谜一样的世界

圣亚努阿里乌斯的血圣亚努阿里乌斯是那不勒斯主教,罗马天主教的殉教圣人。他曾在拜访古城普特奥利(就是今天的波佐利)硫磺矿山的执事时被捕下狱。之后他受至严刑拷打,还被     

谜一样的马拉喀什

摩洛哥的历史名城什么样？在马拉喀什迷宫般的小街巷里,迷醉在精致的小店和魔术一般变换花样的阿拉伯纹样中。     

谜一样的西夏王陵

正至今仍没有人确切知道哪座墓里葬的是哪位西夏皇帝。贺兰山下古冢稠,高下有如浮水沤。道逢古老向我告,云是昔年王与侯。明代安塞王朱秩炅写下的《古冢谣》,便是西夏王陵的最真实写照。在1227年为元所灭后,这个由党项人建立的国家神秘消亡,徒留下贺兰山东麓罗列着的九座雄伟的坟茔,像神秘的金字塔一样一度湮     

谜一样的蚁蛉

在一片广阔的沙滩上,稀稀落落地长着各种低矮植物。蚂蚁在忙碌地奔来走去,突然掉进了圆锥形的陷阱,蚂蚁拼命地爬上来。可是沙塌下来了,蚂蚁掉到了陷阱的底部,不一会儿,蚂蚁被什么东西拽住了,很快消失了。有时在蚂蚁企图脱逃时,陷阱的底部会抛出沙子,这些抛向蚂蚁的“沙弹”常常能将蚂蚁击落回到陷阱底部。原来这个圆锥形的陷阱是蚁狮建造的,蚁狮的土名很多,如沙猴、沙牛、倒退虫、倒行狗子、沙王八、地牯牛、沙虱、睡虫等,英文叫ant-lion。幼虫的头部有一对强大的颚管向前突出,状如鹿角,是由上颚和下颚组成尖锐而弯曲的空心长管式口器。捕猎时颚管呈钳形刺进猎物体内,注入消化液,吸干猎物后,把它抛出陷阱,并重新整理好陷阱,等待下顿大餐。蚁狮的成虫叫蚁蛉,单独成一个科,即蚁蛉科。     

谜一样的蚁蛉

在一片广阔的沙滩上,稀稀落落地长着各种低矮植物.蚂蚁在忙碌地奔来走去,突然掉进了圆锥形的陷阱,蚂蚁拼命地爬上来.可是沙塌下来了,蚂蚁掉到了陷阱的底部,不一会儿,蚂蚁被什么东西拽住了,很快消失了.……     

老挝的民族问题与民族政策

老挝是一个多民族国家,由于划分与识别标准不同,老挝至今还没有精确的民族数目。在老挝的各个民族中,佬族是人口的主体民族。历史上,老挝民族不平等和民族矛盾问题由来已久,后被西方殖民者加以利用,民族矛盾进一步加剧。1975年前后,老挝党和政府采取民族融合的民族政策。经过30多年的发展,老挝的民族政策虽然取得了一些成绩,但实现民族融合的道路任重而道远。     

缅甸民族的种类和各民族现有人口

缅甸是东南亚民族情况最为复杂的国家之一。缅甸究竟有多少个民族,各民族现有人口状况如何,是一个一直没有弄清楚的问题。为此,在参考大量文献资料的基础上,对缅甸民族的种类和数量作了科学的分析、分类和厘正,并对当代缅甸各民族现有人口状况作了分析。     

面向民族地区的民族高等院校学科建设探索

提出了民族高等院校的学科建设应该体现“为少数民族服务,为民族地区服务”这一办学宗旨的观点,认为民族高等院校的学科建设与民族地区技术进步相互促进。民族高等院校的学科建设应面向民族地区,注重基地建设,发挥科研优势,既能促进民族地区经济、社会的协调发展,同时也能提升自身学科建设的水平。     

元明清时期武陵民族走廊的民族格局

元、明、清三朝是武陵民族走廊民族格局的最后形成时期，由于中原统治者实行“汉不入峒，蛮不出境”的政策，居住在武陵民族走廊的土、苗、瑶、侗等各民族相对固定下来。这一时期，因为军事、政治上的原因，蒙古、白、维吾尔等族也相继迁入这一地区，民族分布格局更为复杂。改土归流后，民族分布格局又一次发生变化．一是区域内苗、土、侗等民族迁徙流动，有的世居民族被强制性外迁；二是汉人大量迁入，民族格局再次发生变化。     

奇特的民族

绿色民族非洲有一个不到3000人的绿色民族,他们的肤色如树叶一般绿,甚至连血液也是绿的。哑巴民族在南美洲生活着一个印第安族,那里没有一个人会说话。     

鲜为人知的民族

目前,全世界大约有二千七百多个大小民族,说二千七百种语言。虽然大多数的民族都随着社会的发展而不断前进,但也有极少数的民族迄今还处于原始生活状态,甚至畸形发展,有的则保持着极其独特的习俗。 晕陆民族 晕车、晕船、晕飞机,这是比较常见。但是在菲律宾和印度尼西亚广阔的水域之间,还有一个罕见的“晕陆”民族。由于他们长期生活和劳作在海面的小船上,不习惯陆地生活,所以一旦登上陆地,就会“晕陆”,顿时头晕目眩,站立不住,如同饮酒过度的醉汉一般。     

丰沙里的民族

丰沙里是老挝北部的一个省,与我国云南省接壤。本文是昭坎曼著《丰沙里史》(老挝国家出版社1970年版)中的一章,记述丰沙里各民族的人口、来源、住址及其文化风俗等情况,特予节译,以供民族研究者参考。     

敬老的民族

扎伊尔奎卢地区的土著居民——安布恩人,一进入老年,大家就在他的名字上冠以“长者”的尊称,受到人们的格外敬重。安布恩族,至今仍没有文字,一切知识只能靠老人口头传授。他们负责把本民族的风俗、戒律、宗教、医药等方面的知识和自己在劳动中积累的经验传给后代。在安布     

缓慢的民族

正现在国人造词的能力真叫强。有一种说法叫龟速,指的是一类人行事缓慢得可以和乌龟相比。前些日子去了趟俄罗斯,回来就想写缓慢的民族这个题目,以便给国内同胞作个参考——无论是想去俄罗斯做生意的还是想去旅游的,事先有个精神准备免得到时候失望,因为这个国家的人做事真的是太慢了,慢得会使你兴致全无,连提问的意愿都没有,最后都懒得发火了。既然他们长期以来形成办事慢条斯理的习惯,那么指望其短期内发生大变化是不可能的     

发展民族教育 振兴民族经济

“百年大计,教育为本。”要振兴民族经济,根本的问题在于发展民族教育。只有教育发展了,才有人才,才有技术,经济发展才有后劲。在社会主义初级阶段,要加速民族地区教育事业的发展,一是必须把教育放在经济发展的战略首位,一是必须调整民族教育的结构,使之更好地为发展民族地区的经济服务,大力培养初、中级科技人才,     

从民族国家看民族观

随着世界一体化的发展,外来移民的不断增多,单一民族国家实际上也在逐渐变成多民族国家,但是资产阶级所持有的资本主义民族观以及施政的政策和纲领仍与马克思主义的无产阶级民族观有着本质的不同。     

民族古籍与民族古籍学

中国的民族古文字创制于不同时期，记录了大量的史实，还有不少用汉字写作的文献，它们都是古代不同民族的智慧结晶。整理与研究民族古籍，其文化财富才会有现实意义，民族古籍学亦在此基础上得以创立。     

大力发展民族教育是民族地区四化建设的前提

一 我们敬爱的周总理在《关于我国民族政策的几个问题》中强调指出:“我们社会主义国家是要让所有的兄弟民族地方、区域自治地方,都现代化……我们不能使落后的地方永远落后下去。如果让落后的地方永远落后下去,这就是不平等,就是错误”。在共同发展的基础上,逐渐缩小和直至消除民族问题事实上的不平等,达到各民族共同繁荣,这是我国社会主义建设的宏伟目标。     

民国时期国民党政府的民族政策及内蒙古的民族问题

在近代中国，内蒙古的民族问题是中国政府必然面对的重大社会问题之一。国民党政府在某些特殊的历史背景下，曾调整某些民族政策，在一定程度上暂时缓和了内蒙古的民族矛盾和地区矛盾。但是，从总体而言，国民党政府的羁縻、笼络的办法和强迫同化政策加深了内蒙古的民族矛盾、纠纷和隔阂。在这一历史时期，内蒙古的民族问题不仅没有得到解决，反而进一步复杂化了。