南宋梁楷画风的转变

绘画发展到南宋,梁楷异军突起,开创了人物画前所未有的风貌。他的创作理念从那里来？独特的风格又是如何形成的？必有他的艺术历程。从亲密始,疏远终这是规律。梁楷能突破＂形似＂的羁绊,敢于＂遗貌取神＂大力追求人物内心世界的充分表现。特别是在苏轼倡导的文人画理论的影响下,以＂墨戏＂这种特殊的创作心态对梁楷及当时一批文人画家的创作意念——崇尚自由解脱的影响是深远的。     

画坛独步说梁楷

梁楷以“减笔画”画法闻名于世,这种笔法不重笔墨铺陈,而重线条的灵转活泼,不重形似,而重神似,由此确立了他在画坛上的地位。     

上官婉儿家世考

上官婉儿，陕州陕人，初唐女政治家、诗人。对上官婉儿的姓氏来源、祖先为官的历史及家族成员情况进行考征，使我们对上官婉儿这位女政治家、诗人有更深入地了解.     

罗泌家世述略

本文对罗泌家世作了一个粗略的勾勒，表明其家族在文学、史学上作出了卓越贡献，对推动南宋的庐陵文化发展产生了一定影响。     

上官婉儿家世考

上官婉儿,陕州陕人,初唐女政治家、诗人。对上官婉儿的姓氏来源、祖先为官的历史及家 族成员情况进行考证,使我们对上官婉儿这位女政治家、诗人有更深入地了解。     

赵翼家世探疑

关于清代著名史家、文学家赵翼的家世问题,一般均从《瓯北先生年谱》或《西盖赵氏宗谱》之说,认为其“本宋室后”。笔者近年来细读瓯北诗及相关史料,提出不同意见。即赵翼乃宋人赵拧之后,赵拧与宋宗室没有瓜葛。赵翼自号瓯北之缘由,众说纷纭。赵柿之祖湘,已“家于衢”。衢,乃浙江衢州。瓯江,即永嘉江。衢州恰在瓯江之北。笔者认为赵翼以此自号,乃示不忘祖宗之意。这则从另一层面证明,他似系宋赵柿之后,而非宋宗室之裔。     

蒋翊武家世源流考

蒋翊武出生的湖南澧州(今澧县)蒋家,是一个历代名人辈出的家族。澧州蒋家的远祖,在北宋时就开始发迹,经过漫长岁月,在湖南澧水流域逐渐形成了蒋启周、蒋官一、蒋大渊和蒋舜祖四个较大的家族。蒋翊武为蒋氏80世蒋启周之后代。蒋翊武在蒋姓氏族中,是一位德才兼备、众望所归,足以驾驭全局的精神领袖。     

曹尔堪家世与生平事迹考索

曹尔堪是清初词坛的一位具有代表性的作家。借鉴可获得的文献资料,考辨其家世、生平事迹及文学活动。重点考论＂奏销案＂对他产生的影响以及他在清初重要的三次词坛唱和活动中的作为与地位,以供研究者参考。     

论倪瓒创作风格与家世的关系

元代艺术家倪瓒的艺术风格与其家世有着密不可分的联系:富贾家世与其慕雅避俗之艺术追求;隐遁家风、漂泊生涯与其闲散逸宕之艺术气质和笔法;孤清身世与其悲凉枯寂之艺术格调之间存在着不可忽视的因果关系。他独特的艺术风格是其不可复制的现实人生在诗意的艺术人生上的映现。     

参政邹尧臣生平及其家世考

《参政邹尧臣置学田碑记》是研究明代云南边疆文化教育发展的重要史料,赵州学田制度沿用400多年,直至解放后土改时才停止,为大理凤仪地区文化教育发展发挥了久远的作用,但是创立赵州学田制度的邹尧臣的生平事迹长期为人们所忽视。邹尧臣进士出身,官拜御史、副使、参政等要职,中晚年归根云南赵州（今大理凤仪）,他不仅是当地的官宦大家,且为民清政多有贡献,是当地名望极高颇具影响的著名历史人物。其生平事迹散见于正史、方志、碑刻及家谱中,较为丰富,尚未系统地发掘整理、校勘考证和分析研究。因此,就已掌握的资料和田野调查,对其生平及家世作初步研考,以飨读者,供进一步研究。     

“红杏尚书”宋子京家世考

宋祁,在有宋一代以"红杏尚书"驰名天下。本人集风流蕴藉的才子、仕途坎坷的宦者、审慎谨严的学者三重身份于一身,在各个领域都有自己的表现。其家世没有专门的文章来进行考论,本文旨在通过相关文献的考证,让宋祁的家世有一个基本的廓清,给后世研究者提供基本的资料。     

慕容三藏的家世与汉化

幕容三藏为前燕皇室后裔，他和他的祖先及后代先后仕于北魏、北齐、北周、隋、唐。其家世反映出北方游牧民族个体辗转反复、从游牧到农耕的变化。正史传记侧重于对传主事迹的记载，而墓志则提供了更多的背景信息，可互为补证。     

文廷式夫人陈氏及其家世

考之湖南郴州《陈氏族谱》表明:文廷式夫人陈氏之父为陈起诗之子,其母为魏源之女,陈氏必具良好之教养与贤能;文、陈二氏之婚配,有坚牢而深远的社会及家族渊源,实为门当户对的好姻缘;文廷式之颠沛生涯,即是陈氏之孤寂生涯;而后世论者将将文廷式描画成一个风流才子的形象,实为凭空想象。     

王邦直及其家世、墓地考

据即墨《王氏族谱》记载,王邦直是即墨土著人,是汉代名臣琅琊皋虞王吉的后裔。《王氏族谱》中记载王邦直的先祖王伯举曾官至广东按察使,王邦直的爷爷王佐考中了举人并当过忻州学正,王邦直的父亲王镐也当过临县教谕,且王邦直嫡祖王载、王璧、王振都跟官宦联姻,由此可见王邦直家族一直是个仕宦家庭。王邦直家族主要有四个聚居地,长支主要居住在王乾(今王圈)和索哥庄(今索戈庄),王邦直所在的五支主要居住在王乾、即墨城和小庄。王邦直家族的墓地主要分布于王乾、索哥庄、即墨城和小庄,但王邦直和他父亲、儿子、孙子、长曾孙的墓地是在水磨河(今墨水河)南崖。     

南宋武夷胡氏家族略论

以家族为研究对象,对南宋武夷“胡氏家族”世系进行了梳理和考察,并就“胡氏五贤”的“孝笃行义,以学传家世,安于淡泊”的学行进行了评述,同时不乏强烈的现实关怀。     

诸城古琴奠基者王溥长的家世与师承

诸城古琴奠基者王溥长,琴学界一般以他为诸城城里人,师承“虞山派”。据《相州王氏族谱》等资料,王溥长出诸城相州王氏第十三世,少年曾随其父王式钰宦游贵州,接触川派名家。     

菱湖和辜墩辛氏宗谱对辛弃疾家世后裔填补订正的探讨

菱湖和辜墩宗谱是中国目前发现的唯一辛弃疾后裔编撰的谱牒。辛弃疾手撰的《济南辛氏宗图》又名《陇西派下济南之图》,辛弃疾在铅山后裔编撰的《铅山期思辛氏宗谱》又称《济南派下期思之图》都是菱湖和辜墩辛氏宗谱的组成部分,没有单独出版发行,其中一些资料对我们了解辛弃疾家世后裔有所填补更正。     

明代著名学者周述学生卒年及家世考

周述学是明代著名学者,学术界对其生卒年尚无准确说法,对其成长环境亦缺乏研究.在分析前人所拟周述学生卒年基础上,对有关其生卒年的史料进行搜集,发现《后马周氏家谱》中有其生卒年份的直接记载,其密友何继高《云渊先生文选序》有推论其卒年的信息,通过文献互证肯定了家谱的可靠性,从而确认周述学生于公元1513年5月8日,卒于公元1...     

吴伟业家世考论

吴伟业的家世,对他的性格形成、为人处世、文艺创作都有明显的影响.其影响特别表现在三个方面:首先,吴氏家族自明初以来逐渐成为书画艺术世家,并与文征明家族世代交好,这一传统不仅有助于吴伟业更好地融入士林,更是他具备极高文艺天分的重要基因来源;其次,吴伟业的伯祖父(嗣祖)吴谏积极参与昆山的守城抗倭活动,因之家道中落,这既成为...