由《喜羊羊与灰太狼》系列的成功看中国动画发展方向

历经十年,屡获殊荣的中国系列动画《喜羊羊与灰太狼》反响强烈,自2005年上映以来,就成为儿童节目的主菜,且深得喜爱。本片除了剧情轻松、风格诙谐、情节爆笑、对白幽默,巧妙地融入了社会中的新鲜名词外,应该还有更为重要的因素。本文就这部系列动画对市场的判断、定位,前前后后的营销手段,不断地推陈出新三方面进行探索,以期提供国产动画借鉴与学习之处,并探索中国动画的发展方向。     

从动画产业的现状分析《喜羊羊与灰太狼》的营销策略

近年中国动漫行业逐渐兴起,《喜羊羊与灰太狼》的成功为我们对于中国动画业困局提供了一种思路,使观众对国产动画重拾信心。本文对国产动画产业的现状提出自己的一些思考,探讨了《喜羊羊与灰太狼》成功的营销策略。     

《圣经》解读：宗教与伦理束缚下的女性

圣经作为西方文化的经典,是西方思潮的渊源。但圣经中的女性形象并未得到评论界的研究,本文主要研究圣经中正面的女性形象的路德和以斯贴,同时也研究了负面的女性形象并分析了其根源,指出女性的形象是树立在宗教和伦理之上,是男权社会的产物。     

从《桃姐》看许鞍华的电影追求与宿命

作为香港影坛最具影响力的女导演,许鞍华善于塑造女性形象,我们从她执导的女性电影里,可以隐约窥见导演许鞍华对女性悲剧命运的独特理解与思考。桃姐的命运与许鞍华的电影宿命颇有相似之处,从这个角度来审视许鞍华的电影追求,我们或许可以很好地体察其中的得与失。     

国产动画《喜羊羊与灰太狼》风靡成年受众市场分析——从受众角度解析影片要素

动画片《喜羊羊与灰太狼》自2005年出品以来风靡一时。除了儿童喜欢,很多成年受众也被吸引,可以说是国产动画片中比较成功的典范。这部动画片能够吸引成年受众的不只是情节,更重要的是很多地方融入了社会和时代的要素,引起了受众的共鸣,另外还有很多画面和场景能够带给受众愉悦的感觉。     

柳诒徵早年伦理道德思想研究——以《伦理口义》为研究中心

清末朝廷兴学,新式学堂普遍设立伦理课程。柳诒徵在担任江南高等学堂伦理课程教习时,编有《伦理口义》一书,该书体现了柳诒徵早年伦理道德思想。在中西、新旧伦理道德思想冲突的清末时期,柳诒徵肯定中国传统伦理道德的价值,推崇孝道,批评西方社会以父母为路人的种种行为,强调夫妇在权利平等的同时有着治事上的主辅之分;同时柳诒徵亦注重对新式伦理观念的吸纳。     

论《日瓦戈医生》的伦理悲剧

《日瓦戈医生》是20世纪世界文学史上的经典之作。从对日瓦戈医生、安季波夫、拉拉等形象的分析入手,围绕革命战争伦理、家庭伦理、爱情伦理三方面进行论述,探讨小说中体现的革命战争年代里俄国社会的伦理悲剧,从而展现作者对俄罗斯革命战争年代的人道主义的反思。     

电影《别离》与伊朗的困局

一个编码/解码的游戏:一面精心编织着结构巧妙的家庭伦理故事以绕开审查制度,一面似又在试图煞费苦心地引导、激活观众心中的伊朗现实。面对西方力量以及内部阶级矛盾的双重撕扯,个人选择已不再是走出牢笼的希望。     

伦理批评的2种范式——列维纳斯的伦理形而上学与哈贝马斯的话语伦理学

作为一种文学研究方法,伦理批评在当前国内文艺理论界正方兴未艾,但国内目前的研究仅限于叙事伦理层面。鉴于此,梳理了列维纳斯的伦理形而上学和哈贝马斯的话语伦理学这2种伦理批评范式,并通过对他者的人文主义与道家精神、规范伦理与示范伦理的比较分析,探寻伦理批评在当代文学研究和批评中的意义。     

浅谈民国时期电影中的女性形象与社会文化的自觉关系

民国时期是一个特殊的文化时期。女性作为一个性别群体,在文化传播媒介中的不同形象塑造和编码方式,往往真切地对应着不同的社会文化内涵。以民国时期电影中的女性形象为基准,希望通过对影像中不同的女性形象构建中,梳理出“她们”与当时社会文化之间的“自觉”关系。     

阳明心学中"良知"概念的道德感情和法则二义分析--兼论其表达方式的缺陷及引起的问题

王阳明的“良知”概念在他的心学体系当中实际上是一个圆融的概念，即包含着道德感情和道德法则二义。但是人们容易只从道德感情方面来理解它，这十分明显地表现在批评者的意见和对于他的学说在误解的基础上加以发展的后学当中。对此加以分析并指出这种误解产生的原因，有利于对阳明心学中“良知”概念的准确把握。     

文创视角下妈祖卡通人物的形象设计

?［摘要］妈祖民俗文化作为海洋文化的重要组成部分,为文创设计提供了丰富的题材。文创视角下,妈祖卡通人物的形象设计,应在清晰不同阶段原型的身份、外貌、性格、地域特征的基础上,结合卡通造型和设计方法,运用变形、夸张、简化和点、线、面元素组合的造型手法,细化造型,达致形、神、蕴统一。同时,应扎根并深化妈祖民俗文化内涵,拓展作品领域,提升造型能力,设计出符合不同消费人群需求的妈祖卡通人物形象。     

当前高校学生的品德状况及德育创新

通过对当前高校学生的品德状况的调查分析，探索高校德育工作的新思路，强调德育工作必须根据当代大学生的新情况、新特点，着重发挥好主渠道、主阵地的作用，多样式、多渠道地开拓德育工作的新局面。     

汉字形体结构中的文化信息特征

汉字在创造过程中，具有客观事物或想象的影子，是人们在“物象”的基础上“由心灵创造出来”的。透过汉字形体可以窥测到蕴涵其中的飞扬灵动的古老的汉文化信息。汉字构形具有意象的直观示意性、构件结体的整体化合性、字形结构组合的辩证性。研究汉文字的这些特性，不仅能使我们感悟到汉字构形的独特魅力，也让我们看到汉字所深蕴的古老灿烂的精神文化光辉。     

品德的层次划分及理想道德人格标准

本文从价值评价的角度．将品德定义为：个人所持有的能引起社会道德价值评价的思想观念和行为特征．然后按照这个定义，将品德概念进行多层次的逻辑划分，提出了建立在社会本位基础上的五项理想道德人格标准（自律、自强、无私、仁爱、义勇）并展示了这五项美德标准的２０项具体特征．本文的论述基本上是一个演绎推理过程，其目的有二：一是对品德的层次给予一个全面清晰的划分；二是试图为公众的德性修养寻找一个较为完备的参照系。     

论“以德治国”与高校“两课”教育

江泽民同志的“以德治国”是社会主义治国理论的重大发展 ,并已初步构建了有中国特色的社会主义思想道德体系。为造就新世纪中华民族全新一代的高水平的社会主义思想道德素质 ,高校“两课”教育面临着光荣而艰巨的任务。“两课”教育必须深化改革 ,改革的核心是学生的参与、学生的共鸣     

模糊数学方法在幼儿品德测评中的应用

尝试运用模糊理论及模糊数学方法对幼儿品德进行了初步的探讨。在隶属函数，模糊排序，模糊聚类分析，模糊综合评判等方面进行了幼儿品德的初步研究。     

论青少年道德社会化与德育环境的优化

德育离不开社会大环境，从当前德育面临的挑战和学校德育工作的实践来看，德育环境应该优化。必须从学校、家庭、大众传媒等方面优化德育社会环境。     

道德形象的文化冲突与理想重塑－－兼论刘备等形象的电视剧改编

道德形象在当下影视剧中不仅遭遇了多元文化的冲突,而且在受众心理从伦理神话转换成竞技崇拜之后,更受到大众的质疑。名著改编中的历史人物(如刘备等)道德形象只有在多种话语(如对竞技崇拜的合理运用、引入精英话语等)的支撑下,才能真正丰满鲜活。     

怀宝而修身守静而不争——《老子》与《周易》中的修身之道

儒家与道家常被看作是一个出世，一个入世。其实，儒道二者在修身思想上有许多一致之处。通过对儒家经典《周易》与道家经典《老子》修身之道作一比较，可看出儒道两家在修身思想上的一致性。