论欧阳修的赠序文

欧阳修的赠序文在内容上主要有言劝慰、作勉励、表称美三类,在艺术上也具有独特的魅力:情系于文,意蕴深厚;巧于构思,随人赋文;善用比喻、类比、对比、渲染等手法,这些都统一在"六一风神"这一独特的美学风范之中。其赠序文完全脱离了赠诗之依附,成为一种独立的文体,且从中可以略见其作为一代之"精神导师"的风采。     

"三言"中存在句的句法功能和语用类型

"三言"是宋元明话本小说的宝库,包含了丰富的近代汉语口语材料,具有较高的研究价值.‘从句法功能上讲,"三言"中的存在句多数可独立成为一个句子,少数则作为一种存在结构在句子中充当句子成分,其中充当宾语的存在结构居多.从语用类型上讲,存在句一般用于叙述、描写和判断.     

春节话春联

对联,是人们熟知的一种文学形式;俗点儿说,叫作对子,也称联语,由于它分上下两联相对而得名。雅点儿说,因为对联常悬挂在堂屋前部的柱子上面,故又叫作楹联(或楹帖),成为一般对联的通称。就它悬挂、张贴的时机、场台、用意来划分,写春节吉语的叫"春联",贺人新婚或升迁等的叫"喜联",祝人寿辰的叫"寿联",悼人逝世的叫"挽联",平日贴在大门上的叫"门帖"(春联也是门帖的一种)。此外,友朋投赠、园林题署、厅堂点缀以及寺庙祠宇、     

建设节约型园林绿化要处理好 "五种关系"

本文对建设节约型园林绿化要处理好"五种关系"进行论述.     

康有为文艺美学思想初探

康有为在文艺美学方面,虽然没有明确的构建理论体系意识,但在"不学诗无以言"思维的支配下,作为构建其思想体系的一个环节,康有为认为文学来自自然,是"元气"、"心声",提出一个天地之音——人声——韵语——诗学的文学产生模式,并把修辞问题作为这一模式中的关键环节进行论述;认为文学创作应该繁简得当、积学辞达、熔古创新;并在前人基础上分体例对中国文学史进行梳理;强调文学与人品的关系,提倡壮美风格,并给出学习建议,有一些自己独到的见解和观点。     

论鲁迅小说中第一人称叙述所产生的间隔效果

鲁迅小说中的叙述者"我"是鲁迅研究中较少涉及的一个论题.但这并不能掩盖"我"的重要性从叙事意义上而言,"我"承担了叙事功能的角色并使作品与读者之间产生间隔这一特殊效果;从人物塑造意义上面言,"我"又与作品中的其他人物构成精神同构的关系.这不仅增强了鲁迅小说的复杂性与深刻性,并赋予其作品文化内涵与现代性.     

琼黔滇湘四省科技创新发展要点及对广西的启示

文章通过对比分析"十三五"以来广西及其接壤、邻近的琼黔滇湘四省科技创新的主要指标,总结了在"十四五"期间琼黔滇湘四省科技创新发展要点与目标,进而为广西在"十四五"期间的科技创新发展提出"一个中心、六个任务、九大工程、五个倍增"的工作方向与建议.     

以科学发展观统领医院的"十一·五"发展战略——以大理学院附属医院为例

医院必须以科学发展观统领医院的"十一·五"发展战略,本文以大理学院附属医院为例,就科学发展观对制定医院"十一·五"规划的指导意义等进行了探讨;对大理学院附属医院"十一·五"期间发展存在的问题、发展环境、医院的功能定位、发展思路和发展目标进行了初浅的探析,对医院确定"十一·五"发展战略时需要把握好的几对关系也进行了研究和探讨.     

"五字教学法"在政治课教学中的尝试

"五字教学法"是指读、讲、疑、练、评五种方法.政治课教学中运用"五字教学法",可以使学生处于动脑、动眼、动口、动手的积极学习状态中,进而提高学生的学习兴趣和学习效果.     

试论“浑言”“析言”的几个问题

"浑言""析言"这一对术语所指称的词义通别之理在训诂学上的三个问题:1 词义通别之理在《尔雅》《毛传》《方言》中已经得到相当充分的体现,西汉的训诂学家已有一些语言学学理自觉地指导训诂实践,训诂学在西汉已告成立;2 历来训诂在词义通别处理上的失当,主要原因是对"语言"和"言语"的关系缺乏认识;3 从词义通别角度考察"同义连文"现象,词义通别之理是判断同义连文属于词还是非词的本质因素。