中国后现代语境下的文化尴尬——中国后现代文化的发生学考察

后现代主义是在批判和反省西方社会、哲学、科技和理性中形成的文化思潮,后现代语境下的中国文化的症候表现为：哲学反对真理符合论;文学正疏离主流,走向破碎和边缘;文化呈现商品化、世俗化、消费化。本文以人文科学发生学为理论依据,对比探究中西方后现代主义产生的社会历史背景的巨大差异,西方的后现代也有其合理性与失误,而中国特殊历史环境下后现代的发生是近乎荒诞的。     

求解伦理与审美的后现代谜题——评李立《伦理与审美：后现代语境下的追寻与反思》

后现代文化语境下伦理与审美的关系发生了怎样的嬗变？这是当下文艺学、美学界共同关注的热点、难点问题。针对这一热点、难点问题,国内学者这几年来产出了一批优秀的研究成果。在这些成果中,由李立博士撰写、中国社会科学出版社2013年9月出版的《伦理与审美。后现代语境下的追寻与反思》（以下简称《伦》著）一书,是相关领域的又一部新近之作。该书以后现代语境下伦理审美化倾向为论述焦点,对后现代语境下伦理与审美关系问题做了深入而全面的思考,这种思考对相关领域研究的拓进颇具意义。总体来看,该著具有以下几个鲜明的优势与特点。     

后现代文化语境下的贾樟柯电影

分析了贾樟柯电影所处的后现代文化语境,从影片题材、叙事结构、声音与镜头运用等方面探讨了贾樟柯电影所具有后现代美学的一些特征:先锋性和实验性、不确定的结尾与开放式叙事、消解与解构。     

后现代消费文化及其特征

本文通过对“消费”和“消费文化”等理论和概念的梳理与分析。就后现代消费文化及其特征进行了系统而初步的探讨。     

后现代语境下的中国当代文学

后现代主义思潮自诞生之日起, 就显示出蓬勃的生命力, 进而形成一种全球化的语境, 影响着人们的思维方式和心灵状态.20世纪80年代以来, 中国当代文学深受其影响, 明显带有后现代主义的标记, 表现为"消平深度"、 "解构中心"和"拼盘杂烩".这种接受及其所带来的变化虽然还需商榷, 但是它毕竟显示了中国文学求变的勇气和日趋丰富的表现力.     

后现代语境下的中国当代文学

后现代主义思潮自诞生之日起,就显示出蓬勃的生命力,进而形成一种全球化的语境,影响着人们的思维方式和心灵状态。20世纪80年代以来,中国当代文学深受其影响,明显带有后现代主义的标记,表现为“消平深度”、“解构中心”和“拼盘杂烩”。这种接受及其所带来的变化虽然还需商榷,但是它毕竟显示了中国文学求变的勇气和日趋丰富的表现力。     

作为后现代文化表征的播客

产生于工业社会、建立在现代计算杌技术基础上的播客,自从诞生之时,就具备了后现代的文化特征,如多元化、大众化、娱乐狂欢、拼贴复制等等。同时,由于播客特有的视频、音频结合的优点,使得后现代控制的领域进一步扩大,整个社会的后现代主义文化特征更加明显。     

俄罗斯后现代文化特点探析

后现代主义首先是一种文化倾向,是一个文化哲学和精神价值取向的问题。由这个高度去看文艺思潮,才会有一种新的文化“语境”,才会使其内在精神逻辑呈现出来。所谓相容共生,而后现代文学作为当今文化的载体和传播媒介恰恰生动而准确地将俄罗斯文化的后现代性呈现出来。     

后现代文化视阈下的审美教育

审美教育自提出就是为拿什么来培养出怎样的人而努力的,培养出怎样的人格和这些主体性的人是怎样发挥美的教育的理想社会效果。工业社会的高度组织性和伪主体性主体,让传统审美教育的目的面临解体的危机。主体性和教育的关系需要重新思考和阐释,从而寻求新的人文精神的构架,适应当代生活现实,为重新建构当代教育理论和文化现实进行有效的理论...     

简论现代美英报刊的后现代文化

在列举和分析相关事实和数据的基础上,通过理论与具体文本相结合方法,探讨现代英美报刊在后现代文化影响下的消费文化和解构文化的演变和发展的一些轨迹。     

他者的眼光与中国交际文化的模式

西方人普遍认为中国人的交际行为具有间接性和含义模糊的特点。这种化误读的根源在于西方人用他的眼光看待中国交际化，容易看到其显性化的一部分。阐释这些化现象时，西方人容易用自己交际化的标准对中国交际化进行重构，忽略中国交际化的隐性化，把中国交际化的多样性和复杂性简单化。     

基于文脉传承的河洛文化与客家文化的旅游协作开发

河洛文化与客家文化的产生具备一定的自然条件和政治条件。从历史地理学角度?分析河洛文化与客家文化由于人口迁移而形成的源流关系;从文化的产生与发展的原因出发?阐述河洛文化与客家文化的传播继承关系。说明文化随着自然地理环境的变化而变异?使河洛文化与客家文化的文脉关联得以彰显。在此基础上,提出符合文脉传承关系的旅游开发模式?解决在开发过程中遇到的问题。     

白族文化的新葩

白族文化是中华民族文化的重要组成部分,人们对白族文化的研究非常重视。《文化视野下的白族古代碑刻研究》一书,是一部白族文化研究的力作。从学术的角度来说,《文化视野下的白族古代碑刻研究》很有特色：一是用文学作统摄,全面观照白族碑刻;二是综合各类文献,以时代新思潮解读;三是以文化为视野,充分揭示碑刻的意蕴。《文化视野下的白族古代碑刻研究》可以当作一种特殊的白族古代文学史来读,也可以当作一种特殊的白族古代文化论著来读。     

构建新农村公共文化服务体系

当前湖北新农村公共文化服务体系建设存在着诸如认识不足、体制不顺,投入不足、资金缺乏,供给不足、设施老化,市场滞后、沉渣泛起等问题.建构湖北新农村公共文化服务体系,切实保障农民最低文化生活权利,是一项复杂的系统工程,需要做好以下几个方面的工作:转变政府职能,建立农村文化管理体制;进一步加强农村公共文化基础设施建设;生产农村公共文化产品,创新社会支援机制;建设农村文化市场体系,发展农村特色文化;保障公共文化服务体系建设的资金投入.     

论巴金小说的家族文化反思

最能体现巴金制度文化反思追求的是对封建家族制度的反思，巴金家族文化反思主要表现在他对封建大家庭与普通小家庭两种不同家庭的不同反思上；相比而言，巴金更注重对封建大家庭的剖析，巴金小说对封建大家庭的诅咒式书写主要反应在专制的家长、受害的子孙、难处的婆媳、为奴的女性等四类人物形象上。巴金控诉封建大家庭，但却流露了对普通小家庭的眷恋。巴金小说在主题与题材上一直选择父子两代新旧势力冲突的家庭描写，但又与鲁迅、老舍、张爱玲、白先勇等人对家的书写不同。     

中唐诗人悯农情怀的文化观照

在中国诗史上,悯农诗的写作传统开始很早,但在中唐以前真正属于文人写作的悯农诗却历历可数。安史之乱后,突然出现了一大批写作悯农诗歌的诗人,创作了数量可观的悯农诗歌。这种普遍悯农情怀的出现,当然有其时代与社会的原因,但更为根本的却是受中华传统"仁爱"文化与"和"文化的影响。对"仁爱"文化与"和"文化进行观照,可以揭示出中唐诗人悯农情怀普遍出现的深层原因和独特之处。     

浅析中美企业文化的差异

介绍了美国企业文化的特点和中国企业文化的特点,论述了中美文化的差异对两国企业的影响,提出了中美企业文化差异整合的措施.     

后现代主义语境下教育者的角色转变及价值追求

后现代主义语境促使传统思维方式发生新的转向,是重新理解教育者追求的新视角。在后现代语境概念含义的基础上分析了在此语境下教育者的角色转变,进而指出在后现代思潮影响下教育者作为教育的平等参与者应有的价值追求。