论香山文化与红色经典文化的渊源流变

香山文化与以八一精神、井冈山精神和苏区精神为代表的红色经典文化是中华文明宝库中的奇葩,是近代以来民主革命、社会主义革命与建设和建设社会主义小康社会的精神产物;二者因同具"革命"的基因与魂魄,故而在实现"救亡图强"和"振兴中华"为主题的中华民族复兴中一脉相承,谱写出民族精神的崭新篇章;香山文化和红色经典文化是区域及国家核心竞争力的重要组成部分之一,必须在新的历史条件下继承、弘扬和创新。     

库恩的概念观

经典概念观（the classical view of concepts,以下简称为＂经典观＂）在西方哲学传统中长期占有统治地位,根据经典观,概念是由一组＂合则充分,分则必要＂（以下简称＂充要＂）的属性条件定义的。20世纪50年代,哲学家维特根斯坦提出了＂家族类似＂理论,使经典观遭遇了前所未有的挑战。库恩继承了维特根斯坦的家族类似理论,形成了以相似性为基础的概念观。本文从概念获得、概念表达、概念变化三个方面来挖掘和分析库恩概念学说的主要内容。     

四个方面构成习近平传统文化观的内容精髓

中华传统文化在社会主义现代化建设中起着强大的力量支持作用,习近平站在历史新方位十分重视中华传统文化。习近平传统文化观是习近平新时代中国特色社会主义思想的一部分,内容精髓集中体现在四个方面。一条主线:以学习中华传统美德为内容,构建社会主义核心价值观,实现中华民族伟大复兴的中国梦;两大助力:中国精神和文化自信;三个维度:历史维度、当代维度、未来维度;四种方法:扬弃继承、创造创新、深度挖掘、宣传教育。习近平中国传统文化观对继承和发扬中华传统文化有着重要的理论价值,为理论自信、道路自信与制度自信奠定了深厚的思想基础。     

邓小平社会主义本质论对马克思恩格斯社会主义本质观的继承与发展

邓小平的社会主义本质论是对马克思恩格斯社会主义本质观的继承与发展。其既继承了马克思恩格斯社会主义本质观中的基本原则、历史方向和正确论断,又结合我国的实际情况,在新的理论和实践基础上对其有所发展。这种继承和发展既符合马克思主义的精神实质,又符合我国的发展实际,对我国社会主义建设具有长期的指导意义。     

正确理解“以德治国”方略的深刻内涵

江泽民同志关于把依法治国与以德治国紧密结合起来的重要思想，是在新的历史条件下对党的治国方略的完善与创新。本文试图从新型的社会主义德治观的角度，对“以德治国”方略的深刻内涵加以剖析。     

彝族古代社会贫富观及当代价值选择

文章分析了彝族古代社会分为两种对立的贫富观,唯心主义的"贫富命定"论和唯物辩证的"贫富可变"论,诠释了社会主义贫富观;认为当前彝区扶贫工作及社会建设应摒弃"贫富命定"的贫富观,继承"贫富可变"的贫富观,以社会主义"共同富裕"贫富观为指导,作为扶贫攻坚的价值取向选择。     

加大西部大开发力度更好地代表最广大人民的根本利益

江泽民同志提出的"西部大开发战略"既是对邓小平"两个大局"战略思想的继承和发展,又体现了党坚决贯彻"三个代表"的思想的决心.我党历来以为人民服务为宗旨,在新的历史条件下,江泽民"三个代表"思想,特别是关于党始终代表最广大人民的根本利益的思想,不仅在我国社会主义现代化建设中起了重要作用,而且在实施西部大开发战略中也起了重要的指导作用.     

社会主义本质论的历史性飞跃——读《邓小平文选》第三卷

本文通过对“传统社会主义观”与“邓小平社会主义观”的比较,一方面客观地分析了“传统社会主义观”的历史地位及其局限性,另一方面充分肯定了邓小平同志“建设有中国特色社会主义”理论所展示的社会主义观,从而说明:以发展生产力和共同富裕为核心的社会主义观是对马克思主义的重大发展。     

《汉末英雄记》:新语境下的英雄定位

王粲的<英雄记>以个人作为和时代影响力为标准,收录英雄"善"、"恶"兼蓄,并以文土为"英雄",体现了当时最宽泛的"英雄"概念.这种英雄观是汉末特定历史条件下的价值体现,也代表了王粲个人的文化精神.     

传统君子观与高校图书馆员学术人格塑造

学术能力已成为当前衡量高校图书馆员素质的一项重要指标,而树立良好的学术人格是成为学术型馆员的必要前提。继承和弘扬以仁、义、礼、智、信"五常"为基本要求的儒家传统君子观中的合理成分对馆员树立新型学术人格有重要的启发意义。通过比较旧"五常"——传统君子观的伦理内涵与新"五常"——确立馆员学术人格的伦理诉求,提出了构建馆员学术人格的伦理态度和路径。