俗语词零札

露柱《敦煌变文集》(人民文学出版社,1957)卷六《丑女缘起》:两脚出来如露柱,一双可(胳)膊似粗椽。(800页)这是形容丑女的脚胫、胳膊粗大难看,如同柱子、椽子一样。蒋礼鸿先生《敦煌变文字义通释》(上海古籍出版社1981年增订版,以下简称《通释》)“露柱”条把上例“露柱”释为“旌表门第的柱端龙形的部分”(见该书第三篇“释名物”,77页。),按“露柱”一词在宋代禅宗的白话著作中常见,似不能以《通释》所说     

《夷坚志》俗语词选释

宋代洪迈撰的《夷坚志》是宋人志怪小说中篇幅最大的一部。这部书语言最大的特点是出现了大量的俗语词。如:闽南话里作“抓、逮捕”的常用词“录”字,书里共出现26次(见拙作《闽南方言“录”字小议》,《中国语文》1981年第5期),正昼(即正午)17次,生理(即生意)11次,且这些俗语词,通常采用俗别字和音近替代字,是研究汉语词汇史的极可宝贵的材料。本文选释今天闽南话里所见的《夷坚志》里的俗语词若干例,以供读者参考。文中注的音,系笔者家乡诗山方音。若写不出本字,则用同音字代替。     

六朝词语杂释

1、呼“呼”在六朝法帖中有“认为”义。陆云《与兄平原书》云:“顷哀思,更力成《岁暮赋》。适且毕,犹未大定,自呼前后所未有,”“自呼”,义为“自以为”;王羲之《杂帖》云:“……终无能为益,适足为烦滨。足     

《金瓶梅》鲁南方言俗语例释

以北方官话为基础写成的《金瓶梅》，吸收了大量山东方言和俗语，这已为《金》学界所公认。作为土生土长的鲁南人，我更明显地感到书中还有不少典型的鲁南方言、俗语没有为研究者和《金瓶梅辞典》等书所注意，或者虽有解释但却欠准确，可能培读者准确地理解原文带来不便。故个人不揣浅瓶，列举部分条目，予以例释。     

杨万里诗释词

杨万里诗语言风格通俗浅近，较真切地反映了当时口语，具有较高的研究价值。本文择取标诗中九条具有特殊含义的词语，略加考释群正，以补辞书与专著之所未备。     

文言文释词方法

在中不文方文教学中，怎样释词，才能有利于提高学生的阅读文言文的能力和达到培养学生的思维能力，发展智力的要求呢？根据这些要求试谈几种释词的方法.     

咸宁方言俗语词火部本字

本文结合文献材料和口语用例,考察咸宁（咸安）方言一组与火相关的俗语词之本字,并探讨其词义演变.     

《金瓶梅方言俗语汇释》序

《金瓶梅》不仅是明代的四大奇书(《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》)之一,也是我国第一部文人独立创作的长篇白话世情小说。全书一百回,借《水浒传》中西门庆、潘金莲的故事为线索,描绘了明代社会的黑暗面和官商勾结、压榨穷人以及荒淫无耻的行径;作品对于社会底层的各种小人物和市井无赖,也作了淋漓尽致的刻画。《金瓶梅》的问世,对后世小说与文化的演变产生过较大的影响,在文学史、文化史和汉语发展史上都具有重要地位,故早为学术界所瞩目。近年我国对《金瓶梅》的研究,又不断取得新的进展,有了许多可喜的成果。     

元明清小说俗语词方言证诂

近代汉语里产生的部分俗语词在现代汉语中已经消失,在以前的古代文献中也较为少见,一些注家和部分辞典 在作注解释出现诸多乖误。本文通过云南方言诠释了几条元明清小说中的俗语词,对其音、形、义作了考释。     

敦煌文献俗语词方言义证

汉语词汇的发展,由于时间、地域的不同,使某些词语在彼时彼地消失,却仍在此时此地存在;某些词语在彼时彼地以一种形式存在,而在此时此地又以另一种形式存在。近年来,运用现存的方言俗语来作为一种研究汉语词汇意义的手段,越来越受到训诂学者的重视,并取得了丰硕的成果。本文对敦煌文献中某些俗语词,或为注家错释误校者,或语有疏漏者,或未释俟考者,或已释而其义少见者,援引其他资料外,主要是以贵州平塘(旧称平舟)方言,进行诠释证义,以供敦煌学研究者参考。     

《酉阳杂俎》俗语词札记

文章以《酉阳杂俎》为语料,以《汉语大词典》为参照,将阅读当中遇到的俗语词分别释义整理如下。     

唐代文安公主杂考

据《新唐书·公主传》和《唐会要》记载,德宗有女曰文安公主,出家为冠,卒于太和年间(827—835)。《文安公主墓志》载顺宗有女亦云文安,未婚,亦卒于太和初年。一为传世正统文献,来源于国史、实录;一为出土材料,是当时的记载,均不应有误,两人是同一个人的可能性不大。可能德宗的文安公主先逝,但文献缺载,《公主传》说她薨于太和初年恐怕是被顺宗女文安公主误导了。另一种可能是德宗女文安公主入道以后算是出家之人,所以顺宗女便封了文安公主。     

唐代状元刘单杂考

唐代状元刘单的最后职任应为礼部侍郎,担任过一次知贡举,去世于完成大历六年的试事之后,享年60岁左右.入仕初期当过多年安西节度使判官,此时已届中年.天宝十三载前后当过一任奉先县尉,此后曾任司勋郎中.擅长绘画.可能是浙江人,岐山只是他的祖籍.     

唐代墓志生活用语散释

唐代墓志属出土文献,过去对墓志的利用,主要是为史学和文学服务.人们往往忽略它的语料价值,很少从汉语史角度加以研究.唐代墓志总量在七千方以上,总字数已经超过了《两唐书》,内容涉及到唐时社会生活的方方面面.其中大量的日常用语反映了唐代词汇特征,值得深入研究.     

唐代墓志生活用语散释

唐代墓志属出土文献,过去对墓志的利用,主要是为史学和文学服务。人们往往忽略它的语料价值,很少从汉语史角度加以研究。唐代墓志总量在七千方以上,总字数已经超过了《两唐书》,内容涉及到唐时社会生活的方方面面。其中大量的日常用语反映了唐代词汇特征,值得深入研究。     

唐诗六词新释

对王维、孟浩然、刘昚虚、韩翃、白居易、翁宏诗中6个用法比较特殊或难解的语词进行了新的探讨．并从诗的意境出发,作出了新的解释。     

元曲释词六则

一、释“如”、“小可如” 如,张相《诗词曲语辞汇释》(以下简称《汇释》)释同似,欠妥,实则犹于也,意则犹胜也、过也。 《单刀会》三折:“疋马单枪诛鲁肃,胜如亲父刺颜良。”胜如,胜于,胜过也。《东窗事犯》二折:“休笑我哝,我干净如你!”哝,不洁也。今温州方言犹如此。干净如你,即比你干净。同剧三折:“臣性命不若如花梢滴露,风里杨花,水上浮沤。”不若,不及也。加“如”字,其不及更有甚之。《老生儿》三折:“俺两口儿大如你爷娘。”大如,大于也。《调风月》二折:“半良身情深如你那指腹为亲妇,半贱体意重似拖麻拽布妻。”     

四川自贡盐业历史档案俗语词考释六则

以《自贡盐业历史档案·契约卷》为材料,选取其中令人费解的六则俗语词"承首""出佃""锅份""伙办""起班"和"下节",根据语境并结合传世文献进行研究,以冀消除自贡盐业历史档案的阅读障碍,并补充《汉语大词典》《汉语方言大词典》《辞源(第三版)》《近代汉语词典》等大型辞书的词条或义项.     

荥阳方言合音词例释

汉语词汇中，自古以来就有合音词。如古代汉语词汇中的“诸”为“之乎”的合音词，“叵”为“不可”的合音词。现代汉语普通话词汇中也有“您”（你们）、“甭”（不用）等合音词。合音词的特点是，以单音节词的形式，表现双音节词或短语的意义，读音上以原词或短语前一个语素或词音节的声母，跟后一个语素或短语后一个音节的韵母（或某一部分）拼合而成为单音节词，很像传统的“反切”法。因此，合音词语音形式小而词义容量大，是语言交流交际中唯一的一种一个言节两个语素的简练形式，可谓既经济又实用的浓缩语言形式。无疑，合音词是口头…     

唐代已有“蚕蚁”一词

<正>中国是世界上最早发明养蚕缫丝的国家。殷代甲骨文中已有桑、蚕、丝、帛等字。《齐民要术》曰:养蚕法:收取种茧,必取居簇中者。……初生以毛扫。用荻扫则伤蚕。[1]即北魏贾思勰生活的时代将蚕蚁笼统称为蚕。蚕蚁,也称蚁蚕,指刚孵化的幼蚕或者稚蚕,体小而黑,形如蚁。