陶行知与浙江教育

陶行知一生钟爱杭州,曾多次来杭州,关心杭州大学的筹建及杭州西湖的保护。在倡导平民教育运动、生活教育运动中,又多次到浙江宣传、推广,帮助浙江教育当局创办浙江乡村师范学校,推行"小先生制",普及大众需要的生活教育,与浙江的教育结下不解之缘。     

维新语境下的兴女学思想探赜

19世纪70年代,以郑观应、王韬等为代表的早期维新派思想家面对民族危亡,提出了一些兴女学的思想和主张,成为近代中国最早关注女子教育的思想家;甲午战后,以康梁等为首的男性精英们推动兴女学思想继续向前发展;进入20世纪,早期知识女性们的女性主体意识逐渐觉醒,并试图从自身经历出发解读女子教育问题,标志着维新语境下的兴女学思想达到了高潮。     

浙江教育会考略

浙江教育会是清末民初的一个涵盖会省的民间教育团体。尽管共活动时间不长，但在研究新教育、传播新文化、新观念等方面，做了不少的工作，在浙江教育的近代化中起过极其重要的作用。     

论秋瑾妇女解放思想表现之一——兴女学,求自立

兴女学,求自立是秋瑾妇女解放思想的表现之一.本文试分析兴女学,求自立在秋瑾作品中的表现.     

晚清两性女学观比较——以梁启超、薛绍徽为例

在近代中国“救亡图存”时代主题的召唤下，女学运动随之而起。然而，两性知识精英在兴女学的问题上，目标、做法并不一致，本文以粱启超与薛绍徽的女学观为例作比较，试图挖掘在晚清特殊的时代背景下，两性在兴女学的话语背后所隐藏的真实目的。     

浙江高校外语教育国际化发展策略研究

全球化背景下,浙江社会经济的国际化发展对高校的国际化提出了新的要求,尤其是对外语教育的国际化发展。文章通过对浙江高校外语教育国际化调研所得的数据进行分析,采用SWOT分析方法逐一列举浙江高校外语专业国际化现状的优势、劣势、机会以及存在威胁,并从理念与实践两个角度出发提出相关的竞争策略:强化国际化理念、开设国际化课程、培养复合型教师、开展国际化教育交流,从而培养具有国际化视野、能参与国际竞争的优秀人才。     

近代中国社会变迁与女子教育的发展

近代中国社会变迁为女子学校教育的产生和发展创造了条件。教会女学的兴办首开近代中国女子教育的先河,戊戌维新运动促成国人自办女学,留学教育进一步推动了女子学校教育的发展,近代中国女子教育的产生和发展是近代社会变迁的产物。     

民国巡回文库之历史思源

巡回文库是民国时期社会各界有识之士为扫除文盲、开通民智、推广阅读、散布文化而设置的一种阅读推广器,具有建制灵活、贴近民众生活、附载空间多样等鲜明的特征。本文通过对中西巡回文库(流动图书馆)创办思想的阐释,认为民国时期的巡回文库,无论其建制还是服务,都承续并发扬了推广阅读、开通民智、散布文化的社会功效,其开放、共享的服务理念至今仍值得我们纪念。     

民国巡回文库之历史思源

巡回文库是民国时期社会各界有识之士为扫除文盲、开通民智、推广阅读、散布文化而设置的一种阅读推广器,具有建制灵活、贴近民众生活、附载空间多样等鲜明的特征。本文通过对中西巡回文库（流动图书馆）创办思想的阐释,认为民国时期的巡回文库,无论其建制还是服务,都承续并发扬了推广阅读、开通民智、散布文化的社会功效,其开放、共享的服务理念至今仍值得我们纪念。     

民国凉山地区的保头制研究

保头制度是清末及民国时期流行于凉山地区的一种半官方、半民间的制度,其存在及运行与那个时代整个中国社会、凉山彝族社会性质和当地民族关系等紧密相关。此种制度通过保费把投保人和保头联系在一起,建立一种临时的或长久的合作关系,但在这种关系中投保人和保头的地位是不平等的,因而其是一种畸形的社会制度。总体而言,其对地方社会和整个国家而言,消极作用是占主导的。然而这种制度却能够流行,从一个侧面说明了民国时期政府对彝族聚居地区治理的不善。     

民国初期现代教育的萌芽与发展

中国现代教育体制的变革不是一蹴而就的,而是经历了一个长期的历程。民囤初期教育由传统转向现代的转型过程,也正是中国现代教育改革者对西方文化的积极成分认同和对自身传统中的消极因素否定的过程。     

试论清末民初西康师范教育

自清季赵尔丰奉命治边,实施改土归流开始,西康始出现师范教育。赵氏在西康以“兴学”为“收拾边地人心第一要务”,大力发展师范教育。短短几年问,西康师范教育从无到有,蓬勃发展,遍及西康各地。民国始肇,西康师范陷入沉寂,几乎被摧毁殆尽,虽然历时甚短,但其对西康社会经济发展推动作用仍然不容忽视。一方面新式学堂广泛建立,受教育者增加,边民素质得到提高;另一方面民族间交流进一步加深,维护了边疆稳定。其历史经验、成效仍值得我们借鉴。     

民国学者对职业补习教育的理论研究

该文在简要介绍民国时期职业补习教育研究著作的出版情况之后，对民国学者对职业补习教育的研究成果进行梳理，认为他们的研究主要集中在三个方面，1。职业补习教育是一种怎样的教育，为什么要办理职业补习教育；2、如何设置并组织职业补习教育的教育教学；3、职业补习教育采取哪种入学制度，如何加强与职业界之联络，他们丰富的理论见解对今天的教育发展有重要的历史启示。     

民国广州地区旧体诗词研究述评

有关民国广州地区旧体诗词的研究主要集中在四个方面:一是对诗人诗作的个案研究,这方面主要集中在名家大家之作。二是诗人词人的群体研究,数量不多,从文献整理和文学研究上都还有许多可开拓的空间。三是诗词理论研究,这方面更受关注,研究成果显著。四是文学史论中的诗词研究,比较零散,尚缺乏深度。     

民国时期对教育播音的反思与检讨

纵观民国时期的教育播音,它在不断的反思与检讨中进步发展,时人非常注意对教育部及各地推行的教育播音进行总结与反思,在指出成绩的同时也发现了不少问题,并提出相应的意见和建议,以此促进教育播音发展完善。反思与检讨主要触及行政制度、播音节目、材料的发表、播音的特性等几个方面。     

民国时期四川匪患严重的原因探析

民国时期四川土匪问题严重并不是偶然的,它与四川各种社会因素有着密切的联系：四川地主剥削严重,政府赋税繁多,自然灾荒频发,使农村经济遭受严重破坏;政局长期动荡不安,四川军阀连年混战,军队往往招匪、纵匪,大量散兵流为土匪;秘密结社迅速膨胀、匪化严重,使社会环境日益恶化。在多种因素共同作用下,四川大量民众不堪重负而破产,被迫进入土匪队伍。     

论民国时期甘青地区回族文化团体对回民教育的贡献

近代回族报刊的创办作为近代回族新文化运动的主要内容之一,提出了诸如救国、救教、兴族等主张,反映了中国社会变革时期回族大众的觉醒与自强。民国年间,大批回族知识分子在认识到科学文化的重要性后,努力探索新的教育模式与发展回族新式教育的新途径。其中。兴办进步团体、创办各类刊物成为主要的宣传途径。在回族开明人士及社会各界的积极努力下,建立了许多文化教育团体．创办了许多以面向回族等族穆斯林和其他非穆斯林群众的伊斯兰刊物。经过宣传与倡导,新式回民学校逐渐遍及全国各地,成为回族教育由经堂教育向现代教育转变的一种过渡形式。新式回民教育对回族教育的发展起到了良好的推动作用．为回族社会向现代社会过渡奠定了坚实的基础。     

民国时期祁县中学创办夜读教育的现实启示

不久前发现的民国时期祁县中学《惜阴学校简章》是一份珍贵的历史资料。上世纪初,举国兴起的“新学”运动中,祁县中学作为一所县办中学,能够主动利用学校教育资源,面向社会创办夜读学校,拓展校外教育难能可贵。它对于我国当代推进全民教育和建设学习型社会,具有十分重要的借鉴意义。     

试论民国时期俄属中亚难民迁入新疆事件

新疆与俄国接壤边境达数千公里,民国时期,俄国中亚地区的动乱导致1916年的哈萨克族难民逃入新疆事件.就其变乱起因,难民逃难惨状,及新省当局处置难民办法试加论述.