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1.
陈星 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1986,(2)
著名艺术家丰子恺先生的故乡在浙江省桐乡县,他在石门镇“缘缘堂”里度过的岁月一直被人们传诵着。由于各方面的原因,丰子恺一生曾到过许多地方,仅抗战期间的逃难和抗战胜利后的复员,他的足迹就踏遍了江西、湖南、广西、贵州、湖北、四川、河南、江苏等许多省份。他在上海居住的时间更长,解放以后一直定居在那里。尽管如此,丰子恺先生却把杭州视为他的第二故乡。丰子恺先生曾说:“我的老家在离开杭州约一百里的地方,然而我少年时代就到杭州读书,中年时代又在杭州作‘寓公’,因此杭州可说是我的第二故乡。”丰子恺先生艺术的一生,有许多重要的事迹确实与杭州有着极其密切的联系,他本人对杭州也怀有美好的感情。本文试图对丰子恺先生与杭州的因缘作一番考察。 相似文献
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著名翻译家、教育家张培基先生在中国现代散文翻译方面造诣颇深,学习研究他的汉英翻译作品以及从中折射出的解译思想和技巧,有着重要的现实意义。文章从词语转换、句式结构和语体风格三方面探讨了张先生的英译艺术。 相似文献
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藏族著名翻译家斋林·旺多先生精通藏、汉、英三种语言文字,在西藏文艺界以其小说创作和译介莎士比亚剧作广为人知。他认为翻译必须遵循忠实的原则,首先要达意,同时译者也要发挥主观能动性,对原作在翻译时进行艺术再创造。2010年旺多先生荣获"资深翻译家"荣誉称号,这是建国以来西藏自治区翻译人员第一次获得的翻译荣誉称号,标志着西藏和平解放以来党对民族文化事业的高度重视和旺多先生在翻译事业上取得的巨大成绩。 相似文献
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苏迟 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1990,(1)
丰子恺与泰戈尔没有直接交往过。但他俩却有一位共同的学生魏风江为其牵线而增进了彼此间的了解。魏风江是丰子恺的学生。1933年12月,他受蔡元培的派遣留学印度,成了泰戈尔唯一的一位中国学生。魏风江对丰子恺和泰戈尔都十分敬佩,并有意作这两位艺术家的牵线人。他说:“我诚意地想把中国的艺术家丰子恺和印度的艺术家泰戈尔联系起来。因为两老的绘画、音乐和文学在国内都是著名的,而教育思想更有许多的共同之点。”那时魏风江常能收 相似文献
6.
追寻一道消逝的风景——丰子恺文化个性的成因 总被引:2,自引:0,他引:2
朱晓江 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1999,(4)
本文从时代主题、师承、对传统文化的态度及明清文人的影响四个方面来分析丰子恺文化个性的成因。通过这四个方面的考察, 认为中国传统文化, 尤其是儒家原始人道主义思想和历代艺术思想的积淀, 在丰子恺文化个性的形成中所起的作用, 要超过西方思想或者时代思想对他的影响。认为丰子恺及其师友的建设性的文化个性在 “立人”的时代主题下有其一方面的代表意义, 其艺术生活的态度, 在中国文化史上, 也有典型意义 相似文献
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<正>2023年3月3日,日本著名作家、诺贝尔文学奖获得者大江健三郎先生去世。他是一位极富人文精神的作家,也是著名社会活动家,一生奉行和平主义,反对军国主义复活,与右翼势力针锋相对,被称为日本战后民主主义的旗手。他深受中国文化影响,视鲁迅先生为精神导师,自上世纪60年代以来多次访华,对中国怀有深厚感情。许金龙先生是大江健三郎作品的主要中译者之一,也与大江先生结下深厚友谊。 相似文献
8.
罗素平 《浙江万里学院学报》2007,20(4):18-20
丰子恺先生是我国现代著名的画家、文学家、教育家和美学家,他倡导的涵养“艺术心”的美育思想对于处在和平年代的人来说,具有深远的现实意义。 相似文献
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陈星 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2004,(1):75-76
在丰子恺的画作中 ,有一些是采用木刻的表现方法发表的。最具有代表性的是他在抗战期间出版的画集《画中有诗》。该画集中所收集的画 ,是丰子恺选取古诗句 ,以现代人的关照而创作的。丰子恺在自序中明确地说 :“近来积累渐多 ,乃选六十幅付木刻 ,以示海内诸友。名之曰《画中有诗》。”[1] 其实 ,丰子恺从他漫画的起步阶段就已经用木刻的形式发表画了。在当代的丰子恺研究者中 ,最早研究这个现象的是毕克官。由于朱光潜先生是丰子恺的同代挚友 ,又由于朱光潜曾经写有一篇题为《丰子恺先生的人品与画品》的文章 ,毕克官于 1 979年 9月 1 5日拜… 相似文献
11.
罗素平 《浙江万里学院学报》2007,20(4):18-20
丰子恺先生是我国现代著名的画家、文学家、教育家和美学家,他倡导的涵养"艺术心"的美育思想对于处在和平年代的人来说,具有深远的现实意义. 相似文献
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丰子恺是中国现代文学史上一位风格独特的作家,"童心"是他独特风格和艺术魅力的根源.传统文化中的儒、释、道文化均有对"童心"的推崇与追求,丰子恺作为传统型的现代文人,他的"童心"正是传统文化在他身上的表现. 相似文献
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竹久梦二──丰子恺漫画艺术的阶梯 总被引:1,自引:0,他引:1
孔耘 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1996,(2)
竹久梦二──丰子恺漫画艺术的阶梯孔耘丰子恺,中国现代艺术史上一位全能的艺术大师,他一生中在绘画、文学、音乐、翻译、书法等诸多艺术领域多有建树。尤其是丰子恺的漫画艺术达到了很高的境界,善于在寥寥数笔中描绘生动而有意味的人物形象,从而使读者回味无穷。泰戈... 相似文献
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吕叔湘先生是我国著名的语言学家、语文教育家,也是著名的编辑学家.他对编辑工作十分重视.吕叔湘先生有着丰富的编辑经验.早在20世纪40年代,他就在我国现代著名的出版社开明书店从事过编辑工作;50年代以来,又长期担任我国语言学界的最权威的学术刊物<中国语文>杂志的编委和常务编委,1978年出任主编;还曾经担任我国唯一的语文方面的专业出版社语文出版社的社长.丰富的编辑经验与出众的学识,使得吕叔湘先生在编辑学方面有许多深刻的理论、观点. 相似文献
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王尔龄 《天津师范大学学报(自然科学版)》1985,(4)
我国现代文学史上,出现过一个惹人注意的现象:著名的作家几乎都有一支杂文的笔。杂文,不仅文学理论家写(如冯雪峰、胡风),小说家写(如茅盾、巴金)、翻译家写(如穆木天、李健吾),诗人也写(如郭沫若、臧克家),戏剧家也写(如田汉、夏衍),画家亦有“以文代画”的杂感(如丰子恺、黄苗子),这些从事理论、创作、翻译的名家,同时又是杂文的好手。 相似文献
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幸明 《江苏大学学报(自然科学版)》1982,(1)
日本三重大学教授、著名农机专家伊佐务先生应我院邀请,于1981年11月26号在我院进行了为时一个月的讲学和学技交流。伊佐务先生是一位学识渊博的学者。他在农业机械理论和应用方面颇有造诣。对国内农业实现机械化作出了很大的成就。 相似文献
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丰子恺何时开始绘护生画? 总被引:1,自引:0,他引:1
苏迟 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1993,(2)
丰子恺是何时开始绘作护生画的?以往人们认为是从1928年开始的。朱经畲《李叔同(弘一法师)年谱》、林子青《弘一大师年表》、潘文彦《丰子恺年表》均持此说。然而最新资料表明,早在1927年丰子恺就已开始绘作了,而提供这则新资料的就是丰子恺本人。他在晚年写的《戎孝子和李居士》一文中就写道:“我的老师李叔同先生做了和尚。有一次云游 相似文献
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北野武,日本著名导演,他在日本电影史上是是继黑泽明、小津安二郎、大岛渚等导演以后最著名也是最有成就的导演,也是目前日本最具人气的导演之一。在北野武所拍摄的电影中大多都涉及了暴力的主题,其电影以"沉默暴力美学"著称,这种暴力美学风格体现在听觉上就是北野武在他的电影中创作出了静穆、悲壮的语言、音乐、音响。 相似文献