现代大学制度建设的学术困境及其超越——基于学术自由双重属性的分析

学术自由作为大学最为核心的理念和价值,是支撑大学历经千年而永葆生机的关键所在.大学学术自由具有双重属性——学术行为自由和学术思想自由,只有两者兼顾才能真正实现大学学术自由.现代大学制度依靠客观知识有效保证了大学行为自由,而大学思想自由的实现则需要超越现代大学制度走向学者自律.这既是现代大学制度建设的根本旨归,也是实现真正学术自由的必然选择.     

对依法治校与现代大学制度的一种理论追寻

我国现代大学制度的内涵首先表现在应秉承学术自由、大学自治、以人为本和彰显民族特色的价值理念,要使得这些理念得以制度化就必须实施依法治校的方略;依法治校的实质内涵与灵魂是奉行法的统治,坚持一种制度化、规范化与程序化的大学治理方式;依法治校与现代大学制度之间存在着必然的逻辑贯通.     

民国大学管理制度设计的现实思考——以行政权为中心的考察

行政权是大学管理制度中最基本和最重要的内容。民国大学行政权的设置出于对保障学术有序运行和健康发展的思考,体现于大学行政管理与人才管理方面。通过对民国大学行政制度的考察,了解民国大学管理制度的构建,发现大学行政权与学术权的正确处理是实现大学内部民主管理、学术自由发展、行政效率得以提高的重要手段,也是现今大学突破自我发展瓶颈,提升大学知名度、提升我国文化软实力的重要借鉴和参考。     

如何提升高校学术品位，活跃学术气氛——以黑龙江大学为例

大学崇尚学术，积极开展各种学术活动，提高学术品位，活跃学术气氛，是大学的内在价值和重要发展方向，对于促进学术文化的发展和繁荣具有重要的理论和实践意义。     

论迁徙自由及其实现

随着我国经济的不断发展,城乡差距不断加大,迁徙自由成为社会主义市场经济发展的内在要求,是实现人力资源市场配置的关键要素。在市场经济条件下,劳动力的自由流动是实现资源最优配置的基本条件,而赋予市场经济主体的个人迁徙的自由是实现劳动力流动的必然之举。     

费希特论高等教育

德国古典唯心主义哲学家费希特在以“自我”为中心的知识学体系基础上,对大学的作用、学术自由和大学教师的使命等高等教育思想进行详细阐述。大学作为人类智慧不断延续而设置的机构,“学术自由”是大学存在的内在本质,教师和学生为大学的重要组成部分,其中教师又是神圣理念的传承者、学科知识的传播者和道德风尚的引导者。研究费希特的高等教育理念可以为我国及世界其他国家高等教育提供有益借鉴。     

民国时期墨学研究繁荣之原因探析

乾嘉以降，诸子学说呈复兴之势，墨学更是以其独特的魅力由微而著。在沉寂一千八百多年之后，墨学研究于晚清骤然得宠并不断发展，在民国时期逐渐步入了繁荣阶段。民国墨学研究之所以发展繁荣，从社会转型来看，时代主潮的推动是根本原因；从自身发展来看，清代的学术积淀是坚实基础，研究方法的近代化是内在动力；从学术环境来看，较为宽松的政治环境和现代大学的创立是重要的外部条件。     

论迁徙自由及其实现

随着我国经济的不断发展,城乡差距不断加大,迁徙自由成为社会主义市场经济发展的内在要求,是实现人力资源市场配置的关键要素.在市场经济条件下,劳动力的自由流动是实现资源最优配置的基本条件,而赋予市场经济主体的个人迁徙的自由是实现劳动力流动的必然之举.     

马克思的自由观及其当代价值——通往自由之路

自由是人类追求的最高理想。马克思认为,人要在现实中实现自由需具备两个基本条件:一是自由时间的增加,它包括了人在自然面前获得自由和个人在社会中实现自由。二是人自身也应该自由自觉地发展自己。前者是自由实现的在外因素,后者是自由实现的内在要求,两者缺一不可。     

略论教授治学之于大学发展的意义

教授治学作为一种重要的大学管理理念,尽管在我国提出的时间不长,但它对我国大学发展却具有重要意义。具体而言,教授治学可以促进我国大学管理理念的变革与更新;实现大学内部治理结构的优化和完善;推动大学学术的发展和繁荣;发挥大学教授办学主体的作用。充分认识这些意义,不仅可以更好地落实教授治学理念,而且也可以进一步深化我国高等教育改革与发展。     

论人的全面发展在马克思主义理论中的地位及其实现

马克思主义学说是关于人的解放、自由和全面发展的学说,人的全面发展是贯穿马克思主义理论的一根红线。人的实践性本质决定了人总是在自觉地追求着自由和全面的发展,人本身的发展既是衡量社会进步的尺度,也是推动社会前进的内在动力。人的全面发展是社会主义的一项基本原则,在历时态上社会主义是人的全面发展的新阶段的开始,在共时态上社会主义不是狭隘的个人全面发展,在本质上社会主义是解放和发展生产力与解放和发展人的统一。现阶段实现人的全面发展必须贯彻科学发展观,把人的全面发展作为中国特色社会主义的最高价值取向,实现社会的全面发展与人的全面发展的有机统一,并在构建和谐社会的进程中促进人的全面发展。     

浅议学术自由的限度与学术责任

学术自由是学术领域里一直追求的理念,同时学术自由在理论上是无限制的思想自由,但在实际中却是一种有限的自由。学术责任需要学者在学术自由的限度以内承担学术的责任和学术限度以外的公民责任,学术自由与学术责任,学术权利与学术义务这两个方面都是相辅相成的,都是一个问题的两个面。大学在享有学术自由时必定要对学术负责,即外界赋予了学者行使学术自由的权利,相应的学术也应该承担一定的义务。过去只是过多的强调学术自由,忽视了学术责任的表述,以至于学术责任很难落实。只有承担责任的学术自由才能把大学变得更加积极、有效率。学者在学术自由限度中应该自觉的承担相应的责任,从而促进学术的良性发展。学术自由需要以更多的视角去研究学术自由,以确保学者在承担学术责任的前提下享有学术自由。     

自由的追求与超越－－析马克思思想演变的内在动因

马克思的科学自由观体现了马克思全部理论的价值取向。它在对历史上自由观的超越和扬弃中，经历了从理性原则下的精神自由到作为人的本质异化扬弃的自觉自由、从人本主义的自由观到实践基础上的现实的科学的自由观的演变。马克思的科学自由观是实践的自由观、唯物主义的自由观、辩证的自由观、具体的历史的自由观。马克思对自由的追求与超越，是马克思思想演变的内在动内。     

大学管理创新：学术组织的视角

学术性是大学的本质属性。大学从组织形态上看是以学科专业为基础的学术组织。大学要实现管理创新，就必须遵循学术组织的管理规律，实行教授治学、民主管理，营造学术自由氛围，提升学术水平和人才培养质量。     

从自然生态环境谈大学学术生态环境

阐述了自然生态环境中人与自然的关系,人类活动对自然的影响,以及可持续发展战略;指出学术生态环境可以从以下几方面认识:分层、分类,存在的问题,大学精神及发展战略。总结出宽松、自由的学术环境是探求真理发展科学的先决条件,坚持学术自由是现代大学发展的基本准则。     

博克的学术中立观

在市场经济的冲击中,美国哈佛大学前任校长博克重振学术自由的精神,力主学术中立的发展,有效地超越了大学保守主义与激进主义的行为偏颇,提出了勇于承担社会责任的大学学术理念,进而提出市场经济原则下的政府与大学关系的服务观,这对于正进行市场经济改革国家的高等教育发展,具有重要的启发意义。     

香港科技大学内部治理特点对内地新型大学治理的启示

香港科技大学内部治理结构明晰,兼具中西融合之特点:学术自由、自主管理、服务社会、民主管理、师资国际化和精设学院及专业。香港科技大学较为先进、完善的内部治理模式为香港经济的快速发展与繁荣提供了强有力的支撑。在高等教育改革不断深化发展的今天,探寻香港科技大学内部治理特点,对内地新型大学内部治理有一定的启示:平衡行政与学术的关系,保障应有的学术权力;搭建校企合作平台,服务地方经济与社会发展;构建并完善内部治理结构,拓宽民主渠道,加强民主管理;放眼全球,科学考评,不断加强教师队伍建设;准确定位,整合教学资源,打造特色专业。     

刍议我国高等教育管理体制改革下的学术自治

我国的高等教育体制改革是在国家政治经济体制转轨和现代化建设驱动下启动的,因此其呈现出很强的政府主导和市场取向特征,这使大学立足于官本位和行政本位而疏于对高深学问的追求;倾向于对大学的控制而限制大学的自治权及学术自由.本文针对这一问题借鉴美国高教体制改革,提出了维护大学的学术自治,深化高校体制改革的措施.     

中国市场化进程取得重要进展

市场经济作为人类历史上一种经济制度,产生于近代,繁荣于现代.市场经济有其内在规定性,即社会的生产与流通由市场机制自发地调节,但这种内在规定性又是以丰富多彩的现象而表现出来的.各国经济基础、文化传统和发展阶段不同,市场经济的形式甚至部分内容也必然会不尽相同,不能把市场经济标准绝对化和简单化.     

现代大学视域下的地方高校治理探析

现代大学理念的提出反映了人们对现实大学改革和发展的需要。地方高校要实现向现代大学的转变，必须先建立以自治、规制与平衡为核心治理原则的现代大学制度。地方高校在向现代大学转变的路径选择上，必须紧密结合地方社会经济的现实需要、发挥科技文化引领作用，必须坚持以办学质量为中心，必须坚守大学人文精神、大学自治、学术自由的信念，回复大学的本真。