类生态旅游:一种注重自然保护的大众旅游

生态旅游不等于大众旅游,对生态旅游概念的扩展也不能违背其内涵要求,生态旅游的概念也不能照搬到大众旅游．类生态旅游概念吸收了生态旅游概念中自然保护和社区参与的思想,是一种具有创新意义的注重自然保护的大众旅游,其旅游目的地为非原生的自然生态系统,其自然保护主要依靠生态管理、生态技术和社区参与．     

生态旅游与龙岩市旅游生态化建设

生态旅游是将可持续发展理念贯穿于旅游发展整个过程,以实现社会、经济和生态的综合发展.龙岩市生态旅游资源丰富,地域文化特征显著且文化底蕴深厚,开展生态旅游,对于推动龙岩市旅游的可持续发展,体现龙岩生态旅游的内在价值具有极为重要的意义.文章从生态学的角度出发,基于生态旅游与旅游生态内涵,分析龙岩市生态旅游发展的条件,并对龙岩市生态旅游可持续发展提出若干设想.     

我国中西部生态旅游资源城市开发的政策法律对策分析——以甘肃省张掖市为例

城市生态旅游资源开发是一种旨在尊重自然环境保护、崇尚绿色人文旅游、关注和倡导人与自然和谐发展的旅游资源开发形式.位于我国中西部的该类型城市明显处于地域劣势.其发展生态旅游业不仅能增加收入,促进地区的经济发展,而且能保护城市生态环境,使生态类资源得到更加科学高效利用.文章以甘肃省张掖市为例,提出了中西部城市生态旅游 资源开发实现新发展的政策法律治理分析.     

从旅游市场现状谈生态旅游及其可持续发展

从旅游的本源含义看,旅游是一种异地性休闲体验.从生态旅游的定义看,生态旅游是旅游大市场中的一种新兴旅游产品,也是依托并认知自然生态环境的旅游可持续发展的最佳模式.从旅游需求层次看,生态旅游是比传统大众旅游更高行为层次的旅游.结合生态旅游的理论和国内旅游市场表现,生态旅游的可持续主要取决于三个方面的因素:生态旅游资源的可持续供给能力;生态旅游的市场需求潜量;旅游服务商的生态旅游服务.     

山西省生态旅游资源浅探

生态旅游作为解决旅游发展和环境保护这对矛盾的一种新兴旅游方式在全世界得到了迅猛发展,而在山西生态旅游刚刚起步。基于现有资料的分析,对生态旅游的概念,内涵及特点作了初步的探讨,认为生态旅游是一种使经济与环境协调发展的旅游方式,依据山西省生态旅游的现状,指出山西开展生态旅游的必要性和可能性,并运用生态学原理,从生态旅游开发前的生态设计,生态补偿到生态旅游时所涉及的生态管理,生态监控,对山西发展生态旅游作了进一步的规划,使山西的旅游资源真正做到可持续发展。     

吐鲁番市旅游形象建设基础研究

吐鲁番是我国名的优秀旅游城市，但在旅游景区之间的竞争日益激烈的环境中，吐鲁番如何迎接激烈的挑战，扩大其市场占有率，吸引更多的游客，成为其必须面临严重问题。城市旅游形象已成为城市旅游发展新动力。本通过对吐鲁番市旅游资源分析和市场调查，分析了吐鲁番城市旅游形象建设的现状，并提出了吐鲁番城市旅游形象建设的基本方法和构想，旨在为吐鲁番旅游形象建设提供一个原则性的建议。     

开封市龙亭景区旅游生态占用分析

旅游生态占用通过定量化游客的旅游消费行为来衡量旅游活动对资源的消耗程度.基于生态空间占用的理论方法和旅游消费特征,以游客出游消费为出发点,运用旅游生态占用模型计算了开封市龙亭景区的旅游生态占用;根据其生态占用结构特点,分析景区旅游业发展中的优势和问题,探索景区旅游改革的方向.最后,探讨了本模型的优点和生态占用法在旅游可持续发展中的应用前景和对生态旅游的指示和指导意义。     

青藏高原生态旅游发展的现状及对策建议

生态旅游是以保护自然和文化的多样性,维持资源循环利用的绿色旅游。青藏高原的生态旅游业已经取得了初步成效,开发出了一系列自然生态旅游产品和人文生态旅游产品。但是其生态旅游发展过程中还存在一些突出的问题,制约了青藏地区生态旅游业的进一步发展,应采取科学发展,合理规划;保护生态环境,坚持可持续发展;多渠道筹融资,加大资金投入;加大人才培养和引进力度及加强生态旅游及其产品的宣传促销等相应的对策。     

黔西南生态旅游初探

“生态旅游”的指导思想是以旅游促进生态保护,以生态保护促进旅游。本文从黔西南奇特瑰丽的自然风光和丰富独特的生态旅游资源着手,探索黔西南生态旅游发展的思路。     

山东省不同类型生态旅游资源的开发保护

生态旅游是一种基于自然环境的旅游,一方面生态旅游资源和环境具有生态脆弱性和环境敏感性,开发不当极易受到破坏,另一方面生态旅游是以合理利用生态资源,优化生态环境为目的,对资源环境的要求比较高,因此,生态旅游资源的可持续利用重在保护。通过对山东省不同类型的生态旅游资源的开发保护进行探讨,以期为地方政府部门提供决策参考和理论依据。     

《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》调式比较

《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》两部作品的内容都取材于民间故事,都属于标题性音乐作品,作品曲式结构基本相同。不同之处是对造成悲剧原因的展示有着明显区别,主、副部主题的表现和运用截然相反,音乐的主基调有较大差异,作品的整体风格迥异。     

有氧运动与身心健康探析

健康与运动是密不可分的,运动分为有氧和无氧,有氧运动较无氧运动更易普及和被大众接受,从人体长期参加有氧运动对人的身体健康和心理健康的角度来阐述有氧运动对人体的良好影响。     

道教与魏晋南北朝文人的功利欲望

欲望是作家创作的内驱力,道教对中国古代文人的欲望有什么影响,这是研究中国古代文学和文学理论不能不思考的问题。本文从道教的功利性,文人纷纷走近道教,文学观念中的道教因素等方面,对道教与魏晋南北朝文人的功利欲望作些专门探讨。这无疑会拓展人们研究的新视界。     

我国的沙暴、尘暴及其防治

我国是沙尘暴易发的国家 ,进入９０年代以来 ,沙尘暴有频率增加、强度加大、范围扩展、危害程度加剧的趋势。据统计 ,我国发生强沙尘暴的次数 ,５０年代为５次 ,６０年代为８次 ,７０年代为１３次 ,８０年代为１４次［１］ ,９０年代为２３次［２］ ,呈明显上升趋势。沙尘暴的强度及造成的损失 ,以９０年代最为突出 ,发生于１９９３年５月５日（５．５沙尘暴）和１９９８年４月１６日（４．１６沙尘暴）的特大强沙尘暴 ,是我国近１００年来所罕见 ,损失极其惨重。５、５沙尘暴锋面前移速度１４～１７米／秒 ,最大１９．５米／秒 ,瞬时最大风…     

我国的沙暴、尘暴及其防治

 我国是沙尘暴易发的国家, 进入90年代以来, 沙尘暴有频率增加、强度加大、范围扩展、危害程度加剧的趋势。据统计, 我国发生强沙尘暴的次数, 50年代为5次, 60年代为8次, 70年代为13次, 80年代为14次[1], 90年代为23次[2], 呈明显上升趋势。沙尘暴的强度及造成的损失, 以90年代最为突出, 发生于1993年5月5日(5.5沙尘暴)和1998年4月16日(4.16沙尘暴)的特大强沙尘暴, 是我国近100年来所罕见, 损失极其惨重。     

辽金诗文话语与佛禅

辽金诗文作品中存在着大量的由佛经禅典移植而来的话语。这一现象从特定侧面体现了佛禅对中国古代文学的渗透溶浸。其表现主要反映在借用佛禅意像、使用佛禅故实和引用佛禅语汇三方面。     

高校管理与师生权益的保护

当前,因高校管理引发的法律纠纷呈上升趋势,究其原因是师生的法治观念在增强,另一方面说明高校在师生管理等方面也存在诸多不适应。要改变这些不适应,就要进行依法治校,更新管理理念。做到规章制度合法、管理行为合法。努力加强法制教育工作和师德校风建设,切实保障师生的合法权益。     

博客与高校思想政治教育

网络的发展为我们带来全新便捷的互动平台和交流方式,博客是当今传播文化的重要载体,因个体性、公共性、开放性、成本投入少等特点吸引着"90后"大学生广泛关注。在新形势的要求下,高校辅导员应主动占领网络博客思想政治教育新阵地,加强辅导员博客建设,根据大学生的心理特点,利用博客提升网络思想政治教育工作的吸引力和感染力,创新高校思想政治教育。     

文献信息情报工作在科技工作及立项决策中的作用

本文揭示了在当今信息市场形势下 ,文献信息情报工作在科技工作和经济立项决策中的作用 ,同时也指出 :图书馆文献信息工作者们能在强手如云的信息市场中占领一块阵地也应成为图书馆界的共识