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《说文》重文的简化与繁化林清书一、前言《说文解字》的重文实际上就是异体字。《说文》的字头之外，许慎还附上了古文、奇字、籀文、篆文、或体、俗宇、今文、通人说、转引等其他字体。许慎网罗天下的各种字体集于一书，为保存古文字作出了重大贡献。这些异体字可分为三... 相似文献
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金春梅 《阴山学刊(自然科学版)》2004,17(5):60-63
把《说文解字》衣部117个字作为一个以形旁“衣”为义类的离心性字族进行分层系联，可以得出33个义类组。衣部字内能系联的字约为总字数的84％。《说文解字》的编排确实是“同条牵属，共理相贯”：义类组内的字相互关联，排列紧密，这是段玉裁整理《说文解字》时的一个重要依据；义类组之间的排列也有一定的意义联系，体现一种整体的构思。另一方面，衣部字是一个横向的义类聚合，因此要把117个字安排妥帖也并不容易。 相似文献
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段玉裁在《说文解字注》中对《说文解字》小篆及古文字体多有改订.文章通过对“上”“社”“瑁”“词”“要”和“(牵)”等段氏所改字例的分析,探求其改订之得失. 相似文献
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段玉裁在《说文解字注》中对《说文解字》小篆及古文字体多有改订。文章通过对“上”“社”“瑁”“词“要”和“卒”等段氏所改字例的分析，探求其改订之得失。 相似文献
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顾炎武最早注意到《说文解字》中的连篆读现象,之后,钱大昕在《十驾斋养新录》和《潜研堂文集》中采撷了《说文解字》中的一百三十六例连篆读,并且指出连篆读为《说文解字》体例。依钱说,这些汉字在释义时必须要把篆文算进释义的正文中,否则,文意不通,或会造成歧义。钱大昕之后,学术界对此问题有赞成的,有反对的,更有学者提出了第三种解释,使《说文解字》学的研究逐步走向深入。 相似文献
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王作新 《湖北三峡学院学报》2009,(3):66-69
“亦声字”是汉字体系中具有重要认识价值的结构类型之一。亦声字概念肇端于《说文》,但《说文》未能对小篆体系的亦声字进行穷尽性的标注说明。以《说文》所录“重文”为考察对象,认定“重文”中的亦声字54个,归纳《说文》亦声字的构成方式：静态分析可得两种,即加注偏旁和改换偏旁;动态分析可概括为一种,即加注形旁;具体包括：独体字加注形符、会意字加注形符、形声字加注形符。 相似文献
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前人对叠文的研究主要集中在分析《说文解字》中的叠文字,鲜少针对“三体叠文”这一特殊的文字形式展开研究。和《说文解字》所收录的35个三体叠文相比,《康熙字典》比《说文解字》多收录了82个三体叠文。通过比较《康熙字典》与《说文》中三体叠文的收录情况,集中对《康熙字典》所收录的三体叠文进行研究,三体叠文的结构多为品字形、横纵并列式,其表意方式与构形部件间有密切关系,构形部件不同的意义、引申义使得三体叠文在表义上体现出典型的分类特征。 相似文献
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周玉亭 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1983,(4)
《冯婉贞》一文有“急逐弗失”一语,中学语文课本注“失”为“跑掉”,这种解释很值得商榷。《康熙字典》注:“失者,错也,过也”。在其大部“失”字条又引《书泰誓》“时哉,弗可失”。《说文解字注》手部也有“尖、纵也”,“在手而逸去为失”。《康熙字典》所注尤为确当。“失”就是“错失”的意思。这在古书中例证很多。如: 相似文献
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单晓琳 《绵阳经济技术高等专科学校学报》2009,(1):53-56
《说文解字》“示”部字反映了上古时期的祭祀文化，而它们都源于人类早期的自然崇拜。通过分析《说文解字》“示”部字的语义，来挖掘上古文化中的自然崇拜现象。 相似文献
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覃卫媛 《广西右江民族师专学报》2008,(2):99-102
魏晋南北朝时期崇尚浮华的文风致使文章偏离根本,重文轻笔的现象也流弊日深。为匡正时弊,刘勰在著书《文心雕龙》时主张文笔并重的观点。在《文心雕龙》中,刘勰对“用”的内涵定位主要体现在“功用”方面;在文体分类上注重功用型体裁的收录;在文体写作上,为文的功用要求和功用影响体现了文笔平等观点;文章功用原则的贯彻,是纠正重文轻笔的有力工具。 相似文献
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宋本《玉篇》与《说文解字》新附字比较 总被引：1，自引：0，他引：1
宋本《玉篇》重修时与《说文解字》新附字有着密切的相互参照关系。大徐本《说文解字》所增新附字虽然不是与《说文解字》为同时代所出,但作为传世文字资料的一种,反映了唐宋时期汉字通行与使用情况。故我们将宋本《玉篇》收字及新增字部分与《说文解字》新附字进行多方面的穷尽比较,对宋本《玉篇》新增字与《说文解字》新附字的相互关系做出梳理,从而对新增字与新附字的性质、时间层次及在汉字发展史上的重要作用有所认识。 相似文献
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以《说文解字》为比较对象，对《篆隶万象名义》所收汉字的层积状况进行初步的研究，主要包括对两书收字数量的计算机辅助调查以及对《篆隶万象名义》收字层积状况的分类描写和分析。研究结果显示，我国历代字书收字确实具有层积性特点。而字书的层积过程，其实也是汉字字形不断当代化和变异化的过程。 相似文献
14.
本文对《电视外贸英语》及其配套材料《自学辅导手册》从“汉语译文”、“英文表达”、“编排印刷”、“数量对译”及“正文与练习”所存在问题进行了分析，在指出了不足之处的同时提出了可供参考的改正方法和意见 相似文献
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许慎和他的《说文解字》，在中国学术史及文字学史上有着崇高的学术地位，其学术价值可归纳为六个方面。《说文解字》对文字的材料分析解说存在着一些误差，字形源流判断不够准确。当代学者既不能过于苛求《说文解字》的不足，也不可一味曲意加以维护，而是应该占有更为丰富的资料，充分运用科学的研究方法和手段，去弘扬发展由许慎《说文解字》所奠定和开创的文字学事业。 相似文献
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周玉亭 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1984,(3)
《陈涉世家》有“攻大泽乡,收而攻蕲”一语,中学课本注“收而攻蕲”为“收集大泽乡的义军,攻打蕲县。”参看一些选本和译本,也均为此译。朱星先生主编的《古代汉语》上册,把“收而攻蕲”的“收”注为“收聚起义的士卒”。但这仅不过是意译而已,从字面上来说是不确切的。《初级中学语文教学参考书》(人民出版社一九八三年版)也把“收而攻蕲”译为“收集兵员扩大队伍后马上攻打蕲县”。综合上述来看, 相似文献
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罗汝忠 《广西民族大学学报》1982,(2)
许慎的《说文解字》(下简称说文),是我国第一部用六书理论,分析字形,解释字义的字典,是我国文字学方面第一部系统的著作。《说文》共分十四篇(加上序即为十五篇),收字九千三百五十三个,有重文一千一百六十三个,许慎的解说,计十三万三千四百四十一字,全书分为五百四十部首,使纷纭复杂的汉字,初步有了门类可归,这是许慎的一个创造性的贡献。用小篆作字头, 相似文献
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封传兵 《温州大学学报(自然科学版)》2009,(2):111-116
《说文解字》为我国字书之权舆，然历经改易，原本已不复存。今传于世者，唯大小二徐（徐铉、徐锴）之书，已非许（许慎）书之旧。蒋藏本《唐韵》成书于唐代，其所引《说文解字》比二徐本更加接近许书原貌。今举数例，以明蒋藏本《唐韵》在校勘大徐本《说文解字》方面的重要价值。 相似文献
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《说文解字》疒部的文化阐释 总被引：1，自引：0，他引：1
《说文解字》是一本字书,但是我们可以从许慎所作的释义中了解到当时若干的文化信息。通过对《说文解字》“广”部的分析,我们能够了解到许慎时代医学的发展水平,并进一步窥测到当时的一些比较特殊的医学文化信息。 相似文献
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清儒段玉裁的《说文解字注》是一部研究《说文》的力作。清人卢文绍在为此书写序时说:“盖自有《说文》以来,末有善于此书者。”段氏在《说文解字注》中专劈“浑言、析言”为一类,系统地研究古代汉语中的同义词。他在此书第十二篇中写道:“凡诂训有析之至细者,有通之甚宽者。非好学深思,心知其意,不能尽其理也。”为了阐发许慎《说文》的本旨并启发后学者。段氏对“浑言、析言”词,也就是古代汉语的同义词作了极其精细的分析、比较和考证,并进行了系统的辨析。 相似文献