浅析古代儒家的和谐观

和谐是人类所推崇的一种崇高的社会理念,和谐社会是人类所向往的一种美好的社会生活状态。古代儒家的和谐思想由来已久,源远流长,其内涵十分丰富,其意境十分高远,涉及到个人的修身养性,包含着人与人、人与社会、人与自然等方面的关系,对于今天我国构建和谐社会具有一定的借鉴意义。     

先秦儒家生态伦理思想及其现代价值探究

资源枯竭、环境污染、生态恶化等问题已成为全球经济社会可持续发展的严重阻碍。世界各国在实施可持续发展战略上已达成共识。本文分析了先秦儒家的生态伦理思想及其对于我们当前生态实践具有的积极指导意义，提出只有尊重自然，按自然规律办事，与大自然和睦相处才能保证人类的可持续发展。     

儒家人文精神的生态意涵

中西方人文精神的内涵有别:西方人文精神以对生态的破坏为主要特征,具有"掠夺性";而儒家人文精神具有"涵盖性",呈现出当代生态学的意义.以儒家人文精神为核心的人文生态观对消解价值冲突、文化冲突、构建和谐社会等皆具有十分重要的现实意义.     

马克思主义生态观及其现实意义

马克思主义生态观在马克思主义经典著作中并没有专门的论述,但是它的影响却是深远的。马克思主义生态观运用历史唯物主义的研究方法,对人、自然、社会的相互关系和运动做了深入的研究,并抓住了三者的运动规律,对我们今天的社会主义建设有着积极的指导意义。它为我国科学发展提供了理论基础,为民主法制建设提供了科学指南,为低碳生活提供了目标方向,为构建"两型"社会提供了基本依据。     

儒家"为政以德"的行政管理观及现代意义

我国古代的思想家为维护和巩固封建专制的统治,提出了一系列行之有效的行政管理措施.尤其是以孔子为代表的儒家,提出了"以德治国"的政治思想,把教化与刑罚作为维护专制统治的两手政策,并有效地发挥了它的作用.时至今日,这种政策仍有益于当代社会的治理与安定.     

论先秦儒家和谐思想及其现实意义

在构建和谐社会的今天，作为服务于和谐社会的思想政治教育也应因时而变，这就为思想政治教育的时代性提出了更高的要求。传统文化中包含着丰富的和谐思想，本文正是深入挖掘先秦儒家的和谐思想，从人自身和谐、人与人和谐、人与社会和谐和人与自然和谐四个方面分别阐述了对大学生思想政治教育的借鉴意义。     

试论儒家人与自然协同进化的朴素生态世界观

从"知天——畏天"的生态伦理观;曲成万物的生态生成观;保护万物的生态实践观;万物一体的协同进化生态和谐观四个方面来分析儒家的朴素生态世界观,以期阐述儒家丰富的生态思想资源。并指出,它所提供的生态智慧为当今人类怎样同自然界和谐共处,走向共同进化的新文明提供了有益的精神资源。     

试论儒家人与自然协同进化的朴素生态世界观

从“知天畏天”的生态伦理观;曲成万物的生态生成观;保护万物的生态实践观;万物一体的协同进化生态和谐观四个方面来分析儒家的朴素生态世界观,以期阐述儒家丰富的生态思想资源。并指出,它所提供的生态智慧为当今人类怎样同自然界和谐共处,走向共同进化的新文明提供了有益的精神资源。     

儒家尊德性的学习观及其当代价值

与西方知识观不同,中国传统儒家把德性作为知识的主体,以德性为知识的根基。儒家基于这种知识观提出＂尊德性而道问学＂的学习观,在学习目标、学习策略和方法上,明显体现出道德至上的价值倾向。儒家的这种学习观对纠正当代教育知性太过、德性不足的偏失以及理性谮妄下人的道德沉沦救赎具有积极的意义,同时,也为当代学风建设和道德重建提供了一些有益的启示。     

顺时 有度 和谐——儒家自然生态观对当代生态文明建设的启示意义

儒家的自然生态观主要是以“天人合一”为内核，表现为“仁民爱物”、“取物顺时”、“钓而不纲”等具体思想。这些自然生态思想对当今生态文明建设仍然具有的启示意义，充分研究、消化、利用这些思想，有助于形成人们“善待自然，热爱生命”的生态文明心理，促使人们掌握“取物顺时，尊重规律”的生态文明生产模式，构建“取物有度，永续发展”生态保护体系，从而达到“参赞化育，天人和谐”的生态文明理想。     

论儒家师生观对构建和谐师生关系的启示

挖掘儒家传统文化的内涵并做好现代转化,对于当前和谐师生关系的构建有重要启示。一方面应强调学生要尊师重教,另一方面则强调教师必须为人师表,尊师与爱生相得益彰。老师只有对学生付出关爱,才能获取学生的礼敬与尊崇。     

试论儒家的“天人合一”观及其对生态文明建设的启示

中国的乾坤生成观决定了＂天人合一＂是中华文化的核心。儒家对＂天人合一＂观所进行的生态伦理思想的阐述和完善,是当今生态文明建设的伦理基础。认真解读儒家文明的精髓——天人合一,反想我们所走过的路,有助于我们在人类文明建设的征途上走得更为平坦和顺畅。     

万物一体——阳明心学关于建构理想社会的一项理论表述

王阳明的"万物一体"论既是一种哲学观念,也是一种社会理论.此可由三个方面来加以讨论:一、"万物一体"是宇宙的一种存在模式,更是理想的社会形态,中国上古的"三代"社会便是以"心体同然"为特征的万物一体之理想国;二、心学理论不唯重视个人的道德实践,更加关注如何由个人良知之扩充推广而至于"万物一体之仁"的实现,这是心学理论的终极关怀;三、王阳明根据万物一体论来重新诠释<大学>,得出了"明德亲民合一"论,为了实现人与社会、人与自然的和谐共存,明明德的道德实践与亲民的社会实践的合一具有重要的方法论意义.     

儒家生命观及其对高校思政课的启示

儒家生命观是道德主体内在美德建构所必须依托的伦理基础,对高校思政课具有重要启示作用。儒家生命观注重仁爱精神,强调道德主体为仁由己的伦理责任担当,涉及人与自然、人与人、人与自身之间的和谐,可以为高校思政课提供道德精神资源。儒家生命观蕴含的道德教育价值,经由创造性转化能够提升高校思政课立德树人的有效性。     

试论辩证的和谐观及其特征

构建和谐社会不仅需要科学的世界观、科学的发展观,更需要科学的和谐观。辩证的和谐观是辩证和谐思维与辩证和谐手段的有机统一,其自身具有矛盾性、动态性、多样性、系统性的特点。掌握辩证和谐观及其特征,对构建社会主义和谐社会有重要的理论和现实意义。     

中国儒家心理保健方法及其现代意义

中国儒家的心理保健方法主要包括通过道德修养和知识学习保健心理的学习养心法,通过反省自己的思想行为保持平稳心态的内省反思法,通过节制欲望平和心性的节欲平性法,通过选择良好的生活环境滋养健康心理的环境熏染法,通过有益的休闲活动放松心情、提高素养的休闲陶情法等。这些方法对今天的心理保健仍有重大的启发意义。     

儒家群己观对大学生公民精神培养的现代价值

公民精神是现代社会公民应具备的一种德行,高校开展公民精神教育具有重要意义。儒家群己观具有丰富的内涵,在现代仍然具有重要价值。高校培养大学生公民精神应该借鉴儒家群己观的积极意义,引导大学生追求个人人格独立,实现个人自我价值和社会集体价值的统一,使大学生适应现代公民社会的要求。     

市场经济环境中我国儒家诚信观的现代解读

千百年以来,在传统道德诚信观的熏染教育下,绝大多数人们心中的价值理念是"诚信无价",才使得"守信"成为长期以来人们所称道和传诵的美德。但近年来,社会上频发苏丹红、三氯氰胺、地沟油等恶性事件,不断挑战人们的道德底线,缺少诚信是这些事件发生的重要原因之一。因此,有必要重新分析与提倡我国传统儒家诚信观念,在全社会树立人人诚信、人人守信的风气。一、中国社会状况相适应的儒家诚信观点1.在儒家著名的"仁、义、礼、智、信"的道德规范     

构建和谐草原文化的生态意义

和谐社会的构建,是胡锦涛同志在社会主义发展新时期在科学发展观的指导下提出的,而建设社会主义和谐文化,则是构建和谐社会的重要方面,由于草原文化是中华文化的重要组成部分,构建和谐的草原文化在构建和谐社会的今天就显得尤为重要,而这一种重要性突出表现在它的生态意义上。     

墨子的和谐观及其时代价值

墨子有着丰富的哲学伦理思想,尤其是墨子关于人与人、人与自然、人与社会的和谐观,与今天我们努力构建的社会主义和谐社会具有非常现实的契合性。从“兼相爱、交相利”的复合价值观、“义利合一”的功利观、“节用”的可持续消费观、以农业为基础的经济观、“志功统一”的道德评价观和“尚贤使能”的人才观六个方面对墨子的和谐观加以解析,探讨墨子和谐观与社会主义和谐社会的价值契合,对于我们构建社会主义和谐社会有着积极的时代价值.