从管理哲学视角看先秦名家的治道模式

先秦名家是战国时期的诸子百家之一,该学派主要以诠释名与实之间的关系为基础,并将之抽象逻辑化阐释国家管理。其治道思想以正名为宗旨,以道用为目标,以定名为行为标准,以分离归一为运行形态,以名法统一为约束机制,构成了名家思想的管理体系。以本质观、目标观、行为观、组织观、控制观等构建了管理型名家的治道模式。     

从管理哲学视角看先秦兵家的治道模式

先秦兵家的治道思想以"道胜"为宗旨,以"不战而屈人之兵"为目标,以"悬权而动"为行为标准,以"分数"为运行形态,以"文武相济"为约束机制,构成了兵家思想的管理现.即包括管理的本质观、目标观、行为观、组织观、控制观,以此构建了管理型兵家的治道模式.     

从管理哲学视角看先秦道家的管理思想

先秦道家的治道思想以"道法自然"为本质,以"清净为天下正"为目标,以"无为而无不为"为行为标准,以"太上,下知有之"为最高境界,构成了道家思想的管理观,即包括管理的本质观、目标观、行为观、境界观,以此构建了管理型道家的治道模式.     

从管理哲学视角看先秦道家的管理思想

先秦道家的治道思想以"道法自然"为本质,以"清净为天下正"为目标,以"无为而无不为"为行为标准,以"太上,下知有之"为最高境界,构成了道家思想的管理观,即包括管理的本质观、目标观、行为观、境界观,以此构建了管理型道家的治道模式。     

从管理哲学视角看先秦兵家的治道模式

先秦兵家的治道思想以"道胜"为宗旨,以"不战而屈人之兵"为目标,以"悬权而动"为行为标准,以"分数"为运行形态,以"文武相济"为约束机制,构成了兵家思想的管理观。即包括管理的本质观、目标观、行为观、组织观、控制观,以此构建了管理型兵家的治道模式。     

论高校体育中"以人为本"教育思想的构建

采用文献资料调研和逻辑分析等方法,讨论了高校体育中"以人为本"教育思想的构建.结果表明,高校体育教学中应从教育教学思想、教学目标、教学内容、教学方法及教学评价等诸方面人手,进行人性化的设计和选择,才能真正实现高校体育教育思想从"以物为本"向"以人为本",从"生物体育观"向"人文体育观"的根本转变.同时更有利于对学生主体性人格的培养.     

我国武术教育能力培养的目标教学模式构想

以现代教学理论为基础,在武术系统观的指导下,依据武术学科性质、教学目标、学生发展水平、教师及教学条件,进行了体现素质教育思想的教学模式构想.把"系统学习"模式类型、"系列教学"模式类型及"学导式"模式类型有机组合,并对考试内容、方法进行改革,形成了注重能力培养的目标教学模式结构.     

体系性·变异性·功利性——梁启超美学思想研究中的三个问题

体系性、变异性、功利性这三个问题在梁启超美学思想研究中最具争议性.梁启超的美学思考是其启蒙新民的文化系统工程建构的有机组成部分.其美学思想是一个以"趣味"为核心、以"情感"为基石、以"力"为中介、以"移人"为目标的审美实践论体系;其前后期美学思想具有"变而非变"的基本特征,不仅典型地体现出上个世纪之交先进知识分子追随社会步伐、努力求新求变的时代特征,也鲜明地体现出梁启超以启蒙新民为核心、追求学用相协的学术宗旨;其美学观既与传统的政教论审美理念相区别,又与旧式文人的所谓纯审美理念相区别,是关于美的功利主义与审美主义的梁式化合.     

对"健康第一"教育指导思想的再认识

"健康第一"思想是对学校教育目标的再认识,它继承了素质教育以人为本的教育理念,符合时代发展对人类提出的特定要求,不仅为学校教育改革指明了方向,也为学校体育的发展带来了契机.对现代健康观,"健康第一"思想产生的历史背景,"健康第一"思想的内涵与外延以及它与体育教育的关系进行了剖解和探讨.     

才性名理与玄学名理——以牟宗三相关论述为例

言意之辨是魏晋玄学的重要问题,学者对此论述较多。关于名理与名家,牟宗三对《人物志》有其独特的阐释,特重"品鉴"与"美学",并认为名理与玄理虽可有相同的结论,但二者并不相同。关于品鉴,牟宗三认为,当面品鉴,即为人格之欣赏。演为理论,即为才性名理。无论是区分名家与名理,还是认为玄理可以以名理言之,背后都有一整套牟宗三自己的思想判断,即:物(实)—言(名)—意(理)。关于名家与名理,牟宗三进一步指出,它们是逻辑、知识论与哲学的区分,这里名与言、尽与不尽、内容真理与外延真理的区分对理解言意关系以及先秦名家与魏晋名理的区分是十分重要的。     

关于农业区划地图集中的统一协调问题

图集的统一协调,对图集质量有很大影响。本文是作者在编制北京市农业区划地图集的实践基础上,根据地图信息传输论的观点,对农业区划地图集的统一协调的内容及方法进行了探讨。试图总结编制这类图集的统一协调模式,以供读者编图时参考。     

民间法正义观的转型

研究了国家法的抽象正义观与民间法的情理正义观,认为西方国家法的抽象正义观与东方民间法的情理正义观存在实质的不同,原因在于思维方式、超验与经验传统、政治结构的差别。在现代法治理念下,传统民间法所代表的正义观将向混合正义观转型,西方法治所代表的国家法抽象正义观是其骨架。     

关于一维非自治时滞系统点态退化一例

给出了一维非自治时滞系统点态退化的一个例子,拓宽了该领域的研究。     

十二烷基苯硝化选择性的测定

利用对位异构体的对称性由核磁共振氢谱测定了工业十二烷基苯在硝硫混酸中的硝化选择性，发现一硝化产物中对位异构体的比例为７５％￣８０％。以月桂酸和苯为原料，经氯化、酰化和还原合成了正十二烷基苯。在同样条件下研究了正十二烷基苯的硝化，由核磁共振氢谱和气相色谱分析，发现一硝化产物中对位异构体的比例仅为６０％。根据空间位阻效应，对结果进行了讨论，并与甲苯，乙苯，异丙苯等短链烷基苯的硝化结果进行了比较。     

YBCO掺杂效应研究

介绍了YBCO掺杂的基础知识,总结了YBCO各个位置采用典型元素掺杂而导致的超导电性和结构的变化,阐述了掺杂对YBCO的重要影响,并简介了当前YBCO掺杂效应研究中的几个热点问题.     

A_5的一类12阶子群的构造

由于有限群的Lagrange定理的逆不成立,因此,n较大时要确定n次交代群An的所有子群或对An阶数的每一个正因数,确定是否存在这个阶数的子群是较困难的问题.文章通过对5-循环置换各次方幂的计算及其研究,构造出了A5的5个12阶子集,并证明了每一个子集都是A5的12阶子群,最后对A5的部分阶的子群做了总结.     

高频机组基础振动检测分析

为了找出诱发高频机组基础不良振动的原因，从基础计算模型方面对基础激励与响应进行了分析，以两个高频机组基础为动测实例，经模态分析得出钢筋混凝土构架式基础竖向1阶振动与电机产生共振；应用功率谱法对动力机组及基础平台进行动测，得出平台异常响应频率66Hz为水泵工作频率，调整机器的工作频率可避开不良振源影响，达到明显的减振效果。由此而知，动力机器基础出现不良振动时，不可盲目改变结构的动力特性，应在机器不同工况比如：停机、起机及正常转速下，对机器及基础进行动测并对振动信号进行比较分析，以制定出行之有效的减振方法。     

圈幂补图的树宽

基于“前沿分支”的观点研究了圈幂补图的树宽，首先确定了它的树宽下界，又给出了达到此下界的标号，从而得到了它的树宽表达式。     

鸡法氏囊病及其防治

报告鸡法氏囊病的流行状况，主要症状，剖检情况及诊断，提出了综合性防治措施。