伊斯兰与国际政治(下)

无论是教界,还是非教界,无论是当政者,还是政治反对派,无论是在伊斯兰国家,还是在非伊斯兰国家,穆斯林都会在维护伊斯兰信仰的前提下,或是基于意识形态,或是出于宗教感情和民族义愤,或是由于价值观念和价值取向的不同,都会以伊斯兰为外衣,利用伊斯兰的旗帜,达到一定的政治目的。这是当前国际政治生活中屡见不鲜的社会现象。1969年,耶路撒冷的阿克萨清真寺被焚烧,这不仅导致了阿拉伯与以色     

国际组织评价中国(上)

在世界的大舞台上,现在的中国无疑是主角之一,中国内政外交的每一举动似乎都拨动着世界的神经。以正在召开的“两会”为例,反国家分裂法、建立和谐社会、惩治腐败等重要议题,都成了各国媒体和政界的中心话语之一。当然,这些只是从一个特定的时空维度反映出世界与中国的关系。在今天现实的生活中,还可以透过其他视窗来观察世界对中国的关注,比如某些国际组织从不同角度对中国的看法。它们对中国的看法可能不完整,观点可能有些偏颇,言辞可能过于溢美或过于尖刻,可无论如何都展示了世界上重要的国际组织眼中的中国。     

美国与政治伊斯兰的恩怨情仇

<正>阿拉伯之春爆发后,随着突尼斯伊斯兰复兴党、埃及穆斯林兄弟会、摩洛哥正义与发展党等伊斯兰党派通过选举上台,政治伊斯兰一词频频出现在新闻报道中。何为政治伊斯兰?政治伊斯兰(political Islam)是一种宗教性的政治思潮和运动,埃及穆兄会创始人哈桑·班纳将掌握政治权力视为伊斯兰教的基本要素,使政治性成为此类组织和运动区别于其他伊斯兰运动的本质特征。学术界有关政治伊斯兰的定义较多,但主流观点认为其本质是被用来实现某种政治目的的伊斯兰,即将伊斯兰教作为     

举世瞩目的国际债务危机(上)

现在世界上许多国家,包括发达国家和发展中国家都债台高筑。国际债务问题已经引起世人的严重关注。为什么会出现这种世界性的“债务危机”?这一危机发展下去将会造成什么后果?又如何解决这个难题?本文将有助于读者了解这些问题。     

国际谈判漫议(上)——国际谈判及其特点

本文作者去年夏天参加了日内瓦“国际谈判应用研究中心”组织的“国际谈判的理论和实践研讨会”,他根据自己参加一些国际谈判的体会和见闻,写成此文,共三部分:一、国际谈判及其特点。二、谈判的科学。三、谈判的艺术。本刊将分三次发表。     

首届国际可再生能源会议(波恩)政治宣言

1．154个国家的部长和政府代表们于 2004年6月1-4日聚集于德国波恩, 参加国际可再生能源会议,认为可再 生能源和提高能源效率相结合,能对 可持续发展做出重大贡献,特别是为 贫苦人民提供能源,缓解温室气体的 排放,减少有害空气污染物,从而创造 新的经济机会,并通过合作提高能源 的安全性。     

中国与伊斯兰合作组织关系迈上新台阶

正6月13日,中国驻伊斯兰合作组织(简称伊合组织)代表陈伟庆向伊合组织秘书长欧赛敏递交任命书,这是中方首次任命驻伊合组织代表,标志着中国与伊斯兰世界的关系站到新的历史起点。全方位务实合作的多边平台伊合组织成立于1969年,为政府间组织,原名伊斯兰会议组织,2011年更名。该组织是泛伊斯兰主义思潮的产物,也是世界上极少数基于宗教纽带设立的国际组织,旨在协调伊斯兰国家政治立场,增强伊斯兰国家的集体力量,维护穆斯林权利。57个成员国遍及中东、中亚、西非、北非和南亚,覆盖人口超过14亿。     

教育与辩证法(上)

唯物辩证法是马克思主义的世界观和方法论,它揭示了自然、社会、人的思维发展的一般规律。其中最主要的一条规律,就是对立统一的规律,也就是事物内部和事物之间又对立又统一、又矛盾又联结、又相斥又相吸、又相克又相生……从而推动事物不断发展变化的规律,它反对片面、孤立、静止、一成不变的看问题。从这个意义上讲,唯物辩证法又是揭示事物内部及     

记不住与忘不了(上)

今天有历史考试,小胖很早就来到了教室。昨天晚上开夜车,熬了几个小时来记忆那些历史人物和事件,还有最让人头疼的历史年代。     

复杂性与国际政治

复杂性是兴起于世纪之交的一种崭新的科学研究范式,目前已被普遍应用于自然科学和社会科学的研究领域。它倡导一种非单一的、非线性的研究模式,强调事物的多个层次、多个要素和多种相互作用。这种研究范式已得到国内外学术界的关注与重视,这表现在:联合国教科文组织的《信使》早在1996年就编辑了“复杂性”专集,1999年北京大学出版社翻译出版了著名法国社会学家莫兰的著作《迷失的范式:人性研究》,2001年8月3日本文作者在中央电视台第十套节目的“百家论坛”上做了《复杂性范式的兴起》的演讲,等等。这充分说明,世界的复杂性正在改变人们研究世界的方式,同时,新方法的出现也有助于我们更深入地了解这个纷繁复杂的多元世界。——编者手记     

国际问题研究法——第五讲 国际现象底观察分析与估量(上)

研究国际问题和一切国际现象,绝对离开不了现代哲学上的方法论.可是我们运用这种方法论的目的,并不仅仅是要明了国际现实变动发展底一般法则,使我们概念地认识国际关系和国际情势,最主要的是在依据高级的逻辑规律,和认识的具体范畴,具象地去观察,分析估量一切国际现象流变开展底动向,找出每一个事变每一种形势的具体的法则和因果关系.前面我们已经解说过物本论的矛盾逻辑和历史的物本     

国际新形势讲话(一) 第二次世界大战与国际新形势

一第二次大戰是新旧国际形勢的分界線在一九一四年至一九一八年间,全世界人類遭遇了一次空前的刼。一千五百六十五天空前世界大战的结果,人类生命丧失了九百万人,受傷的有二千二百萬人,其中已成为永久残废的约有七百萬人,這大战死亡的人数要超过一七九○年至一九一三年间所有大戰爭中所死亡的总数二倍之多。至于经济方面的损失更为惊人。在最初三年中,所有交戰国平均每天要耗费一萬二千二百萬萬元,到了一九一八年平均每天的耗費就增加到了二萬四千四百万元之多,也就是说每小时超过一千萬元     

一九五四年“加强国际和平”斯大林国际奖金得奖人(上)

为了纪念伟大的斯大林的诞辰而设的斯大林国际和平奖金,自一九五○年至一九五三年已颁发了四次,先后荣获这一崇高奖赏的共有三十位杰出的和平战士,其中有科学家、作家、宗教界人士、社会和政治活动家。值得指出的是这一奖金授给任何一个国家的在维护和巩固和平的斗争中有卓越功绩的公民,不论他的政治见解、宗教信仰和种族如何。一九五四年十二月二十日,在斯大林诞生七十五周年的前夕,又有九位争取和平和各国人民之间的友谊的斗士荣获了这个奖金。这不仅给予九位得奖人以崇高的荣誉,而且是对于全世界和平力量的一个巨大的鼓舞。为了表示崇敬,特对这九位和平战士的卓越贡献,分别加以简单的介绍。     

美国政治与中美关系(上)——对华决策的“政治化”

两国关系的战略基础已经发生变化,对华政策受到国内政治的多方干扰。从1972年中美关系解冻,到80年代末、90年代初冷战结束,中美关系是有一个明确的战略基础的,两个国家在反对苏联霸权主义这一点上存在共同利益。当时的战略框架曾有效地限制了意     

下着雨(上)

我坐在房中可以听得见雨点淅沥地打着薄板墙,雨水流过窗棂,滴滴搭搭地落在泥水潭中。从桦树叶的间隙中,我望得见空中灰白色的雨点,好像是停留着的。天气已像夏季黄梅时节的开始,整天下着雨,空气不但不清新,却变成一(?)潮湿阴冷、令人窒息的毛毡似的。在这种季节里,在这巨大而灰色的都市中,排列在街道两旁、发育得不挺茂盛的树木的枝叶,看去也像有点变样了。自然界生气蓬勃     

苦果(上)

某医院妇产科医师,从事临床多年,目睹多例婚前轻率行为带来的恶果,为告诫人们必须自尊自爱,特将这些真实的事情写成几个故事,分期连载。     

三顾茅庐(上)

由安徽出版集团出品,天津神界漫画大师陈维东、梁小龙编创的中国原创新漫画四大名著首部作品《三国演义》,自上市以来备受读者瞩目。从本期开始,本刊选载其部分精彩章节,让小朋友们一饱眼福。本期选登《三顾茅庐》。话说刘备为求安邦定国之策,偕云长、翼德前往隆中请诸葛亮出山,第一次未能见到诸葛亮,下面是他们第二次、第三次前往隆中。     

琥珀(上)

今天我们学习琥珀。琥珀是一种珍贵的装饰品,也是稀有的药材……~~     

紧急任务(上)

晚上,爸爸突然接到上级的紧急电话,说是有两个地球人在朗木星遇到危险,让爸爸立刻去营救。我也想跟爸爸一起去,可被他一口拒绝了。趁爸爸匆忙收拾东西的时候,聪明的我抢先溜进了飞船。     

筷子与中国饮食文化(上)

箸(Zhu)这个字现在很少用了,古时指的就是筷子。《史记》中提到:"纣为象箸,而箕子唏。"说商代最后的君主纣用象牙作筷子,贵族箕子为其奢侈而哀叹。这是3900年前的事了。可以想见,普通质科的箸一定更早就在先民中广泛使用着。箸(筷子),是中国人特有的古老餐具,与独特的中华文化有着必然的内在关联。中国的先民跟各种族同样,经历过以肉为主食的阶段,把生肉做熟也用烤法,刀和手就是餐具,也出现过叉具,古称为"毕"。据《礼记·杂记》和唐人的注释,"毕用桑,长三尺",是用桑树杈削成的,丧礼中要用它把肉从鼎镬中举出。显然"毕"与现代西餐用的叉子只有大小和质料的区别。