你也可以做到 30岁退休怎么样!

正要做到这一切,首先你不能是一个工作狂,想完成这一目标的人一定会觉得没有工作的束缚,人生会变得更加美好。早晨从看橄榄球赛开始,随意悠闲地做点美食,种点花草,大把的陪伴孩子的时光,偶尔全家去旅个行,这是不是你梦想中65岁退休后的幸福生活?这种日子美国科罗拉多州41岁的皮特·阿德罗已经过了11年。他并不是身家丰厚的富二     

一心扑在工作上的巴甫洛夫

<正>巴甫洛夫是个"工作狂",一心专注于科学实验,对衣食住行等生活方面毫不在意。巴甫洛夫与妻子约法三章:妻子不能干涉他的研究,他也不负责家庭事务;向妻子承诺不饮酒、不打牌、不应酬;每年9月至次年5月,每周工作7天,只有暑假陪妻子到乡下度假。这位"工作狂"在70岁时仍每天乘电车上下班。有一次,他正专心思考,还没等电车停稳就从车上跳下来,结果跌倒在地上。路旁一     

山区小学体育教育中不能忽略德育教育

如何让体育和德育结合起来，寓德育于体育之中上，是每一位体育老师所面临的首要问题，本文也就多年的工作经验，对这一问题做了简单的阐述。     

浅析中国发展大型购物中心的可行性

现代人的生活观念购物已经不再是单纯的满足人们生活的需求,更多的是一种放松和减压的娱乐方式,因此,一种集餐饮、娱乐、购物为一体的综合性的大型购物中心就是时代发展的必然,不但可以提供人们日常需求的物品,也可以满足人们休闲娱乐的需求,这样的购物场所才是市场发展的必然,而中国这样的购物中心还处在初级的阶段,所以做好这方面的研究,满足人们的需求,那么发展大型的购物中心的可行性是具有现实意义的。     

加强“虚实两界之间”青年群体的思想政治教育

随着网络的迅猛发展和对人们生活的全面渗透,也逐渐催生了一个新的社会群体,这个群体一方面生活并参与于现实社会之中,另一方面又将网络作为满足其学习、工作、娱乐甚至情感寄托需要的主要平台,他们某种程度上游离于现实社会,又时常穿梭于＂虚拟＂与＂现实＂之间,而这一群体又以青年人为主,故笔者暂且将这一群体统称为＂虚实两界之间＂的青年群体。而在这一群体身上所折射出的诸如道德失范等问题是我国思想政治教育研究的一个现实而又紧迫的课题。本文尝试着通过对这一问题的现象、原因进行分析,并提出一些应对之策,希望能为这一问题的解决提供有益参考。     

浅析体育教学中的德育教育

体育课进行思想素质教育,这是《学校体育工作条例》中规定的学校体育工作的基本任务之一,也是当前加速由＂应试教育＂向＂素质教育＂转轨提出的必然要求.在体育教学过程中,应使学生在学到体育基础知识、基本技术和基本技能的同时受到思想素质教育,做到寓思想素质于愉快地体育教学与活动之中.     

作为审美范畴的神秘及其在新时期少儿文学中的表现

作为一种审美范畴,“神秘”本身给人的感觉便是神秘的。哲学家维持根斯坦曾说:“确实存在不能讲述的东西。这是自己表明出来的;这就是神秘的东西。”并说:“一个人对不能谈的事情就应该沉默。”讨论神秘是对不能言说的言说,是在该沉默处未能沉默。这样做并非要有意违拗圣训:一则,人们(包括维氏自己)对似乎不能言说的事物从未做到绝对地保持沉     

如何在学校中开展礼仪教育

礼仪是现代文明的具体表现，是人与人之间交往的形式．把礼仪教育和日常行为规范训练结合起来，寓礼仪教育于各种活动之中、寓礼仪教育于阵地建设之中，寓礼仪教育于各科教学之中、以自我教育为主，自评互评结合，及时表彰鼓励等．     

科学对话艺术——谈张宝贵的雕塑理念

走出张宝贵的雕塑作品陈列室,我一直在思考一个问题:究竟是什么东西赋予了他的造石艺术如此诱人的魅力呢?张宝贵强调艺术要真诚。真诚源于情感的真实,真实的情感源于生活之中,存在每个人的心里。人们常用简单的逻辑推理来概括今天的张宝贵:因为他有"老三届"去农村插队的磨难经历,所以今天他才会获得成功。张宝贵却这样认为:人生的幸福欢乐贯穿生活过程的始终,酸、甜、苦、辣构成了华彩的生活乐章,幸福就在其中。他认为他过去的农村插队不能说就是生活的失败,今天取得了一些成绩也不能说是成功。他认为生活就是农民默默无闻地耕耘,就是工人有节律     

寓意与联想

文章是客观事物的反映.文章所反映的客观事物,有的是通过对客观事物的直接叙述和描写来体现的,而有些则是通过对客观事物的间接叙述和描写来体现的.不管是直接叙述和描写,还是间接叙述和描写,这都有一个寓意的问题.文章的寓意深刻,就能深刻地揭示主旨,引人深思;寓意不深,或没有寓意,文章就缺乏力量,就不能很好发挥文章教育人、鼓舞人的作用.寓意,就是借其他事物以寄托本意.刘勰在《文心雕龙·赞颂》里说:"三闾《橘颂》情采芬芳,比类寓意,又覃及细物矣."苏轼在《宝绘堂记》里说:"君子可以寓意于物,而不可以留意于物".清代刘熙载在《艺概·文概》里说:"叙事有寓理,有寓气,有寓识.无     

流行与服装设计

现代人的生活离不开流行。可以说现代的生活是被流行追赶着。服装、生活用品、电器制品、汽车和建筑等都在受流行的左右。现代的人们无时无刻不在与流行接触,周围的一切都在随着流行而变化。所以在现代社会,服装也不可避免地要受到流行的左右。因此,在服装设计上就不能抛开流行这个大的背景来进行考虑。     

浅谈高校学生思想政治工作的“理”与“情”

人是有理性有情感的。理性是人们对客观事物合理的思维判断,情感是人们对客观事物是否符合自己的需要而产生的具有某种独特色彩的体验。高校学生偏爱理性思维,有着丰富的感情需要,喜欢追求生活中的哲理。因此,做高校学生思想政治工作,应当合理利用理性和情感,做到晓之以理,动之以情。     

王楠煊保持追求是一种境界

王楠煊是个知道自己想要什么的人. 出身于知识分子家庭的王楠煊,家境殷实,从小过着平淡而简单的生活,从陕西青年干部管理学校毕业后,进入机关做行政工作,这样安稳的生活被很多人艳羡.但王楠煊觉得这种生活和自己理想的有差距,她想做自己喜欢做的事情,做自己的主人,但这份工作不能赐予她这些.     

娱乐营销的快感

“资讯产生焦虑,何不娱乐处之”,凤凰卫视的这句口号,似乎可以反映处于现代社会压力中的人们对于娱乐精神的渴求。一直以来,娱乐精神在中国都是一个缺失的概念,传统的中国人缺乏一种娱人娱己的精神。直到我们的社会经济上足发条、加大马力向前发展时,在快速变化的社会中成长的年轻人,突然发现精神的空虚无法填补,于是,关注“自己快不快乐”就成了生活中的一个焦点。人们发现了自己的娱乐需求,娱乐产品的市场迅速庞大,媒体也不顾一切地去迎合消费者的娱乐需求,而一些精明的商家们,也发现了娱乐经济里空前广阔的营销空间,于是,纷纷在自己的产品和服务中增加娱乐概念和娱乐精神,并尽情享受这种“嫁接”所带来的商业快感。     

浅析陶瓷花鸟画及人格化的艺术创新和发展

很长一段时间来,在陶瓷美术界,有关花鸟画的笔墨与色彩、形式与构图、传统与现代、风格与流派、气势与意象方面的讨论言人言殊,高见纷呈.与此同时,人们把一种人格力量、文化内涵注入到花鸟画之中,托物言志,寓兴社会现象、高尚品德,烘托以物寓人的各种花鸟题材.     

论整合型社会服务机构架构和存在的必要

随着社会生活分工的持续深化，人们的生活方式也在不断分化。人于人之间，家庭于家庭之间的差别越来越大。人们的生活方式和生活需求也变得越来越不同。而政府的公共服务能不能跟上人们迅速变化的需求，现代管理大使彼得德鲁克提出，政府不适应直接提供公共服务。为了满足现代分化的社会需求需要建立一种动态的网络化的整合型服务机构。本文在最后一部分探讨这样的一种公共服务机构的形态和结构，希望为中国公共服务建设提供帮助和借鉴。     

试论体育教学中思想品德教育的培养

在体育教学过程中,应使学生在学到体育基础知识、基本技术和基本技能的同时受到思想品德教育,做到寓思想品德教育于愉快地体育教学与活动之中。     

流行歌曲与大学生思想政治教育

流行歌曲作为现代社会最重要的审美文化现象之一，已经成为人们生活离不开的一部分。作为意识文化的一部分，流行歌曲也不断反映着我们生活、思想的变化，做到让流行歌曲不仅娱乐大众，同时成为思想政治教育的隐形翅膀，推动社会的全面发展。     

乒乓球教学中技术风格的培养探究

随着现代社会的蓬勃发展,人们的生活水平不断提高,人们开始意识到娱乐和运动休闲的重要性和必要性。有趣、轻巧的乒乓球运动就此进入人们的视野之中。再加上世界乒乓球锦标赛的影响,乒乓球运动开始被人们所重视,并被评为我们的"国球"。乒乓球不仅是一项提供健身和娱乐的运动形式,而且渐渐演变为一种技术和体力的比赛。本文以乒乓球教学中技术风格的培养为主题展开探讨,具有一定的现实意义和指导意义。     

还学生思考时间 创自主学习环境——把课堂还给学生

教学的成败,归根结底还要看学生做了些什么,而不是教师做了些什么,现代教学要求于教师首先不是提供信息,而是组织学生学习,是让学生真正实践和体验学习的活动过程。将课堂还给学生,充分发挥学生学习的积极性,这是新课改的重要一环。在实施新课程改革的过程中,如果不能体现这一本质性的特征,课改只是一种形式上的课改,就没有抓住根本,也就不能说已成功实现了新课程的改革。