让人啼笑皆非的法律条文

在现代社会,法律条文是用来保护公民合法权益、维护社会正常秩序的重要工具,按理来说,它的内容应该是非常严肃和严谨的。但在现实中,许多国家的一些法律条文却不但看起来近乎荒唐,甚至还会给维护法律正义的人们帮倒忙,着实让人啼笑皆非。法律过于死     

制度正义与中国特色社会主义政治发展

罗尔斯的正义观为理解制度正义的当代意蕴提供了理论基础。当代制度正义观把合理划分权利与义务、体现平等主义的诉求、追求制度运行的正义、公民社会权利的关照作为基本要求,其所蕴含的建设性和动力性价值功能对中国特色社会主义政治发展起到推进和维护的作用。在当代中国政治发展中影响制度正义实现的因素主要集中在政府治理、公民文化、公共政策三个方面。致力于构建优良的政府治理模式、培育理性文明的公民文化、优化公共政策的分配功能是实现制度正义的路径选择。     

略论程序合法与实质正义

在法律的实体内容与正义的指向一致的前提下,若按正当的法律程序维护社会秩序,调解社会矛盾,平衡社会利益,就能实现正义。但在现实生活中,法律是一定社会经济基础和社会条件的反映,它只能随着社会的发展而发展;正义则是人类社会永恒的追求目标。因此在现实生活中,维护法律和实现正义无法完全吻合。本文试从多角度予以分析,重新界定程序合法与实质正义的关系。     

当前中国公民社会建设存在的问题

伴随着全球公民社会的兴起,中国公民社会正在崛起中,但总体来说,是不成熟的。目前我国公民社会在建设中存在着一些问题,如公民意识薄弱,公民参与积极性不高;公民社会组织独立性、自主性不高;公民社会组织的发展不平衡;公共知识分子缺乏;公民社会组织的制度匮乏或过剩;社会道德脆弱与诚信稀缺。这些问题都滞后了我们公民社会建设的进程。因此,为了加快发展公民社会,我们需要高度关注这些问题,并及时采取相应的措施。     

言论

国家预防腐败局日前公布的《2011年工作要点》中首次提出要＂引导社会力量有序参与预防腐败＂。 要让社会力量参与反腐,公民公益诉讼制度不可或缺。公益诉讼是指一定的机关、社会团体或公民为了维护公共利益,依法对违反法律法规,给国家、社会公共利益造成损害的行为人提起诉讼,追究其法律责任的诉讼活动。     

个别正义与必要之恶

法之价值,在于维护世间之广泛秩序、自由与正义。那么,作为其核心价值取向的正义,究竟是一种什么样的存在?法律上所追求的正义是否又是适用于每一个人的正义?法律这一所谓由集团意志所上升而成的社会控制工具是正义与公平的权衡器,对于个别正义来说,它是恶的,但是作为维护社会安定的工具来说,这种恶又显得必不可少。当不同的人所追求的自身正义与法律所追求的集体正义发生冲突时,又该如何选择?本文将试图在前人思想与理论的基础之上,来进行一次有关于此的试探性的探讨。     

关于新刑法正当防卫的立法修改与思考

正当防卫制度是刑法中一个很重要的法律制度,是国家赋予公民同犯罪分子作斗争的法律武器。为了更好地维护社会正义和法律威严,八届人大五次会议通过的修订后的《中华人民共和国刑法》对正当防卫作了立法修改。本文试就正当防卫修改的内容、意义以及正当防卫适用的条件和防卫过当等问题作了初步探讨,认为内容的饱满和逻辑的严密不仅使正当防卫理论更加充实和深刻,而且在实践操作上将更加有法可循、有据可依。     

理性、权利与正义——康德的政治伦理思想研究

康德在实践理性的基础上建构了道德形而上学,并且进一步探讨了人类社会中以正义和权利概念为核心的政治伦理,进而逐步实现普遍法治的公民社会,从而保证公民作为同样的自由意志的存在者能够在这个社会中和谐共存。最终,人类要实现永久和平。由此,康德在马基雅维里之后重建了政治与道德的统一。康德提出的正义、自由、平等和国家和谐等思想有着重要的理论价值和指导意义。     

解放思想,丰富和发展社会主义公民意识

当前许多学者已经从社会正义、社会学、伦理学的角度发文探讨如何解决当代实践中的问题。本文立足于对当前社会主义和谐社会实践过程中出现的实践性问题的考察,找出阻碍人们的实践的思想原因。从全新的角度论证解放思想,丰富和发展社会主义公民意识的必要性、可能性。分析了公民意识与时代实践的关系,进而得出我国现阶段社会主义公民意识的科学内涵,分析了不同利益阶层的公民意识的分化状况,并论证了社会主义公民意识的发展的目标、途径、领导力量和依靠力量。     

和谐社会视野下的公民团体建设

公民团体是在自愿的基础上公民按共同的利益追求和共同的兴趣爱好形成的社会组织。公民之间及公民和社会之间存在着差异和矛盾。公民团体是维护公民正当利益的有效平台。和谐社会视野下的公民团体建设就是要推动社会利益整合。实现利益的共存共赢，实现多元利益共享。     

论科学发展观与代际正义

科学发展观是一种旨在实现人与自然和谐共存的、可持续发展的发展观,它是人类社会关于发展思想的最新成果。代际正义是有关地球资源与环境利益的享有或者担负在当代人与后代人之间的分配正义问题。代际正义与科学发展观在本质上是相互契合的,两者的最终目的都是为了维护人类社会和自然生态系统的生存与可持续发展。     

发展公民教育应当注意的两个问题

公民是构成社会的基本要素,公民素养水平的高低直接关系到社会的发展进程和社会的文明程度。在如何开展公民教育,如何提高公民素养的研究过程中,我们遇到很多问题。首先,在观念上厘清＂公民教育＂与＂西方民主＂的关系,是清除思想障碍,在我国顺利开展公民教育的关键;其次,在实施过程中,应尊重社会历史发展的规律,充分利用社会实践和社会各方面力量,做到社会制度的建设与公民素养教育同步进行。     

律师的法律监督权研究

法治理念要求限制权力以保障权利,实现依法治国的美好愿望需要一定的主体对权力的行使进行监督。律师担负着维护社会正义、保障人权、促进法治实现的使命,是依法治国、构建社会主义和谐社会的重要社会力量。律师自身的特点使得其在行使法律监督权上具有一定的优势,因此可以赋予律师独立的法律监督权,并通过完善律师的权利和构建律师法律监督的机制来促进法治的实现。     

捍卫社会正义的最后一道防线——司法公正的伦理价值

"法律是善良公正之术",司法是对法律的适用.当社会普遍的正义受到阻碍时.司法机关作为正义的最后捍卫者.使正义得以挽救。所以,作为维护社会公正的使者——司法本身的公正成为社会关注的对象。本文是从伦理意义上谈司法公正的必要性,司法公正不仅是法治社会的要求.更是道德建设的题中之意。     

社会“公正之心”培育的经济制度解读

制度是社会公平正义的根本保证。社会主义市场经济体制把“公正之心“制度化,唤醒人的道德内省意识,能够在对于公民的经济利益的关联中培育公民的“公正之心“,促进社会达成正义共识。     

律师的法律监督权研究

法治理念要求限制权力以保障权利，实现依法治国的美好愿望需要一定的主体对权力的行使进行监督。律师担负着维护社会正义、保障人权、促进法治实现的使命，是依法治国、构建社会主义和谐社会的重要社会力量。律师自身的特点使得其在行使法律监督权上具有一定的优势，因此可以赋予律师独立的法律监督权，并通过完善律师的权利和构建律师法律监督的机制来促进法治的实现。     

高职计算机组装与维护课教学改革的探讨

当前,社会对计算机维护人员在数量和质量上有着双重迫切需求,众多高职院校开设了《计算机组装与维护》课程。本文就计算机组装与维护课程教学中存在的一些问题进行了分析,并提出了计算机组装与维护课程教学改革的方法。     

国家整体正义与公民个体正义的统一——关于柏拉图《理想国》中正义思想的解读

尽管在柏拉图之前的思想家们对正义做了很多探讨,但柏拉图认为,他们的理解是片面的,他们对正义没有做出准确的界定。在《理想国》中,柏拉图对几种较为流行的正义观进行了批驳,并在此基础上提出了他的正义观。柏拉图指出,正义应是国家整体正义与公民个体正义的内在统一,国家整体正义与公民个体正义的相互依存与共生即是对正义理念的体现,国家整体与公民个体各自的正义与否都势必影响对方的正义与否。柏拉图的正义思想对后世的政治哲学有着深远的影响,探究这一思想具有重要的理论价值与实践意义。     

民法基本原则之“公序良俗原则”的思考

在民事立法和民事活动中,注重公共秩序和善良风俗是非常重要的。市场经济社会中,"公序良俗原则"也自应成为民法基本原则之一,这对于维护社会正义、弥补法律缺陷、保护公民权益等方面都具有重要意义。外国民事立法中大多确立了公序良俗的基本原则。我国在未来的民法中也应把公序良俗原则确定为民法的基本原则之一。     

社会“公正之心”培育的经济制度解读

制度是社会公平正义的根本保证。社会主义市场经济体制把“公正之心”制度化，唤醒人的道德内省意识，能够在对于公民的经济利益的关联中培育公民的“公正之心”，促进社会达成正义共识。