笑姿百态话红楼

《红楼梦》是大悲剧,但其中也充满了各式各样的笑,曹雪芹是善于写笑的艺术大师。全书中真正能让人物和读者开怀畅笑的有两回,一是第四十回刘老老在宴席上的表演,由王熙凤策划,鸳鸯“导演”;一是第四十二回围绕画大现园图而仍以刘老老为笑料展开的笑剧,“导演”和“主演”都是林黛玉。这两场笑剧,充分展示贾府中从太太、小姐、公子到丫鬟、仆妇特别是众小姐们千姿百态、异彩纷呈的畅笑。通过写笑,表现了人物的身份,教养,个性,体态,形象等特征,也显示了作者描写热闹场面和同时刻画众多人物的高度的艺术才华。     

谓语位置上的“笑1”“笑2”组合功能差异试析

“笑1”“笑2”在词典中被视为一个词的两个义项,但两者作谓语时组合功能差异较大,即“笑1”常与时间及描摹性成分组合,但不能与表示受事及原因的成分组合;“笑2”很少与时间及描摹性成分组合,但必须与表示受事及原因的成分组合。这种组合功能上的差异与“笑。”“笑。”在词汇语义方面的差异有关。两者的词汇语义差异主要体现为三点：“非及物”与“及物”之别,“动态”与“静态”之别以及“中性”与“消极”之别。     

谓语位置上的“笑_1”“笑_2”组合功能差异试析

“笑1”“笑2”在词典中被视为一个词的两个义项,但两者作谓语时组合功能差异较大,即“笑1”常与时间及描摹性成分组合,但不能与表示受事及原因的成分组合;“笑2”很少与时间及描摹性成分组合,但必须与表示受事及原因的成分组合。这种组合功能上的差异与“笑。”“笑。”在词汇语义方面的差异有关。两者的词汇语义差异主要体现为三点：“非及物”与“及物”之别,“动态”与“静态”之别以及“中性”与“消极”之别。     

笑的审美特殊性审视

从生活到文学艺术,从表情到内心,"笑"总是不可或缺的。"笑"的表现内容极其丰富,其表面上微妙的区别在不同背景、情境中就可以有差之千里的社会性内容和意义。文学作品中有无数关于"笑"的描写,若想将它准确析读,我们不仅要关注笑的表面现象,更要结合其具体社会意义,并从不同的笑的发声者来进行理解。笑,蕴藏着永远的喜剧性意味。     

笑树

在非洲卢旺达首都的一个植物园里，生长着一种会笑的树。     

鲁迅杂文讽刺语言"笑"的艺术特征

在鲁迅的杂文中,他以“笑”作为手段同旧传统、旧文化英勇作战,不论是轻松的讪笑,善意的嘲讽,还是愤激的喜笑怒骂,抑或是文白相间不大协调的语言风格,均能恰切巧妙地刺痛敌人的心脏,表现了作者“横眉冷对千夫指”的憎恨感情及高超的讽刺语言艺术。     

试论哈代小说结构的戏剧性特征

哈代的小说，在形态上存在着对其他门类艺术的借鉴、兼容乃至潜移倾向。本文以威廉．阿契尔的“戏剧”理论为根据，着重探讨戏剧艺术在哈代小说结构中的运用。本文作者认为，哈代的小说在结构上存在着对戏剧艺术的借鉴，他的小说结构富有戏剧结构特点。哈代在创作小说的过程中，大量使用了戏剧艺术中的“冲突”、“激变”等技巧，以增加小说的可读性和趣味性，使读者由此获得视觉、听觉和感觉的多重效应。     

古典戏剧艺术三题

中国古典戏剧是在散文、诗歌高度繁荣后才发展形成的一种文学体裁，因为有了诗歌创作丰富经验，所以古典戏剧艺术成就是非常巨大的，甚至可以说已臻极致，古典戏剧艺术主要表现在“主脑”，“关目”与“语辞”三个方面，这些成功艺术技巧不仅使我国古典戏剧达到辉煌的创作高峰，也为现代的文学创作提供了有益的借鉴。     

从《推销员之死》看阿瑟·密勒戏剧创作的灵魂:家庭主题

“家庭”是阿瑟·密勒戏剧艺术的灵魂，是他透视现代生活的眼睛，他的作品几乎都和家庭题材有关。代表作《推销员之死》以家庭为轴心，揭示了现代美国社会普通家庭和普通人所面临的种种社会问题，包容了传统戏剧主题和现代戏剧主题的许多层面：艺术上它有机地聚合了传统艺术技巧和现代舞台艺术手段，成为美国现代戏剧艺术的经典之作。     

论李长吉歌诗之“笑”

《昌谷集》里描绘的世界多有阴柔诡谲之色彩。"诗鬼"李长吉的想象驰骋无碍,他目之所及闺阁之女子、深宫之思妇,乃至自然界一草一木,他在写她们的颦颦笑语上往往笼罩一层幽森的阴郁。现拟从《昌谷集》之"笑"出发,分析其歌诗作品中女性的"鬼笑"与"艳笑",重点分析其诡异叙事与香艳描写,探索李长吉的精神世界。最后,追本溯源,发现李长吉作品特点与密教经典描写的相仿之处,展开论述密教曼荼罗绘画对李长吉诗歌作品之影响。     

动物也会笑

长期以来,人们都以为动物不会笑,它们也不会感受到快乐。然而,一项最新研究成果显示,会笑不是人类的专利,不仅与人相近的灵长类动物会笑,比如黑猩猩会发出一种类似于人类笑声的声音,就连老鼠和狗等动物也会笑。动物发笑的本质和人类是一样的。人类会哈哈大笑,而动物也会笑出声来,比如老鼠就会“唧唧”大笑。研究者发现,老鼠在相互追逐游戏时经常发出频率为50千赫、人耳听不到的“唧唧”声。与人类一样,动物也是越年幼越爱笑,不过成年动物还是能比人类感受到更多的快乐,因此它们笑的机会更多。而人类成年后,多数人童心已泯,操心的事情、烦心…     

在爱与美的世界里感动着——再读冰心散文《笑》

冰心是中国现当代文学史上享有盛誉的一位作家,其作品的风格的独特和文字的优雅,都产生了极大的影响。本文以冰心早期散文《笑》为例,着重就作品内蕴、作者情感等方面进行了分析。     

漫谈宋元话本的民族艺术特征

本文论述宋元话本的体制结构、人物塑造、情节安排以及语言艺术等方面的特征，都与“说话”艺术息息相关。“说话”艺术具有同诉诸听觉相关的特点，并具有功利性质的目的，这两大因素制约了宋元话本的艺术，并使它在世界文学之林中，显示出独特的民族特色。     

分析《刘姥姥进大观园》"笑"字的丰富意蕴

初中语文课本把《刘姥姥进大观园》纳入了教学内容,成为学生了解鸿篇巨著《红楼梦》的一个很好切入点.文中由于个人的身份、修养、性格各不相同,他们的笑也各具情态,充分体现了文学巨匠曹雪芹的匠心独运,也表现了作者对每个人给予的不同情感.让我们逐一来分析每个人"笑"背后的不同意蕴.该文从《刘姥姥进大观园》中的"笑"字入手,去分析不同人物的"笑"所包含的丰富意蕴,进而理解人物形象和作者赋予人物的情感.     

漫谈宋元话本的民族艺术特征

本文论述宋元话本的体制结构、人物塑连、情节安排以及语言艺术等方面的特征，都与“说话”艺术息息相关。“说话”艺术具有同诉诸听觉相关的特点，并具有功利性质的目的，这两大因素制约了宋元话本的艺术，并使它在世界文学之林中，显示出独特的民藏特色。     

“铃木演员训练法”在高职戏剧表演课堂上的应用

日本国宝级的戏剧大师铃木忠志先生，创造了一套新的戏剧表演训练方法，简称“铃木方法”。这一体系主张将训练视野投注到演员自身“动物性能量”的释放方面，重视演员的下半身，尤其是腰部及下肢力量与平衡的训练，从而提高表演者肢体语言的张力。经过严谨的教学实践和戏剧排演，可以真切感受到“铃木方法”对演员素质的全面提升，这就使得高职表演训练的多元化又向前推进了一步。     

戏剧中"假定"的艺术魅力

戏剧艺术家为了把生活中的场面提炼到动人心魄和趣意盎然的程度,并着力表达他对生活的理解和评价,就必须致力于解决生活的无限性和戏剧的有限性的矛盾。“假定”是意外、巧合、偶然、震惊等手段的概括,是艺术家们解决这个矛盾并乐意运用的方法。纵观颈剧这一艺术形式有发生发展史,不仅是剧情,也包括剧场、演员和观众都是一种特殊的假定”。可认为没有“假定”就没有戏剧,一部成功的戏剧,就是艺术家对生活的一段巧妙的“假定”。     

说“笑”

《广韵》去声三十五笑韵释“笑”是:“笑,欣也,喜也,亦作笑,私妙叨。” 这是“笑”字由古至今普遍的音读与义解。但这个意义与这个字形有什么关系呢? 宋徐铉校《说文解字》,于竹部“笑”字下注“此字本缺,臣铉等按孙愐《唐韵》引《说文》云:‘喜也,从竹从犬’而不述其义,今俗皆从犬。又按李阳冰刊定《说文》,从竹从夭,义云‘竹得风,其体夭屈,如人之笑’,未知其审。私妙切。”     

沙床栽培中施肥对忽地笑生长量及净光合速率的影响

以尿素和磷酸二氢钾在沙床上对忽地笑(Lycoris aurea)进行施肥试验,分析施肥对忽地笑叶生长量、净光合速率及鳞茎生物量的影响,并且就忽地笑净光合速率对光有效辐射的响应、净光合速率的日变化进行了探讨。结果表明:沙土栽培施肥未明显增加忽地笑叶生长量和鳞茎生物量,也未显著提高净光合速率;忽地笑为耐阳植物,其光响应有"单峰型"和"抛物线型"两种类型,净光合速率日变化为"单峰型"。     

“笑疗”门诊

美国洛山矶市有一个奇特的儿童医疗专科——“笑疗”门诊,来就诊的都是心情忧郁、神经衰弱、消化不良或食欲不佳的儿童和少年。