批“克己复礼”——林彪妄图复辟资本主义的反动纲领

在毛主席为首的党中央领导下,一个大规模的批林批孔运动,正在全国蓬蓬勃勃地兴起。当前,许多地方的工农兵群众和革命干部、革命知识分子,首先集中批判林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行,效果较好。林彪反革命的修正主义路线,用他自己的话说,就是“克己复礼”。他把孔老二复辟奴隶制的这面破旗,视为至宝,称为万事中的大事。在九大以后,     

批“克己复礼”——林彪妄图复辟资本主义的反动纲领

在毛主席为首的党中央领导下,一个大规模的批林批孔运动,正在全国蓬蓬勃勃地兴起。当前,许多地方的工农兵群众和革命干部、革命知识分子,首先集中批判林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行,效果较好。林彪反革命的修正主义路线,用他自己的话说,就是“克己复礼”。他     

拉萨尔的机会主义与林彪的“克己复礼”反动纲领——学习《哥达纲领批判》的体会

马克思在九十九年前写的《哥达纲领批判》,是马克思主义的纲领性文献,是对机会主义进行不调和的斗争的典范。在当前批林批孔运动中,认真学习这部光辉著作,对于我们彻底批判林彪效法孔子“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行,揭露其反革命两面派的丑恶咀脸,进一步认清林彪修正主义路线的极右实质,提高无产阶级专政下继续革命的觉悟,具有重大意义。     

狠批“克己复礼”反对复辟倒退——校机械厂批林批孔座谈会纪要

在深入开展的批林批孔运动中,校机械厂召开了有工人、技术员、干部参加的批林批孔座谈会。会上,大家狠批了林彪利用孔孟之道进行反革命复辟活动的罪行。下面是几个同志的发言。 林彪的“克已复礼”,就是妄图搞复辟 陆玉川(厂革委会副主任) 孔子为了顽固坚持已经崩溃的奴隶制,反对社会变革,提出了“克己复礼”的反动     

再批“克己复礼”

目前,全国人民集中批判林彪“克己复礼”的反革命的修正主义路线,批林批孔运动正在健康地发展。 党的九大以后,正当全国人民响应毛主席提出的“团结起来,为了一个目标,就是巩固无产阶级专政”的伟大号召,把社会主义事业继续向前推进的时候,林彪及其死党,躲在阴暗的角落里,写了许多条“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”的条幅。据     

再批“克己复礼”

目前,全国人民集中批判林彪“克己复礼”的反革命的修正主义路线,批林批孔运动正在健康地发展。党的九大以后,正当全国人民响应毛主席提出的“团结起来,为了一个目标,就是巩固无产阶级专政”的伟大号召,把社会主义事业继续向前推进的时候,林彪及其死党,躲在阴暗的角落里,写了许多条“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”的条幅。据《后汉书·李杜列     

再批“克己复礼”

目前,全国人民集中批判林彪“克己复礼”的反革命的修正主义路线,批林批孔运动正在健康地发展。党的九大以后,正当全国人民响应毛主席提出的“团结起来,为了一个目标,就是巩固无产阶级专政”的伟大号召,把社会主义事业继续向前推进的时候,林彪及其死党,躲在阴暗的角落里,写了许多条“悠悠万事,唯此为     

批判林彪反动纲领的锐利武器——学习《哥达纲领批判》体会

九十九年前,伟大导师马克思写作的《哥达纲领批判》,是科学共产主义的纲领性文献,是对机会主义路线作不调和斗争的典范。在当前批林批孔斗争中,重新学习这部彻底清算拉萨尔机会主义的光辉著作,对于批判林彪妄图复辟资本主义的“克己复礼”反动纲领,加深对党的基本路线的理解,提高在无产阶级专政下继续革命的觉悟,具有重大意义。     

彻底批判邓小平妄图利用大学培养工人贵族复辟资本主义的罪恶阴谋

党内最大的不肯改悔的走资派邓小平,文化大革命前是刘少奇资产阶级司令部的二号头目。他重新工作不久,就以十倍的仇恨,百倍的疯狂,施展全部反革命政治斗争经验,有纲领、有舆论、有组织、有部署地向无产阶级猖狂进攻,带头刮起右倾翻案风。在教育战线上,他全面否定无产阶级教育革命,公然为修正主义教育路线翻案。他一方面要砍掉朝阳农学院这面红旗,另一方面要树起“国防科技大学”这面黑旗,妄图使旧教育制度全面复辟。     

批判林彪“复礼”的理论纲领——天才论

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,为了复辟资本主义,推行一条反革命的修正主义路线。这条反革命复辟的路线,用他自己的话来说,就是孔老二的“克己复礼”。林彪“复礼”的理论纲领,是“天才论”。这也是他从孔老二的垃圾堆里拣来的破烂货。林彪把自己吹成是什     

批判林彪“复礼”的理论纲领——“天才论”

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,挥舞着孔老二“克己复礼”这面破旗,来向无产阶级发动猖狂进攻,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。林彪“复礼”的理论纲领,就是他的“天才论”。 (一)林彪称“天才”是妄图篡党夺权 林彪称“天才”,是为了树他自己的“绝对权威”,把自己“神圣”化,从而为其篡党夺权制造舆论。但是,精通“韬晦之计”的阴谋家林彪懂得,如果一个劲地自吹自擂,难免要败露真象。所以,他往往打着称无产阶级革命领袖为“天才”的幌子,来兜售他的唯心主义“天才论”。用唯心论的先验论,来冒充唯物论的反映论,用“英雄创造历史”的唯心史观,来冒充奴隶们创造历史的唯物史观。并且还要用这个唯心主义的“天才论”,来陷害革命干部和革命群众,以逞其篡权复辟的阴谋。这种狡猾的伎俩,用他们一伙的黑话来说,就叫做“打着红旗造反,使人不易识破”。这是十分凶狠毒辣的一手。 伟大领袖毛主席高瞻远瞩,看穿了林彪及其一伙的阴谋诡计。对林彪的唯心主义“天     

“资本主义复辟论”的由来和发展

在阶级社会中,一种社会制度被另一种社会制度所代替,代表旧制度的阶级总不会甘心于自己的失败,总是要等待时机,企图复辟。而代表新制度的阶级总是警惕,而且极力采取措施防止复辟。这是一种正常的现象,尤其是当一个阶级刚刚取得政权不久,也就是说当其政权才刚刚建立,还不巩固的时候,复辟与反复辟的斗争在历史上是屡见不鲜的。比如,英国和法国在进行资产阶级革命,也就是说新兴的资产阶级当他们以资本主义取代封建主义的     

狠批“克己复礼” 捍卫文化大革命的伟大成果

“万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。” 全国人民热烈响应党中央、毛主席的伟大战斗号令,杀上了批林批孔的战场。看吧,一篇篇批林讨孔的檄文,象一把把锋利的匕首,直刺林彪、孔老二的心脏;听吧,一阵阵愤怒批判林彪“克己复礼”的声浪,在大江南北、     

彻底批判林彪攻击“五·七”道路的反动谬论

孔孟之道竭力宣扬的“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也”,这是“剥削有功”的强盗逻辑,为没落的奴隶主阶级提供理论基础,为复辟奴隶制培养忠实的奴才。同时这一反动思想成为历代的剥削阶级统治劳动人民的精神枷锁,并且妄图以这一反动的理论为实现反动统治者的永远统治服务。 解放后十七年来,教育战线长期被刘少奇一伙把持,推行一条反革命修正主义路线。他们继续以孔孟之道及封、资、修的一套来毒害广大青年和干部,搞教授治校,干部脱离工农,脱离劳动,脱离实践,学校成了资产阶级的世袭领地,我们广大工人继续…     

“克己复礼”再认识

要正确理解“克己复礼” ,关键是弄清“复”和“礼”。“复”意为“践、履” ;“礼” ,是孔子仁道思想即人本思想的表现形式。“克己复礼”就是要约束自己 ,按照制度 (礼 )办事 ,而不是要具体地恢复哪个朝代的礼制     

从“学而优则仕”到“变相劳改”看林彪是孔孟反动教育思想的忠实信徒

一切教育“都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的”。学校历来是阶级斗争的工具。在社会主义历史时期,无产阶级应当使学校成为无产阶级专政的工具,培养和造就千百万无产阶级革命事业接班人,巩固自己的政权。可是,一切反动没落的阶级,总把教育阵地看成是他们的“世袭领地”,总想利用这块阵地,培养复辟人才,颠覆无产阶级专政,恢复他们的统治。因此,学校斗争的焦点,始终是围绕着培养什么人的问题。林彪之流宣扬孔孟之道,推行一条修正主义教育路线,其罪恶目的,就是为复辟资本主义,同无产阶级争夺青年一代。     

从反动小册子《东北解放战争时期的林彪》,看林彪资产阶级军事路线的极右实质

毛主席说:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”林彪一伙在九届二中全会上搞反革命政变的阴谋被粉碎后,又躲在阴暗的角落里,炮制《“571工程”纪要》反革命政变纲领,大造反革命舆论。在这种反革命喧嚣声中,林彪死党把一九六○年出版吹捧林贼的反动文章《东北解放战争时期的林彪》,再次精心炮制,装印戍册,急急忙忙抛了出来。作者完全采用孑乙老二修《春秋》的笔法,任意篡改历史,欺世盗名,把毛主席领导东北广大军民     

儒家反动的军事思想是林彪资产阶级军事路线的重要来源

历史上一切反动統治者和历次机会主义路綫头子,为了搞复辟倒退必然要扯起孔孟之道这面破旗,作为其反动的思想武器。林彪也不例外。儒家的反动軍事思想就是林彪資产阶級軍事路綫的一个重要来源。因此,我們学习毛主席的軍事著作,批判林彪的資产阶級軍事路絕,就必須联系到批判儒家在軍事上的种种反动謬論。这是把批林批孔运动普及、深入、持久地开展下去的一个重要方面。     

卑贱者最聪明!高贵者最愚蠢──批判林彪鼓吹孔老二的“上智下愚”的反动谬论

谁是创造历史的主人?历史的统治阶级都把他们自己说成是救世主。孔老二的信徒朱熹说:“大不生仲尼,万古长如夜。”国民党反共分子、叛徒、特务陈伯达无耻吹捧林彪说;“一灯能除千年暗,一智能灭千年愚。”他们一方面把自己打扮成救世英雄,天生的统治者;另一方面又恶毒诬蔑我们劳动人民是小人,命中注定要受他们统治。林彪还诬蔑我们劳动人民整天想的是油盐酱醋柴,妻子儿女,这纯粹是颠倒黑白,胡说八道。 伟大领袖毛主席教导我们说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”历史是我们劳动人民创造的,我们劳动人民是历史的主人。 孔老二说:“…