试论高等教育旅游专业学生国学素质的培养

高校旅游专业学生学习国学文化课程意义重大,不仅可以继承和弘扬中华传统文化,而且可以提升人文素质,同时也是参与文化旅游事业的基本要求。然而目前高校旅游专业教学中忽视国学及传统文化教育问题十分严重,突出表现在追求短期效益,办学目标定位功利化;课程设置不当,偏重旅游专业技能教育而轻视国学文化教育;教师专业结构不合理,国学人文专业师资力量薄弱等方面。因此,高校加强旅游专业学生国学人文素质培养,应在转变教学观念、加强师资力量、完善课程结构和创新教学方法等方面有所作为。     

让国学走进小学生的课外阅读

国学之兴，乃国家之幸。让国学走进校园，是中国学校的应有之义，让国学走进小学生的课外阅读是全面实施素质教育的重要元素，也是提高小学生文化素养的重要环节。     

论“健康第一”指导思想下的学校体育改革

新时期学校体育教育的改革要遵循“健康第一”的学校教育指导思想。体育教育工作者有必要对传统体育教育观念指导下的体育教学进行反思。加强对健康教育内涵的理解，从根本上转变体育教育观念，加强体育教师队伍建设，加大体育科研力度，改革课程内容设置和教学措施等体系，推进健康教育与素质教育在学校体育教学中的实施。     

论师专外国文学教材的编写

二十世纪80年代末以后，师专外国学教材的编写出现了前所未有的热闹局面，数量之多，令人瞠目。那么，我们在新世纪里怎样编写具有突破意义的外国学史教材?本就外国学史观念的更新和具体的编写原则谈了自己的看法。     

浅谈中学体育教师素质的培养

体育是人类社会科学文化的结晶，在人类社会文化科学的继承和发展中起着桥梁和纽带的作用。从体育是一种特定的社会现象来看，体育教学总是体现一定的社会要求．学校体育工作者必须更新传统的体育观念．树立现代体育教学意识观念，明确最终目的在于培养适应现代化的建设人才，为了实现这一目标，这就要求每位体育教师一定要加快自身素质提高的同时．     

生态体育观与传统养生文化的比较研究

文章运用文献资料研究方法，对中国传统养生文化和现代体育生态观进行了对比分析，认为传统养生文化蕴涵着生态体育几大构成要素，传统养生文化同现代体育生态观的融合是现代体育和谐与发展的要求，其目的是能够把体育生态理念推向社会，进而演变成人们的生存观念．     

略谈门巴族传统体育及其对门巴族传统文化的传承

章通过门巴族传统体育化与门巴族传统化的传承研究认为，门巴族传统体育与门巴族的习俗化和藏民族历史化环境有着直接关系，有些门巴族传统体育活动是藏族先民生活方式的再现或对现实生活方式的反映，藏传佛教化的传入使具有宗教色彩的门巴族传统体育应运而生，门巴族传统体育展现着门巴族的民风、伦理道德观念和酒化的特色，习俗舞蹈与门巴族传统体育有着紧密的联系。     

普通高校开设民族传统体育的现实意义及发展对策

民族传统体育是具有浓厚民族文化色彩和特征的传统体育活动.普通高校开设民族传统体育在强身健体、娱乐身心、培养民族情感、维护民族团结、培养学生全面健身技能和养成终身健身观念等方面具有重要意义.建议在普通高校体育教学中多增加一些民族体育的内容,普通高等院校开设民族传统体育的措施首先提高对民族传统体育重要意义的认识,转变体育教育改革的思路和观念,重视和支持普通高校民族传统体育的开展,同时构建民族传统体育的理论体系和技术体系.     

天地“对应”话分野

国学大师钱穆,毕其一生研究得出这样一个结论:中国传统文化的根本,就是“天人合一”的观念。“天人合一”的观念强调“天道”与“人道”、     

五四前夕的“体育”观念史——基于毛泽东《体育之研究》之观察

1917年，毛泽东以二十八画生为名发表了生平第一篇文章《体育之研究》。该文既是对其时社会风气的响应，又反映了新文化运动中知识界对“体育”新的认识倾向。重新对《体育之研究》进行分析，挖掘其历史语境，并以此透视近代中国知识界“体育”观念的流变过程。     

广东省少数民族地区学校利用民族传统体育资源实施素质教育探讨

分析了广东省少数民族地区学校利用民族传统体育资源实施素质教育的意义与作用．阐述了利用民族传统体育资源实施素质教育具有普适性、多功能性，并且符合体育与健康课程的要求．提出了培养现代素质教育观念，建立民族传统体育教学操作系统，充分利用课余体育活动、运动训练、竞赛、表演等途径实施素质教育，建立与完善民族传统体育项目教育评价系统等对策．     

我国高校体育教育柔性管理模式探析

高校体育教育是我国高校教育的有机组成部分，在全面实施素质教育的今天，高校体育教学中，应试教育仍普遍存在，传统的教学管理模式与现代教育观念已不相适应。确立以培养大学生科学的人体观、体育观、价值观为核心的教学指导思想，并努力构建高校体育教育柔性管理模式是高校体育教育改革的关键所在。     

优化教法和学法培养跨世纪体育教师

当前，体育教学改革必须符合时代的需要，必须更新传统的教育观念，变应试教育为素质教育，不断优化教法，加强学法指导，全面提高体育教学质量，培养出跨世纪合格的体育教师。     

高校体育教育从强制性向诱导性转变的思考

从理论上分析了传统体育教学从强制性教学向诱导性教学转变的必要性和紧迫性，提出以学生为主体。以培养学生的健康体育、快乐体育、终身体育观念为目的的高校体育教学改革思路。     

体育欣赏教育在高中体育教育中的应用探析

从客观现实和理论两方面来看，在高中体育教育中开展体育欣赏教育已经十分必要和迫切。体育欣赏教育作为高中体育教育的重要组成部分，摆脱了传统的“操场体育”、“比赛体育”，将体育从形式拉向了“心灵”，更加重视对学生体育思维、体育能力和体育素质的培养。该文在概述高中体育教育实施体育欣赏教育的必要性的基础上，结合笔者的具体教学实践，从内容上、教学方法上和观念上给出了体育欣赏教育在高中体育教育中的应用途径。     

多措并举促进农村中学体育健康发展

长期以来，体育教学工作在农村得不到应有的重视。这既与传统的教育教学观念有关，也与体育场地、体育设施的不够完善有关。正确认识这些不足，并加以改进，不仅可以充分发挥体育课程优势促进学生身心健康，而且也利于实现终身体育锻炼这一目标。     

对国学复兴现象中的形式主义的几点思考

目前中国社会的国学复兴潮流中有许多形式主义的现象。"国学"和"国学大师"有乱用和错用的情况。"国学"仅指中国传统学术和文化的总称;有"小学"功底,并打通中国传统文化诸多学科界限的学者才可称为"国学大师"。"国学复兴"的提法要讲一定环境,在今天想通过国学复兴来造就新时代国学大师很难。国学复兴,就要复兴一切优秀的传统文化,还要坚持实事求是、批判继承以及百花齐放、百家争鸣等原则。国学复兴还要有广泛的群众基础。     

浅谈“竞技教学”向“素质教育”的转轨

由于历史原因、广大媒体信息的误导、人类对体育美的追求及人类崇拜的心理等原因造成了竞技体育在学校体育中占据了主要地位。随着社会的发展，传统的竞技教育已经不能适应提高国民素质的需求，素质教育应运而生，在传统教育向素质教育的转轨过程中同时又出现了几种不同的思想，素质教育要走上正轨关键在于转变思想观念，对体育进行重新认识，根据健康新概念树立“健康第一”的指导思想。     

努力探索经典诵读的良好效果

针对当前独生子女的生活、教育现状，适时开展传统文化教育．国学、儒学，孝道教育，培养学生良好的诵读国学经典习惯势在必行。     

马一浮国学观及其特色

因近年国学热而重被提起的马一浮，以六艺之学为国学，现今颇受推崇。但其国学观，在他那个时代，其实极为特殊，因而赏音也就较少。马先生之洞见及其学术宗旨，亦正需由他如何与众不同处才能看出。 故而从三个方面说明马先生国学观的特点。（1）说明其国学不仿拟西学，也不取法于西人之治学方法，甚且认为西方在文化上存在着大问题。（2）说明民国初年的国学运动皆依托大学，惟马先生反对现代大学体制，独欲以夏变夷，自办书院，讲说六艺。（3）再说明历来理学家较重四书，不甚治经学，故清儒倡言经学以反理学。民国时期讲以科学方法整理国故的，也自认为继承了清人治经之法，反对理学。马先生却是阐发群经大义的理学家，不只在当时无与伦匹，在整个学术史上也可独树一帜。