马克思早期社会政治哲学的思想轨迹探论

马克思在中学毕业时就树立了为人类谋幸福的职业理想,在大学学习及《莱茵报》工作期间,从抽象的社会理想转向对现实政治的批判。1844年初,马克思开始关注人类解放问题,完成了政治上的转变。此后,马克思哲学的每一次进展都是以论证共产主义这一社会政治理想为中心的,因此,马克思哲学是一种社会政治哲学。对马克思早期社会政治哲学思想进行研究,不仅有利于完整阐释其政治哲学思想的发展轨迹与精神实质,而且还能够为研究、创新马克思主义政治哲学提供重要的方法论指导,为中国特色社会主义民主政治发展提供科学的理论支撑。     

学科研究方法与学科建设--关于20世纪西方语言文本分析方法与中国现当代文学学科建设的思考

一研究方法与学科建设及文学史的关系 现代哲学转向方法论,20世纪的世界文学也是一个方法论的时代.中国文学,尤其是中国现当代文学(本文暂时沿用这一概念)与西方文化背景密切相关,因此,如果不重视本时期的文学研究方法与本学科发展的关系,恐怕会疏忽学科建设中的许多重要问题.文学研究方法,按冯宪光先生的看法,从大处看可分为文化哲学、人文学科和文学文本的研究方法,往小处看具体的研究方法又可分为社会历史研究方法、心理分析研究方法、语言文本分析方法.这些研究方法给学科建设提供了一种方法论,也成为学科建设的重要手段.     

哲学与改革——兼论改革的内在规定性

哲学与改革的关系是十分密切的。目前,我们所面临的是如何深化改章的问题。作为科学世界观和方法论的马克思主义哲学,不仅要反映改革,以便从中汲取营养,丰富和发展自己,而且还必须研究改革,以便为改革提供世界观和方法论上的正确指导,提供科学的理论思维,使改革从短期行为中解脱出来,这是深化改革之必须,也是哲学工作者责无旁贷的任务。     

对毛泽东哲学方法论体系的一些思考

毛泽东是一位哲学大师。他作为哲学家对中国革命所作出的杰出贡献之一就在于他创立了一整套行之有效的关于思想方法和工作方法的方法论体系。这是我们党和人民的一笔弥足珍贵的精神财富。     

经济运行机制的哲学思考

现在,为建立市场经济新体制的改革浪潮正进入一个新的热点,人们谈论的普遍话题是如何面向市场,如何经营股票,如何引进外资,等等。正当大家热衷于市场营销学、决策管理学、国际金融学、股票投机学之时,对经济运行机制进行一种纯哲学的思考似乎是很不合时宜的。不过,哲学工作者的兴趣、良心和方法却迫使笔者对这一问题进行世界观和方法论的研究,对经济运行和发展的机制作自然观的考察,对各种不同的经济运行机制学说的前提、模型和结论作科学哲学的反思,而这种自然观的和科学哲学的考察之间又是紧密相联的。     

浅析马克思主义世界观和方法论及其运用

一、马克思主义的世界观和方法论是科学的世界观和方法论哲学和世界观都是人们对整个世界的总的观点和根本看法,但哲学又区别于世界观,是世界观的理论表现,是系统化、理论化的世界观,实践证明,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是中国共产党在理论上与时俱进和不断创新的理论基础。马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大变革。实践的观点是马克思主义哲学的基本观点,它以实践为基础,科学地回答了哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。马克思主义哲学正是在科学实践的基础上,把唯物主义和辩证法统一起来,把唯物辩证的自然观和唯物…     

哲学意识在科学研究中的作用

科学研究在促进现代生产力发展的过程中具有举足轻重的作用,而哲学是人类认识、改造世界方法论的总结。阐述了哲学意识的内涵;就哲学和科学研究的关系,从哲学的发展历史、现代科学的形成过程,对科学作了哲学的定位;论述了哲学意识在科学研究中的作用,为科学研究的有效进行提供了一种方法论;还谈及哲学意识培养中所要掌握的一些主要的哲学基本观点。     

不合上帝模子的哲学

《泛系：不合上帝模子的哲学》是吴学谋的重要作之一。为了了解它的产生，借助于传记和理论分析等方法得知这是其人生与学术发展的一个阶段性成果。这本书对哲学的主要问题，如本体论、认识论、方法论、元哲学等作了泛系讨论。     

全国数学方法论与数学教育学术讨论会在山东省枣庄市举行

由中国自然辩证法研究会数学哲学专业委员会,大连理工大学、枣庄师专和曲阜师范大学联合举办的全国数学方法论与数学教育学术讨论会,于今年9月13日～18日在山东省枣庄举行.来自全国的90余名专家学者参加了会议,并提交学术论文50余篇.中国自然辩证法研究会数学哲学专业委员会主任王梓坤教授致开幕词,数学哲学专业委员会顾问徐利治教授向会议代表祝贺.在大会学术交流的基础上,会议分组进行了广泛热烈的讨论.大家一致认为,召开这次学术讨论会是十分必要的,它将在我国数学方法论与数学     

怎样理解毛泽东“哲学就是认识论”的论断?

本文对毛泽东“哲学就是认识论”这一论断的哲学渊源和含义作了分析。认为毛泽东所说的认识论是广义的认识论，而不是关于人的认识发生、发展过程的狭义的认识论。“哲学就是认识论”是指哲学总的世界观和方法论，是指整个哲学，它包含“马克思主义哲学是世界观和方法论的统一”等三个方面的含义。文章还认为，毛泽东的这一论断，与列宁哲学以及李达哲学之间有着直接的明显的因承关素；同时也不能拘泥于个别字眼、概念，而要注意到即使同一概念在不同哲学家那里，在同一哲学家的不同时期，都可能有不同的内涵。     

关于中国哲学研究的几个问题

我想就中国哲学的研究谈谈四个方面的问题:一、哲学的研究方法问题;二、"回到纯中国哲学的道路"问题;三、"形而上"与"形而下"的问题;四、方法论的问题.     

浅谈教育哲学的主题与思路

本文通过对教育哲学主题，相关方面及研究线索的探讨，明确了教育哲学在当代的主要思想任务及方向；并为教育哲学的进一步发展提出了新的理想。因为，构建比较公认的理论思维视域和方式，方向和理想就成为教育哲学可持续发展与发达的最紧迫和最主要问题。明确这一点，对治教育哲学者而言，至关重要。     

浅论提高马克思主义哲学教学的实效

马克思主义哲学教学不是技术教育，而是人性教育，它为人们提供科学的世界观、价值观和方法论。面对日益复杂的社会现实，提高马克思主义哲学教学的实效尤为重要。本文认为应当转变哲学教学观念、增强学生的主动性，这就要求提高教师自身的素质、改革教学内容、改革教学手段和方式。     

论“精准脱贫”的方法论启示

马克思主义方法论与“精准脱贫”战略相辅相成，相互促进。以马克思主义哲学方法论的视角来审视“精准脱贫”这一战略，不难发现，我国脱贫攻坚战之所以能取得全面胜利，是因为中国共产党将坚持实践第一的思维方法、具体问题具体分析的认识方法、“两点论”与“重点论”相统一的工作方法以及坚持走群众路线的行动方法融会贯通运用于其中。这些哲学方法论对推动乡村振兴战略的顺利实施具有重要的启示意义。     

浅析马克思主义哲学方法论的实践转化

哲学是关于世界观和方法论的理论体系,世界观是人们对于世界的认识,而方法论是人们认识世界的方法。马克思主义哲学也是如此,作为揭示自然、社会和思维一般规律的科学,是世界观和方法论的统一。马克思主义哲学方法论是科学的方法论,但是想成为指导人们实践活动的方法,必须进行一个正确的转化。该文主要研究的就是马克思主义哲学方法论的实践转化,并为社会的发展提供理论基础。     

中国马克思主义哲学在何种意义上使用"形而上学"

形而上学是一个歧义较多的词,主要有两种含义:一是指作为研究超感觉的、经验以外对象的哲学,二是指与辩证法相对立的思维方式.马克思主义哲学,特别是中国马克思主义哲学主要是在后一种意义上使用形而上学.当前理论界兴起了一股研究形而上学的热潮,人们认为哲学就是形而上学,甚至认为马克思主义哲学是实践形而上学.这一研究加深了人们对形而上学的理解,但不符合中国马克思主义哲学的本意.在马克思主义哲学中国化过程中,毛泽东、邓小平、江泽民等一以贯之地把形而上学作为与辩证法相对立的宇宙观和方法论,这一规定经过60多年的宣传教育已为广大群众所接受.     

论马克思主义哲学教育与人文关怀

人要追问自身的终极意义，满足自身的根本追求，表达自身的精神本性，就必须借助于哲学的理论反思方式。马克思主义哲学是具备科学形态的哲学理论，是科学的世界观和方法论。把马克思主义哲学教育渗透到各种素质的培养之中，理应强调哲学教育中的人文关怀，使之有利于提高青年学生的政治素质和人文素质。     

现代方法论的源泉：两种变化模式

劳丹通过对一些历史实例的分析表明,以所谓＂均变论者＂的眼光来看待方法论史,认为科学哲学的过去与现在处于同样的若干因素影响之下,那么将无法获得对于科学哲学和方法论的历史性认识。劳丹主张,应当回到科学史、从科学思想的变化中寻求方法论和科学哲学的变化,不应当一味从哲学史和认识论史中寻找科学哲学变化的源头。方法论史并不仅仅是认识论史的一个分支。     

解析几何的哲学分析

解析几何的创立标志着从常量数学向变量数学的转折和过渡。从哲学上分析坐标概念、曲线与方程概念的客观性和辩证性,对于进一步理解和掌握解析几何的坐标方法、基本思想以及它在高等数学和其他自然科学研究中的地位和作用问题都有一定的意义。本文以平面上的坐标和圆锥曲线为基础,仅就这方面的问题作一初步的探讨,试图为教学和科学研究工作提供一点认识论和方法论的启示。解析几何的产生绝非偶然,它创始于十七世纪的前叶,根源于资本主义生产方式,是人类数学思想发展到一定阶段的必然结果。     

关于发展哲学研究的几个问题

发展哲学研究是在时代要求推动下的一种追求，是以哲学的方式来解答时代向人们提出的发展主客体间的特殊矛盾性问题，是在思想上反映出来的时代内容，是时代产物。发展哲学是关于社会发展普遍规律学说，是系统化、理论化的发展观和方法论，它包括发展真理、发展价值、发展规律等三个重要内容。发展哲学研究必须以马克思主义哲学为指导，以世界发展眼光关注人类生存与发展问题．同时必须立足于中国实际，既要吸取发展理论的营养，又要采撷现代科学，特别是当代发展实践的丰硕成果．因而发展哲学的体系、内容和研究方法更具有实践性、科学性与现代性。