这就是我

如果你不了解我,可能以为我是一个文文静静的女孩子。但只要你走进我的生活,就会发现我的另一面。 “小菜,蔡小菜!”我在前面走着,几个同学在后面大呼小叫地喊着我那古怪的外号,弄得路人纷纷转头看我。我却没有一点不高兴的意思,忙不迭地回头应答着。我几乎从来不生气,总是笑眯眯的。如果我生气了,那准是有人冤枉了我,受冤枉是让我最难以接受的。     

就说买房子这事儿

<正>北京的房价跟电影《阿凡达》中那棵巨无霸大树似的,都快涨到天上去了,而人们还在购买。那天我带国外回来的朋友去东三环CBD一家烤肉店吃饭。这个北京的中央商务区,建房跟栽树一般,高楼林立,店铺众多,广告铺天盖地,该     

笑话幽默

一位老太太说：“过去我总是把黄金藏在床垫下面,人家告诉我那个地方最不安全。现在我把它们放在箱子里了。”     

看家宝贝

哈吉先生开车去郊游，不慎轧死了一只母鸡，他立即下车去问旁边的一个男孩：“这只母鸡是你们家的吗？”     

幽默文学的历史考察与探索——魏裕铭《中国古代幽默文学史论》读后

魏裕铭《中国古代幽默文学史论》是一部思考睿智、评析精妙的幽默文学研究专著,甚具学术价值及现实意义,其最为显著的特点与贡献表现在：一、文史贯通,视野宏阔;二、史论结合,新见纷呈;三、综览前贤,颇见超越。该书的出版,在相当程度上深化与拓展了中国古代文学史的研究。     

字字笑

蚯蚓一家 蚯蚓一家这天很无聊。小蚯蚓把自己切成两段打羽毛球去了。蚯蚓妈妈觉得这方法不错,也把自己切成四段打麻将去了。蚯蚓爸爸想了想,就把自己切成了肉末。蚯蚓妈妈哭着说：“你怎么这么傻？切这么碎会死的！”蚯蚓爸爸虚弱地回答：“……我突然想踢足球。”     

这也是课堂

一个星期六的早晨,太阳露出了笑脸,鸟儿停在树上欢快地歌唱,马路两边的草木上滚动着晶莹的露珠,枝繁叶茂的树下摇摆着许多野花,绚丽多彩的花朵上跳跃着迷离的光点……然而,小山似的作业让我的眉头无法舒展,原本活力四射、生机勃勃的世界因它而变得枯燥、乏味。     

幽默笑话

一个小偷来到一个居民区偷东西,他看到一个小孩坐在房子门口,脖子上还桂着一串铜匙。于是他走上前说：“小朋友,你爸爸在家吗？     

李娟散文集《这世间所有的白》的哲理蕴藉探析

新疆女作家李娟是新世纪具有诗性气质的一位散文家.她的创作以其文笔的空灵自然、题材的新颖独特和充满人文关怀的思想情感吸引并感动着众多读者.近几年,运用各种理论方法研究李娟散文的学者层出不穷.笔者立足文本,以李娟散文集《这世间所有的白》为对象对李娟的散文作品进行文本细读,探析其中蕴含的哲理.文章分四个部分,分别从人与自然、人与生活、人与他人,以及人与自身的关系中挖掘出李娟散文中对自然的敬畏与守护、对生活的洞察与融入、对他人的真诚与友爱和对自身的沉思与坚守等形而上的哲思.     

巧用刻意曲解——以《围城》对话为例

刻意曲解是语用策略的一种,服务于某种交际目的。以小说《围城》中人物对话为语料,分析了刻意曲解的主客观成因﹑特征﹑触发因素。刻意曲解可以由词汇、话语用意、话语所指等不同层面的曲解而触发。使用刻意曲解策略可以协调谈话氛围,制造幽默感,挽回面子,回避尴尬话题等。对小说对话的刻意曲解现象进行语用策略分析,增添了文学作品鉴赏的情趣。     

从《围城》看文学幽默法

<正>学者、作家双肩挑的钱钟书1945～1946年所作长篇小说《围城》,刻画了一大批曾在欧美云游镀金的真假洋博士,以及一些浪迹于高等学府的新儒生等,主要通过婚姻人生之城的攻城与突围反映生命的孤独失望与无奈.这部作品之所以享誉海内外,令人钟情着迷,除其精心拍摄了历史画面外,主要的恐怕便是其遍体洋溢的幽默风度.幽默是对人生的一种趣味性理解观照,它是作者作品通过描述的奇巧寓意或事物本身的奇巧寓意引起受众的会心微笑.奇巧幽默是浅层次的,它借调侃使创作有趣,寓意幽默是深层次的,它借讽刺使创作有趣又有力.《围城》里既有那种请您一     

“礼物”的意外收获

奔奔是本学期转入我班的,他虎头虎脑的挺逗人喜爱,可一看见他那一手蹩脚的铅笔字就怎么也让人高兴不起来,我决定好好给他补补。 于是,我常常站在他身边看着他写字,不让他有心不在焉的机会,同时,也好再给他指点指点,让他把笔顺写正确,把笔画写到位,把字的间架结构摆端正些。这孩子实在不够争气。     

Learning Western Cultural to make students love reading--Vampire Culture in Western Countries

In order to improve students＇reading ability and to cultivate their interests to English,teachers should help their students acquire more western culture background.This article mainly talks about something about vampire culture which is really fascinating to the teenagers.The vampire legend is a kind of distinctive culture rooting in European countries.It has profound historical and cultural connotation,and its development is closely related to religion and culture.People in different times have different beliefs on vampires.This study aims at making more students understand vampire culture,arousing their interest on western culture,and at last,learning to take the right attitude towards people of lower-level in society.     

两个哈欠

<正>狮子潜伏在草丛中,慢慢逼近斑马群。母斑马首先发现了狮子,她立刻打了个哈欠,嘴张得大大的。小斑马问:妈妈,你困啦?那就睡一会吧!     

玩转火星完结篇第10回

上回说：在巨龙的帮助下，他们终于找到了失踪的胡子爷爷，但马上就受到双头怪鸟的袭击……     

三个和尚

唐老师根据美术片《三个和尚》精心拍摄了8个电视画面,她请胖子陆把这些画面剪辑起来。第二天,胖子陆就完工了,他的剪辑顺序是这样的：     

管三个县

夕阳的余晖茏罩整个大山的时候，张老三刚刚从黎家坡下来，赶着脚猪，抽着自己地里种出来的老叶子烟，惬意地行走在两山夹峙的悠长峡谷里。     

两个骗子

星期天．我们一家为改善伙食决定去饭店吃饭,乐得我一蹦三尺高。等上菜的时间有点长,我坐不住了,就到外面逛逛,透透气。     

红学史上的三个曹雪芹

红学史上有三个曹雪芹,分别是敦诚兄弟的朋友,兴廉即张宜泉的朋友,以及《红楼梦》文本上的那个＂批阅＂＂增删＂者。文章将论证三者是否一体,他们中究竟谁是《红楼梦》的真正作者。     

《野草》精读二题

《求乞》具有极强的诗性与音乐性，“微风起来，四面都是灰土”……另外有几个人，各自走路”……是这篇“音乐诗”的主旋律。它揭示着人（特别是中国人）的生命枯竭，心灵隔绝的生存困境，又凝结着鲁讯个体的悲凉，绝望的生命体验。《影的告别》最基本的观念是“有”与“无”，是对“他”世界里的“有”的拒绝，对“无”－“仿徨于无地”，“消失（沉没，吞并）于黑暗”的选择，以及“全属于我自己”的世界里“有”的“无”，“空（虚）”向“充（实）”的转化。