海峡两岸民间信仰文化旅游开发的SWOT分析

应用SW0T(优势-劣势-机遇-挑战分析法)方法,分析了海峡两岸民间信仰文化旅游开发中的源流、资金及市场优势;分析了海峡两岸民间信仰文化旅游开发中的资源、产品及合作劣势;论述了海峡两岸民间信仰文化旅游开发中的交通发展和旅游发展机遇以及海峡两岸民间信仰文化旅游开发中的国内和国际竞争挑战.     

海峡两岸三山国王信仰及文化意义

三山国王民间信仰文化发源于粤东揭西的霖田祖庙,受其移民规模和文化流布的影响,在台湾地区也有广泛的信众。探讨两岸三山国王信仰形成的基础,研究三山国王信仰内涵及流播对促进两岸经济发展和关系和谐都具有现实意义。     

妈祖信仰与海峡两岸的文化同缘关系

文章分析了海峡两岸经济结构的互补性及由历史原因造成的妈祖信仰从起源地向台湾传播的原因与过程,并阐述了海峡两岸缠结在这一神缘纽带上深厚的地缘、血缘、业缘等诸多向心力量,以论证在妈祖信仰的表象之下,呈现海峡两岸不可分割的文化同缘关系。     

自贡盐文化旅游资源开发构想

千年盐都自汞以其丰富的盐文化，被国务院列为国家级历史文化名城，盐文化作为一种旅游资源进行开发利用才刚刚起步，这与其资源优势是极不相称的，本文认为盐文化旅游是自汞旅游发展的根和后劲所在，在认真分析盐文化旅游资源开发条件的基础上，提出了具体的开发原则和构想。     

民间信仰的内涵、特征及其影响——以西江流域民间信仰为基础

民间信仰是非官方的信仰理念、行为习惯和制度化仪式的统一体,具有广泛参与性、空间地域性、多元分散性、自发制度性、民间自主性等基本特征。民间信仰是以生活和历史为基础的民众精神生活,既能传承传统文化,;』导民众的价值追求和道德认知,也能促进民众自我组织和自我约束。     

海峡两岸民间社团交流促进文化的认同

海峡两岸、闽台之间从上世纪九十年代以来日益发展的民间社团的互相往来和频繁的交流活动，使两岸同胞增进了解和互信，特别是增进了对中华传统文化的认同。这种强烈的民族文化认同感把两岸同胞的心连系在一起。     

昭君文化旅游开发的现实意义与战略构想

昭君文化是三峡地区品位很高的文化资源，值得大力弘扬和进行旅游开发。开发利用昭君旅游文化，是三峡地区文化产业发展的需要，是弘扬中华民族优秀文化和促进民族团结及世界和平与发展的需要，是建设鄂西旅游经济带和打造“大三峡旅游经济圈”的需要。在战略举措上，应有高起点、大手笔的规划，策划重大项目，创造旅游品牌；将昭君文化开发与旅游业有机结合起来，构建具有地域特色的旅游文化产业链；以旅游文化理念为指导。加强昭君文化的全方位的深度开发等。通过旅游开发，让昭君文化走出三峡、走向世界。     

重庆磁器口信仰文化调查

由于独特的地理位置以及该地区文化历史的发展,使得磁器口信仰文化呈现出以下三方面特点:第一,宗教文化种类多样;第二,信仰文化与袍哥文化关系密切;第三,信仰文化与水,与龙信仰有一定关联。目前,磁器口地区的佛教比较兴盛,其中尤以宝轮寺香火最旺。除了宗教信仰,磁器口的民间神灵信仰也很发达。     

庐山宗教文化旅游资源开发构想

庐山地区宗教资源丰富,文化内涵丰厚,开发的优势明显,但综观庐山整个宗教文化旅游开发现状,庐山丰富宗教旅游资源尚未能转化为良好的旅游产品.本文分析庐山宗教文化旅游资源特点的基础上,就庐山宗教文化旅游资源整合、产品创新、开发策略等提出了开发构想.     

从乐舞走向信仰——桂东南传统乐舞文化与民间信仰

桂东南乐舞文化包含形式多样的山歌、戏曲、舞蹈、器乐等艺术形式,是当地民间信仰有形传承的重要体现。桂东南民间信仰是乐舞文化的精神核心,又为乐舞文化增添了浓郁的地方文化色彩,并成为地方文化传承和发展的重要形式。乐舞活动中的民间信仰不仅具有乡村社会的教化作用和民众精神支撑作用,而且具有族群社会的凝聚和维系作用,同时具有传统伦理与道德的传承、教化作用。     

黄平苗族旅游文化开发研究

开发苗族旅游文化资源,对贵州省黄平县的经济、社会、文化以及环境的发展具有巨大的推动作用。通过对黄平旅游资源、旅游业发展现状及旅游市场的调查,分析了其旅游发展的优势及存在的问题和不足,提出了黄平旅游开发的思路。     

实施旅游文化建设加快山西旅游经济发展

从分析旅游文化对经济的促进作用出发,阐述了山西丰厚的旅游文化资源,并提出了加强山西旅游文化建设的几点建议。     

剪纸艺术在民间信仰变迁环境下的传承与发展

分析民间信仰的时代特征和民间信仰变迁对传统剪纸艺术的民俗文化和审美意趣的影响,提出剪纸艺术在新时代环境下,应寻找适合现代民众的信仰需求,保留传统信仰文化的情感气质,将剪纸艺术融入现代艺术载体,进而推动剪纸艺术的传承与发展,使剪纸艺术在新时代环境下依然绽放光彩。     

人才素质培养与旅游文化课程内容改革优化

文化旅游的兴起,对现代旅游人才提出了更高的文化素质要求。旅游文化课程内容也面临全面更新和优化。旅游文化课程内容可整合为中国旅游文化、外国文化与旅游、旅游文化生态等3个部分,并可独立形成3门旅游文化课程,形成各有特色,又有联系的体系。     

浅谈海峡两岸旅游业的合作与发展

对海峡两岸旅游业的合作与发展进行了探讨。指出海峡两岸旅游业的合作与发展是两岸政经关系发展的大势所趋,也是海峡两岸人民的共同心愿,全方位地展开海峡两岸旅游业合作,提升合作与发展的水平,以便达到互惠互利的双赢目的。     

论南昌市宗教旅游资源开发

南昌市的宗教旅游资源非常丰富，具有很高的开发价值，但是在当前，南昌市的宗教旅游资源开发却是相当不足，本文从问题入手，提出了一系列的开发南昌市宗教旅游资源的办法，以达到把南昌市宗教旅游业做大做强的目的。     

比较研究平遥古城文化遗产型旅游目的地的可持续发展——以山东曲阜为例比较

中国古城文化遗产型旅游目的地的开发已有了一定的影响，但一些失控和不切合主题的旅游开发与管理造成遗产资源的破坏现象已成为关注的焦点。文章运用比较研究的方法，通过平遥和曲阜两个典型的古城文化遗产型旅游目的地的比较，分析平遥古城可持续发展中存在的问题，大胆提出自己的战略构想。     

谈旅游纪念品的文化设计

我国旅游纪念品的开发设计往往落后于旅游产业的发展。从产品的立意、形态、材质、色彩、工艺等方面着手开发、设计有地方特色、文化与艺术内涵较高的旅游纪念品，是繁荣和发展旅游商品市场，提高旅游纪念品品位的根本出路。     

论三峡石刻在三峡旅游经济开发中的作用

旅游经济的成长与发展，不仅得益于我国广袤的国土和绮丽多姿的自然景观等自然旅游资源，还得益于我国悠久的历史、灿烂的文化以及多种多样的民族风土人情等丰富的旅游文化资源。三峡石刻在三峡旅游经济开发中可以从四个方面发挥作用：增强三峡景观的内在魅力，提高三峡旅游的文化品位，丰富三峡旅游的审美情趣，保持三峡旅游的持久活力。