柳嘉的山水游记

近年以来,随着我国旅游事业的发展和一大批旅游性期刊的出现,在岭南散文的园地里,山水游记的创作渐渐活跃起来了。在这当中,秦牧、曾敏之、黄秋耘等年纪较大的散文作家喜欢写作山水游记自不必说,即便中青年一辈的散文作家,无一例外地也乐于纵情山水,并有好些描摹南国景物的游记佳作。我们将要在下面谈论的柳嘉,就是岭南中年散文作家中特别努力于山水游记创作的一位。     

山水和人文——文山壮族稻作文化略论

从山水与人文的视角,对文山壮族稻作文化进行了简要的分析和梳理。认为文山独特的山水是孕育稻作文化的天然土壤和温床,这里的“那文化”是作为稻作文明历史遗迹的语言体现;具体分析了文山壮族稻作文化的几种表现形态:花街节、铜鼓、三种原始的祭祀方式、独特的干栏式建筑以及婚丧、禁忌、礼俗,解读了其背后所蕴涵的稻作文化内容。     

论东晋庐山佛教和山水游记的发展

佛学对东晋山水审美意识与山水游记的发展起到了推动作用。以慧远为首的诸道人以佛眼看庐山,形成较为集中的游记创作群作。其作品融铸了大自然的生命活力和佛理的空明玄寂,体现出玄理与地志的双重影响,可视为游记成熟的标志。宗炳对山水观照进行了美学阐释,表述了澄怀味象、与道冥合的玄理旨趣,代表了慧远一派山水游记的艺术趋向。     

试论张爱玲服饰审美的文化内涵

身居四十年代的上海乱世，古典文化精神与西方现代意识的双重渗透，自身独特的生活阅历，这一切赋予张爱玲作品一股强烈而独特的文化气息。作为一个现代都市文化人，她欣赏现代美所昭示的人文精神，而骨子里厚重的民族文化积淀却使她对逝去的古典美有着温馨的追忆。中西方文化的冲突是现代作家共同面临的课题，东方文化与西方文化的对极是传统与现代的对极，对此艰难的选择赋予了张爱玲作品的双重美学品格，对中国传统文化精神与西方文化人文精神的深切把握、扬弃，使张爱玲的服饰美学思想充满了生动而绚丽的文化内涵。对人生的虔诚，对人性…     

论古代山水游记的艺术成就

自魏晋以来,山水景物作为审美主体进入文学表现的领域,产生了山水游记散文,至今已有近二千年的历史。在漫长的文学发展道路上,经过唐代的定型、宋代的发展、明清的巩固与提高,取得了很高的艺术成就。今天对它加以总结与借鉴,对当前的散文创作是会大有裨益的。不过在一篇小文里总结它十分丰富的艺术成就,难免捉襟见肘,这里不过粗略地给以概括说明,以期收到抛砖引玉的功效。     

挖掘文化内涵 打造山水名城——韶关市山水名城建设探索

山水城市是我国未来城市发展的最优模式。根据韶关山水域市的现状，可从“挖掘内涵，注重品牌”、“依山傍水，彰显特色”等层面进行山水名城建设。     

略论语调的内涵和特点

本通过对语调特点和范围的讨论，提出：动态性和多样性是语调的突出特点；语调应分为宏观语调和微观语调两类，这样才能把握语调的内涵和外延。     

略论八一精神的内涵价值及其现实意义

南昌之所以具有她的魅力,是因为她孕育了"八一"精神.八一南昌起义源于中华民族向往光明的深厚文化积淀,传承了华夏子孙不屈不挠、勇于斗争、不怕牺牲的民族气节,它所蕴涵的"八一"精神体现了中国共产党的领导作用;体现了共产党不畏强权的伟大气概;体现了共产党人的伟大勇气."八一"精神的内涵是极其丰富的,其中"高举旗帜、听党指挥"是"八一"精神的精髓.八一精神是永恒的,她将随着历史的发展越来越彰显出其历史意义与现实意义.     

浅析柳宗元山水游记的艺术自叙性

柳宗元作为唐宋八大家之一,其山水游记具有幽深细巧的特点。他所处的地理环境、曲折明灭的命运和内心悲凉合力形成柳文纡徐山水和幽深暗咽的艺术特色,其艺术自叙性是鲜明特色。     

略论大学文化的内涵、特点及其建设

大学文化是大学物质、制度、精神和环境文化的总和,具有鲜明的时代特点。积极开展和谐大学文化建设活动,对推动和谐校园建设,促进大学功能发挥具有重要意义。     

略论中国砚台的历史文化价值

砚台是中国特有的文化遗产,砚台生产与使用极其久远,相传最早产生于黄帝时代,驰名中外的砚台有数十种,随着华夏文化影响的日益深远,中国砚台也成为世界文化艺术的瑰宝,深受人们的广泛青睐。     

谈袁宏道山水游记的审美特点

晚明的袁宏道,字中郎,是一位在诗文创作上有才气、重创新的作家。他一生热爱山水,写了大量的游记。他的游记超过前人之处,主要是能从审美的视角,表现山水之美和主体的审美体验。下面就对这一特点作一粗浅论述。     

中国武术文化内涵与价值研究

分析了中华武术的发展历程,讨论了中华武术的文化意义和功能。认为,中华武术是独具民族特色,集防身、健身、养生于一体的体育运动项目,武术运动对人体的神经系统、呼吸系统、心血管系统和内脏器官等能起到全面的锻炼作用,能增强人体肌肉力量和伸展性,提高关节运动的幅度,有利于身体的柔韧、力量、速度、灵敏、耐力等身体素质的全面发展。武术运动具有壮内强外的健身价值、防身制敌的攻防价值、技击美与技艺美相融合的审美价值、培养中华民族精神的教育价值。     

土家族摆手舞的文化内涵及文化价值研究

“摆手舞”是土家族最具代表性的民族舞蹈.它是土家族生产劳动和祭祀文化的生动反映,体现了土家族自强自信的奋斗精神,同时发挥了凝聚人心和身份认同的重要作用.作为一种多元文化复合体,土家族摆手舞具有珍贵的民族历史价值、体育健身价值、娱乐休闲价值.     

略论曹禺悲剧意识的文化特质与审美指向

本文考察了曹禺早期创作呈现出的悲剧意识的文化特质及其审美指向,说明了曹禺思考人的向度、力度和深度,分析他对人的沉思所达到了的哲学高度,并视之为感人至深的悲剧艺术的成因。     

从《兰亭集序》看晋人的山水审美与文化实践

《兰亭集序》是晋人山水审美的集大成之作,它吸收了先秦儒道两家的山水审美思想,特别是继承了汉儒的天人感应观念,发展出一种人与自然动态创造的文化实践。这种文化实践对于促进自然在物理形态上的保存以及维系一种文化传统具有十分重要的意义。     

略论中学教师继续教育的内涵和发展地位

略论中学教师继续教育的内涵和发展地位吴跃文，王昆欣由高等师范院校对中学教师开展继续教育是近年来新出现的事。无论是认识上还是实践上，都有待深入研究和探讨。其中，明确继续教育的内涵及其在高师院校办学体系中的地位，是良好地开展继续教育工作的前提条件，也是理...     

中国传统图形中的数字文化及其审美内涵

数字也是文化的一部分,在文化领域有着重要的研究价值。数字在生活中有着很特殊的地位,特别是在中国传统文化中独树一帜,从民俗信仰、诗词歌赋到日常器物中,都包含着数字文化。我国传统图形种类繁多,内容丰富,是经过几千年流传下来的精华,具有很高的艺术价值和文化价值。中国传统图形同样与数字文化发生了种种关联,并包含着深刻的审美内涵。     

三峡文化的影视传播及审美价值

三峡文化历史悠久,内涵丰富,为影视艺术提供了资源和动力.影视艺术既是三峡文化的载体,又是三峡文化的重要组成部分.自然三峡的影视传播形成复制式、背景式和意象式三种形态,人文三峡的影视传播探讨人的性格特征、人的情感状态和民俗风情.三峡工程的影视传播主要包括三峡工程的建设和三峡移民两个层面.三峡文化和影视传播同质同构、兼容互渗.