东西方生育文化比较研究的理论问题

生育文化是社会主义文化的重要内容.建构中国特色社会主义的先进文化的学科体系,必须深化和拓展生育文化的研究.东西方生育文化自古产生、源远流长,内容十分丰富,是文化研究不可或缺的内容.本文从界定东西方的概念入手,对生育文化的含义、内容及东西方生育文化比较研究的意义等东西方生育文化比较研究的几个理论问题进行初步的探讨.     

浅谈东西方体育文化的差异与融合

世界上有多种文化,其中体育文化是关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和。东西方因为自然和社会环境的差异,体育文化也体现出较大的差异性。本文从东西方地域性差异、体育文化的哲学角度以及法权角度对东西方体育文化进行分析,力求找出东西方体育文化共同发展的契机。     

周恩来和东西方文化的关系

周恩来是马克思主义科学理论武装起来的共产主义者,也是在优秀的中华传统文化熏陶下成长起来的伟人.东西方优秀文化铸造了周恩来共产主义世界观、价值观的基础,在周恩来身上,东两方文化实现了最完美的统一.     

东西方不同文化习俗评析

本文通过对东西方文化差异的分析，使人们对东西方习俗有一定的了解，从而让人们做出正确的选择，告诉人们应该去除糖粕，取宾精华。     

东西方不同文化习俗评析

本文通过对东西方文化差异的分析,使人们对东西方习俗有一定的了解,从而让人们做出正确的选择,告诉人们应该去除糟粕,取其精华。     

论日本对东西方文化的选择性吸收

日本,在亚洲众多富有特色的国家之中,展现着其既有东方文明的神秘之美,又有西方的开化奔放。其经济,到经济危机之后的现在依然保存着亚洲最强大的硬实力。而文化,则既有东方古老文化的传统与温婉,同时也兼备了西方的明朗与活力。日本,采取对外来文明选择性吸收的方式,形成了其集东西文化优点于一体的独特日本文化。     

东西方体育文化与中国现代学校体育思想

本文根据教育学、学校体育学及比较学、决策学等有关理论知识,从东西方体育文化的发展入手,采用文献资料综述的研究方法,从宏观角度,对中国现代学校体育思想的构建进行了阐述,旨在挖掘和完善学校体育指导思想的理论体系。     

东西方体育文化与中国现代学校体育思想

本文根据教育学、学校体育学及比较学、决策学等有关理论知识,从东西方体育文化的发展入手,采用文献资料综述的研究方法,从宏观角度,对中国现代学校体育思想的构建进行了阐述,旨在挖掘和完善学校体育指导思想的理论体系.     

浅析东西方科学哲学的民族性范式比较

东西方的科学哲学是不一样的,各有特色,具有民族性的特征.本文将对东西方科学哲学的民族性范式进行比较,通过比较,找出东西方科学哲学的不同之处,总结出东西方科学哲学的变化规律,以便于更好地加强对东西方科学哲学的研究,进一步提高对东西方科学哲学的认识.     

中国传统生育文化依然有其存在的合理性

从界定文化和生育文化的概念入手，分析了传统生育文化的特征及其生成基础，提出中国传统生育文化在今天依然有其存在的合理性。     

浅析中西方文化差异对翻译的影响

翻译讲究的是“信”、“达”、“雅”,这是在了解两个民族文化背景的基础上才能实现的。汉语与英语都是承载着浓厚文化底蕴的语言,只有将翻译与文化自然融合,才能达到民族间的真正交流。笔者试从中西方国家不同的文化内涵、生活方式、认知思维方式以及价值观等角度入手,指出翻译过程中应注意的文化问题。     

从东西方科学传统的差异看未来中国科技的发展

通过比较东西方科学的差异，结合中国科技现状，归纳出中国科技未来发展的方向。     

邓小平的共同富裕观与缩小我国东西地区差距的战略

邓小平的共同富裕观是邓小平理论的重要组成部分,是实施"西部大开发"战略、实现区域经济协调发展、缩小我国东西部差距并最终实现共同富裕的理论依据.     

缩小差距促发展

随着改革开放的不断深入和我国经济的快速发展,东西部的差距也逐渐扩大,如何认识这种差距,用什么办法来逐步缩小差距,本文针对这些问题进行了探讨,提出了解决东西差距扩大问题,不宜片面提“缩小差距”,而要强调“共同发展”,而共同发展,一靠市场政策扶持,三靠中西部自身努力,四靠东西合作。     

明末清初的数学论证

目的 探讨推理形式的变化及其结果,说明数学论证的发展及其范围.方法 文献考证与理论分析,古今对比与中西比较.结果 数学会通促进了论证的发展,推理形式发生了显著的变化,由此导致中算内容的增加.结论 数学论证的进一步发展受到知识传统的制约,学者排除了纯粹形式推导的可能性,这是中算概念发展缓慢的原因之一.     

论宋代社会与文化发展的不平衡性

宋代的文化繁荣时代并不是与社会的一般发展相适应的,因而也不是与那构成社会组织骨干的社会物质相适应的。其社会特征已是无可挽回地滑向了下坡路的后期时代。从总体上看,宋代的统一,并不像汉唐是在经过大规模农民暴动冲击了封建生产关系的基础上建立起来的,而是靠陈桥驿事变和“杯酒释兵权”的权术起家的,宋王朝并未真正触动封建社会制度本身的痼疾,其生产关系和社会结构关系,基本上是延续或部分发展了唐代既有的政治经济成果,加以其封建专制机构的老化和运转、指挥不灵,更增强了其社会衰落的趋向。宋代文化的繁荣,并不是封建专制制度本身所必由派生。其主要原因是由于封建后期的社会结构变化(如庶族地主阶层占主导统治地位)和社会关系变化,以及文化自身发展规律所致,特别是人民大众兴起的新思想、新内涵如“均贫富、等贵贱”的平等自由取向和个性解放思想以及庶族士子诗词文中的关心民瘼、抨击时弊和爱国思想的酿成。     

“孝文化与科学发展观国际研讨会”综述

2009年中国·孝感“孝文化与科学发展观国际研讨会”,从孝文化的历史实践、文本义理、现代价值及弘扬等层面进行了研讨。这次研讨会,在科学发展观的指导下,梳理了孝文化的历史内涵,挖掘了孝文化的时代价值,明确了孝文化研究与建设的急迫性,彰显了孝文化所表征的原典文化精神,对于中华民族优秀传统文化的伟大复兴乃至建设社会主义核心价值体系具有突出的意义。     

我国东西部GDP差异的数学模型分析

用线性神经网络模型进行分析和预测,发现东西部地区在上世纪八十年代中期以前,其GDP差距并不大,但在上世纪八十年代末开始,其GDP差距逐渐加大,特别是在上世纪九十年代,从1991—2000年的十年间,东部GDP增长速度都远高于西部地区;另一方面,自从2000年以后,从西部大开发和重庆直辖以来,特别是2004、2005、2006这3 a间,西部地区无论是人均GDP或总量GDP增长速度都反超东部地区,显示出西部大开发和重庆直辖为缩小东西部经济差异带来的绩效和由此带来的西部腾飞契机;通过神经网络数学建模预测分析得出目前我国东西部经济差异正处于双S曲线模型的中部时期;因此要抓住这一难得的历史契机,缩小差距,充分利用后来居上的发展规律,加快西部地区的发展。     

实现西部高等级公路建设与环境生态的和谐统一

从社会经济、噪声、废气污染、地质水文及生态等方面介绍了西部高等级公路建设对环境生态的影响，并就植被保护、水土保持、土地资源保护、公路设计等方面提出了具体建议，最后阐述了西部高等级公路建设与西部生态生境保护及区域可持续发展战略思想的辩证统一关系。