当代中国“独立的基督徒”

“独立”并不是孤立。我国知识分子中的基督徒与来自“三自”教会和家庭教会两大系统的基督徒在社会地位、文化素质等方面有所不同,他们将是建设强大新中国的宝贵财富。     

日本汉方医学形成之轨迹

中国医学经由朝鲜半岛传入日本后,在经历了一个学习模仿的过程后,逐渐步入改造与独立发展的阶段。先后出现了以倡用宋明医学为主的后世派、推崇汉代张仲景《伤寒杂病论》的古方派,以及兼收并蓄的折衷派和重视文献研究的考证派。明治维新之后,近代西方科技的强势使得传统医学的生存受到极大冲击,但汉方医学在一些有识之士的不懈努力下,仍不绝如缕地得以延续,并最终迎来了复兴的生机。     

关于"入世"后复兴闽派服装业的思考

一、加入WTO对我国服装业的影响 1、机遇和有利条件 (1)有利于扩大中国服装的出口 "人世"后所有纺织品和服装配额要到2005年才取消,未取消的几年内配额增长率会不断提高,因此短期内,有利于我国服装和纺织品扩大出口.     

签派资源管理

随着民航业的加速扩张,航空公司的机队规模和市场规模不断扩大,签派工作的席位分工细化,协作性增强,对签派资源管理提出了更高的要求,为了适应发展,各航空公司从企业文化与管理出发,先后开展了一些班组建设活动,取得了一定成效,由于国内相关研究起步较晚,且很多理论都是借鉴国外和驾驶舱资源管理的办法,因此还需要继续深入开展。     

功能派翻译理论视角下的翻译教学

我国目前的翻译教学和当今社会对翻译的要求存在严重脱节,这成了摆在众多翻译教师面前的一个亟待解决的问题.通过对功能派翻译理论如何应用于译员培训的研究,希望能给我国翻译教学一些启示.     

论现代陶艺对景德镇陶瓷艺术的冲击与影响

本文从近现代陶艺的历史背景和发展概况出发，分析了现代陶艺的三大流派，进而给陶艺赋予定义，并概述了陶艺创作的思维形式．在此基础上论述了现代陶艺对景德镇艺术陶瓷创作的冲击与影响．     

我国男子篮球队进攻联防战术体系的比较研究

以篮球进攻体系中的进攻联防战术体系为切入点,以我国第十届全国运动会男子篮球预决赛阶段比赛数据为依据,对目前我国南北流派和强弱集团的进攻联防战术体系做全面、系统的比较分析研究.得出结论:我国篮球流派以地理上南北划分的界限越来越模糊,但南派球队依然保持了快、灵、准的技术风格;以进攻人盯人防守为主,应对突然转换的联防防守为辅,形成了目前国内优秀男子篮球队的进攻战术体系.     

现代性视野中的“国粹派”和“学衡派”

国粹派和学衡派与“五四”新文化提倡者在诸多问题上的对立虽是不争的事实，但他们的对立并不是一种向西方学习的“趋新”与回归中国传统的“守旧”的对立，在向西方学习这一点上，国粹派和学衡派与“五四”新文化提倡者一样也是“趋新”者，无非两者所“趋”之“新”有着显著不同罢了。当我们回首中国文化的现代性进程时，国粹派、学衡派与“五四”新文化派一样，作为中国文化现代性进程中的思想资源，理应受到我们的尊重。     

从目的论的角度看广告翻译

随着我国社会经济交往的频繁及对外贸易的日益增加,广告成了商品进入他国市场的重要桥梁之一,在此过程中,广告翻译的作用也越来越重要。二十世纪七十年代,德国出现的功能派翻译理论为广告翻译的研究开辟了一个新视角。     

19世纪中叶英国霍乱病因之争

1831—1849年间英国先后两次暴发霍乱,造成众多人口死亡和巨大的社会恐慌。围绕霍乱出现的原因,英国社会各界展开激烈的争论,分裂为两派:非传染派认为霍乱不会传染,从道德、阶层、种族等角度进行阐释;传染派认为霍乱通过瘴气或不卫生等方式传染。这场争论加深了英国人对霍乱的认识,推动了公共卫生运动的开展。     

普拉斯诗歌中的女性意识

普拉斯的身世和所处的时代孕育了她独特的女性意识。一方面,她的女性意识包括了独立的女性自我。在她的诗歌中,依据女性的独特体验、以女性的独特视角、直白地表达女性的独特心理感受;另一方面,把女性自我与男性对立起来。把男性作为反抗、斗争和鞭挞的目标,意在颠覆男权世界、张扬女性自我。因此,普拉斯的女性意识被女权主义者推崇备至。     

基于触觉感知的自行车后视系统

为了在自行车转向或变道时,实现无需左右回头观察即可了解后方路况,设计了一套便于骑行者感知车后具体情况的自行车后视系统.该系统可分为车尾探测装置与终端反应手套,主要由USB摄像头与执行模块构成,并采用了you only look once（YOLO）v4目标检测算法.通过在自行车车尾安装检测设备,与骑手的特制手套进行无线通信,从而传递车后方探测到的有关安全状况的紧急信息.实验结果表明：该系统能够对后方的行进车辆进行多目标检测及警告优先级目标,并在足够的安全距离内识别率较高.     

浅析食货派的史学影响

食货派的学术研究,无论是在民国时期,还是在新中国建立以后,无论是在大陆,还是在台湾及海外都产生了重大而深远的影响.食货派在推动我国社会经济史学科发展方面作出了不可磨灭的贡献.食货派的“魏晋封建说”成为中国社会史分期中极具影响力的一种学说.他们的中国社会经济史研究中的一些学术观点化为了现代学术的一部分,被学者频频引用.《食货》半月刊与南京《中央日报·食货周刊》是台湾《食货》月刊复刊的渊源.从食货派绵远的学脉谱系中,食货派学人何兹全和沈任远的学术成就也成为了一道淡雅的风景.食货派在中国近代史学史上的地位不容忽视.     

浅谈室内装饰的个性与风格

本文对在我们这个世界上，生活着多种习俗各异的民族，他们在漫长的历史生涯中进步形成了自己独特的风俗习惯，又因其各自的文化背景不同，形成了具有鲜明民族特色的室内装饰艺术风格和个性特征。     

赏罚与教育——现代学习心理学赏罚观的启示

本文系统地探讨了现代西方学习心理学关于奖励和惩罚的观点和研究,指出联结派学习理论强调的是外部奖惩对学习的影响,认知派学习理论强调的是内部奖惩的效果,以及两大理论流派中有关赏罚的观点给现行教育的启示.     

浅谈室内装饰的个性与风格

本文对在我们这个世界上,生活着多种习俗各异的民族,他们在漫长的历史生涯中进步形成了自己独特的风俗习惯,又因其各自的文化背景不同,形成了具有鲜明民族特色的室内装饰艺术风格和个性特征。     

几个政党难题之我见

政党是代议民主最根本的必要条件，意味着政党对社会的存在发展具有莫大价值。但是，有一利必有一弊。政党对社会的存在发展也具有相当大的负价值。不但所谓“小人”结成的图谋私利的政党——亦即宗派——具有负价值，而且所谓“君子”结成的图谋公利的政党也具有相当大的负价值。因为任何政党都同样是一些人为了实现共同的政治目标而结成的对另一些人——亦即反对者——进行斗争的团体，因而同样固有排他性和封闭性，势必党同伐异，甚至形成所谓“政党分赃制”，严重违背任人唯贤的社会公正原则。这恐怕就是为什么古今中外众多思想家否定政党的缘故。     

航空公司飞行运行管理系统(FOS)研究

针对我国航空公司飞行运行管理系统的现状，从系统的功能需求出发，研究了FOS系统的数据关系、FOS飞行运行管理系统结构，并在此基础上建立了系统网络平台、进行了数据库设计，在云南航空公司成功实施。结果表明：航空公司飞行运行管理系统设计科学、有效、合理，为我国民航事业信息化模型提供了有益参考。     

学衡派与新文化派论争:错位还是对位?——兼谈“思想史论”的写法

"五四"时期,新文化派与学衡派是相互对峙的两大文化派别,也是历来学界研究的热点。关于二者的思想比较,有学者撰文指出两派论争有着"仁"与"礼"的"错位":"学衡派强调的是儒家的仁,新文化派攻击的是儒家的礼"。本文乃是对"仁""礼""错位论"的商榷。本文通过对史料全面把握、深入分析,认为两派的争论其实没有错位,其论争焦点落在对"礼"的"节制"作用评价上。     

论湖湘服饰文化中湘绣艺术的魅力

湘绣是以长沙为中心的-种民间刺绣艺术,也是我国四大名绣之一.服饰与刺绣之间有着密切而悠久的联系,清末后湘绣以其独特的魅力与服装交融,构成无绣不成衣的历史背景.今日传统的湘绣以全新的面貌与湘派服饰在时尚的品牌上相结合,以针为笔,以线着色,为湖湘服饰文化树立起独具地方特色的艺术特征,成为湘派服饰的灵魂.