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<正>钱学森指出:"科学工作先是艺术,后才是科学。"科学家说:"艺术是我,科学是我们。"那么,我们应该怎样看待科学发现的过程呢?爱因斯坦曾经把"制定中的科学"与"现存的和完成的科学"加以区分,他说:"科学作为一种现存的和完成的东西,是人们所知道的最客观的、同人无关的东西。但是,科学作为一种尚在制定中的东西,却同人类其他事业一样,是主观的、受心理状态制约的。所以,科学的目的和意义是什么这个问题,在不同时期,从不同人那里,所得到的答案是完全不同的。"法国数学家、物理学家彭加勒把科学发现与科学证明相区别,他说:"逻辑是证明的工具,直觉是发明 相似文献
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正可持续发展和绿色环保,是这个时代对人类的呼唤。现如今,越来越多的产品设计师在设计产品时秉持着爱护地球、可持续发展的设计理念,下面这些贴近生活的绿色设计是设计师们对地球的最好告白。——适合家庭使用的小型堆肥机食物浪费已经成为一个严重的全球问题,每年有将近13亿吨食物被运往垃圾填埋场,占食物本身总产量的1/3,而减少食物浪费的一种选择是堆肥。为了鼓励人们用天然物质堆肥,有人推出了一款家用小型堆肥机——Orre。Orre由软木底座、堆肥容器和炭滤盖子三部分组成,透过容器内的多个疏气小孔及圆柱形管子,令霉菌制造抗生物质,破坏废物及厨余垃圾 相似文献
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钢筋、混凝土、塑料、木材等材料,人们再熟悉不过了,它们中大多是没有知觉没有反应的"死"材料.它们只能被人所感知,自己无从感知外界情况:在出现"危机问题"时,它们不能告诉人们,也没法修理自己,只能"坐以待毙".如今,一些"活"材料正逐步走进我们的生活,并将改变我们的生活.这就是聪明绝顶的智能材料. 相似文献
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《科学之友》2014,(11)
<正>古代中国人对三峡、桂林、浙东这三个地方最为痴迷。为什么这样说?有诗为证,这三个地方被古诗吟咏得最多——据统计,描写桂林的诗有10 000多首;《唐诗三百首》中写三峡的诗就有12首之多;而浙东,仅是写于唐代的诗就有1 000多首。三峡和桂林受到推崇,很容易理解,因为它们至今还受人青睐,这里着重要说的是浙东。今人可能不解古人为何喜爱浙东,这里虽然风景依旧,但人们已经不像往日那样痴迷。这里说的"浙东",是指今绍兴、宁波、台州所在的区域。这个区域里有三条主要山脉:会稽山、四明山、天台山。一条名为"剡溪"(今"新昌江",下游称"曹娥江")的河流及其一条条支流, 相似文献
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在人们印象中,深海底是一个美丽幽静的世界.最近,美国马萨诸塞州伍兹霍尔海洋学研究所的科学家们说:"海底并不平静,类似陆地上飓风的各种激流,一年四季都在横扫一切." 相似文献
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正常言道:"三生有幸"。其中的"三生"通常是就时间而言,意指祖孙三代,或者是佛学中的"前世、今世、来世",它们都是沿着时间轴展开的。如果从"时空社会学"来看,幸福还存在于三维空间中,"三生"就是三根坐标轴,它们是物质生活、制度生活和精神生活。一个人的物质生活比较富裕,并且具有和谐的人际关系以及良好的心态,他就会感到幸福。托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中说:"幸福的家庭总是相似的,而不幸的家庭则各有各的不幸。"在笔者看来,对于幸福的国家而言,这一论断恰好相反。人们 相似文献
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生命起源的问题是自然科学领域中的一个重要课题,但是显得更为重要的是围绕着这一命题在哲学上展开了唯物论与唯心论的尖锐斗争.一切唯心论者,从主观唯心主义到客观唯心主义,从上帝创世说到泛神论和自然神论等形形色色的流派,都站在剥削阶级的立场上,认为生命是神创的;古代唯物主义者虽然朴素地认为生命是从浑沌世界中产生出来的东西,但不能科学地回答这一问题.近一百年前,恩格斯就已指出:“生命的起源必然是通过化学的途径 相似文献
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去美国看望儿子时,他的同学、朋友常来聚会,谈了不少美国的的趣事。这个说:"美国人人真逗!20个包装的鸡腿卖三元多,10个包装的鸡腿也卖三元多,就象是不识数。"那个说:"不新鲜。20个鸡翅膀,这个店卖二元多,那个店只卖八毛八,美国人好象不会算帐。"还有的说:"在美国买东西可以随便退。我们同学写论文买了一台计算机,论文写完了,就 相似文献
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