格化管理这个“酒瓶”内,并与原有的以事件、物件为主体的城市网格化管理资源相整合,建立一种全新的以人、事、物为主的多维立体式网格化城市管理模式。     

学儒学佛学军事 土方能否治大病——中国企业本土方法的成败与得失

2004年3月5日上午,IBM大中华区董事长、总裁周伟火昆到访科技智囊杂志社,他饶有兴趣地观看墙壁上的“西方管理百年”展板,如数家珍地指点着其中的管理大师和他们的贡献,他有些不太满足地说:“要谈管理,应该把中国的孙子加进去。”周先生的一席话引出的是如何将中国传统文化应用于现代企业管理这一大话题。改革开放后,中国企业管理开始了“摸着石头过河”,由于当时的历史环境,中国企业家并不知所谓的现代管理为何物,他们自然地倾向于本土文化中挖掘管理智慧。儒、佛、法、道,孙子兵法,乃至毛泽东思想,一律来者不拒地为我所用。应该说,中国博大精深的传统文化,深植于人们的脑海,既有其封闭落后的一面,又有其精华所在,是一种能够有效动员社会力量的雄厚资源;开掘这笔社会财富的价值在于企业能否将小生产社会所遵循的和谐升华到社会大生产的新伦理之中。     

呼出气体酒精含量检测仪技术发展及使用管理研究

十多年来,全国公安交管部门常态化“零容忍”严查酒驾违法犯罪行为,“喝酒不开车、开车不喝酒”已成为广泛社会共识。呼出气体酒精含量检测仪(简称酒检仪)是交警查处酒驾违法行为的重要执法装备。为进一步加强对呼出气体酒精含量检测仪的管理,从装备上保障交警酒驾查处,从两个方面对呼出气体酒精含量检测仪的发展与管理进行阐述分析。第一个方面为技术发展,包括呼出气体酒精含量检测仪的新技术、新装备等内容;第二个方面为使用管理,包括呼出气体酒精含量检测仪的标准技术、执法使用等内容。同时通过分析当前呼出气体酒精含量检测仪在标准研制、执法使用、计量管理、测试认证等方面存在的问题,提出相应改进和提高建议,促进酒检仪的技术发展和执法使用管理。     

新加坡国家治理中的几个特色

面积不大、人口不多、历史不久的“弹丸之国”新加坡，国家却被治理得井井有条，人民富裕，社会和谐，经济发达，管理现代化，令全世界嘱目。其国家治理有些什么特色和可借鉴之处呢？从“一党独大”、“亲民政府”、“包容社会”几方面作了总结和介绍。     

再论秦汉以来我国乡村基层行政的专制性

自20世纪前期开始中外学者中有人认为中国秦汉至清末的乡村基层社会是自治型社会,这与历史实际严重不符。实际上,中国该时段内的乡村基层社会不但不是自治性的,而且还是专制性的。在形式上,则表现为农民们“囚徒式”的“自己管理自己”。指出此点有助于我们今天的乡村基层自治沿着正确道路展开与发展。     

论现今我国本土企业文化的发展

企业文化是社会文化与组织管理实践相融合的产物。是社会文化与组织管理实践相融合的产物,是西方管理理论在经历了“经济人”、“社会人”、“自我实现人”与“复杂人”假设之后,对组织的文化价值、经营理念、管理过程与组织长期业绩的关系的又一次重新审视。     

新世纪的企业管理创新

<正> 在人类进入21世纪后,创新已经成为一个国家,一个企业及至一个人面对经济全球化竞争的最有力的武器。早在100多年前德国经济学家德里希·李斯特就曾指出:“一个国家可能很穷,但它若是有创造财富的生产力,它的日子就会越过越富,财富的生产力比之财富本身不知道要重要多少倍”。美国管理大师杜拉克则指出:“所谓社会经济发展,其实就是管理的发展,管理是关键的因素,发展中国家之所以落后,关键是管理水平低、管理落后”。可见,管理创新在企业的发展过程