《林兰香》主旨新探——世情小说雅俗系列研究之十一

《林兰香》有着三重意蕴,最表层是燕梦卿的个人悲剧,中间层是屈原的儒家精神,最里层则是尘梦苏醒之后的道家追求,所以作品虽有大量的儒家叙事,但其根本的意旨却是道家思想,具体表现为耿朗的由儒及道、燕梦卿的临终悟道、田春畹的儒道兼备以及宣爱娘、平彩云的道家本色等。《林兰香》虽过于文人化,而在雅俗结合上差强人意,但它依然是出色的明清世情小说之一。     

《创造十年》问世后的臧否之声

郭沫若的《创造十年》问世之后,在文坛引起了颇大的反响:好评乃至夸大其词者有之,严厉的批评和指责有之,借题发挥的批评有之。尽管对该书评论毁誉参半,但该书对于新文学特别是对于创造社的价值是不可抹杀的。     

民国十年日记(第一部)

《民国十年日记》是“五四”文学研究会发起人之一——王统照的“生活实录”,已经过去80多年了。这部《日记》的第一部分,忠实记录了王统照在新婚后不久,与玉妹一见钟情,在婚姻与爱情之间,演绎了一场痛心疾首的人间悲剧。就作品看,淋漓尽致地记录下自己的相思之苦,声泪俱下的控拆了命运的残忍冷酷,其情之真挚而婉约,其文之美妙而凄惨,在哀情小说中绝无愧色;另外,“这部日记也是‘五四’新文学运动以来发掘出的极少数活生生的历史见证之一”(王立诚),也记录了文学研究会的社会交往和活动,是很有社会价值、文学价值和艺术价值的。王统照的《春雨之夜》倡导爱与美的主张,可以在这里得到诠释。     

自由行的这十年

正香港人一向热衷于对自由与法制的讨论,现在他们有理由去回顾一下,自由行这十年来延续的开放政策,令本地的市民,对内地产生了哪些微妙的变化。     

当代世情与爱国主义教育

爱国主义是一个历史范畴，在不同的历史时期其内涵不同，在当代世情下，我们要加强社会主义信念教育，注重以经济建设为中心， 依靠科教兴国。只有这样， 才是真正的爱国主义教育     

2010年度中国十大管理实践

2010中国十大管理实践之一 80、90后劳务工管理入选理由：80、90后“进城务工者”正在成为劳务工的主体，     

今后十年植物生物技术的研究

植物生物技术日益受到世界各国的重视,因为植物生物技术是农业、园艺、食品、化学和制药工业的技术创新的源泉。今后十年某种植物基因组测序很可能完成,大多数调节植物发育的基因很可能得到分析。重要的农业害虫、真菌、细菌和病毒的抗性基因很可能被分离出来并在农业上加以利用。含有商业价值的油类、蛋白和淀粉的种子将得到开发,这     

中学教师职业生涯十年现象分析

教师是一种特殊的社会角色,教师职业生涯一直是广大教师关心的问题之一,本文通过剖析中学生物教师职业生涯十年现象,将教师职业生涯发展划分为成长期、成熟期、衰退期和尽力期等四个时期,并针对不同时期的特点提出了应对策略。     

2004年世界十大科学成就

“火星曾存在大片水域并且很有可能孕育过生命”被《科学》杂志评为2004年最为重要的科学成就。     

李孝光《雁山十记》二则

8“三格四品”:4693,“吴中诗风”:4648,皎然:4603,创作风格:2619,吴中诗派:2265,中唐诗歌:1772,中国诗歌:1613,盛唐诗歌:1531,诗创作:1437,诗式:1384,张志和:1195,理论总结:1143,顾况:1129,诗歌理论:1121,自适:1088,诙谐幽默:1070,地域风情:1011,地域文化:942,诗歌创作:904,江     

酒隐安陆非久隐蹉跎十年不蹉跎——李白安陆十年再研究

从开元十五年到开元二十四年,李白寓居安陆十年,始终在隐与出(求出)之间徘徊,虽然在政治上他是不成功的,但从七个方面考察,应该说定居安陆的十年,李白是不蹉跎的.     

甘肃城市道路交通噪声十年质量状况分析

噪声是指人们不需要的声音。噪声可能是由自然现象产生的，也可能是由人们活动形成的。其中，城市道路交通噪声多年来一直是第二大环境噪声源，作为城市环境质量中的一个重要参考指标，严重影响着人们的生活、工作和学习，引起了社会的广泛关注。旨在对2003—2012年甘肃道路交通噪声质量状况进行了统计，从而分析其变化趋势。     

新桂系十年建设与现代桂林的草创

1934年3月,新桂系以“党政军联席会议”的名义颁布了《广西建设纲领》,决定在全省范围内开展大规模的经济建设.桂林成为当时建设的重点之一.从这一年到桂林沦陷约有10年的时间,桂林初步实现了工业化,构建了现代交通运输体系,现代化的城市服务设施也普遍设立,初步实现了桂林向现代化城市的转变.由于新桂系广西当局只是为了维护本阶级的统治,加上日本帝国主义的侵略,使得现代桂林的建设仅仅停留在草创阶段,并且后来也毁于日本帝国主义侵略的战火.     

刘少奇与《论十大关系》

《论十大关系》第一次提出了走我国自己建设社会主义道路的一系列新思想、新方针。为此,刘少奇与毛泽东一起进行了艰辛的开拓和探索。;他深入实际,调查研究,提供的资料,提出的观点,为毛泽东概括十大关系提供了重要参考;他把正确处理十大关系的思想作为指导方针多方面体现在党的八大的政治报告中;他在社会主义建设的曲折发展中,实事求是地总结经验教训,坚持《论十大关系》的重要思想原则,在６０年代国民经济高速中提出了一     

玄学与玄言诗的生成——以“文变染乎世情”为视角

玄言诗的生成，与玄学的兴盛有着必然的关系。玄学的自身演变及玄学在社会上影响的扩大，是促使玄言诗出现乃至形成独特风格的前提。从玄学的思辩性与实践性、玄学的边缘化与主流化、玄学的诗意化与诗化三个阶段来考察玄言诗生成的历史进程，并通过对时代与社会的认知，辨析“文变染乎世情”在魏晋时代的特定意义。     

中国互联网十年高速发展透视录

“激情与梦想，拼争与理性”这是我们在回首中国互联网十年历程时，冲刷净了所有的烦劳、辛苦、焦虑、渴望、喜悦之后，最终浮现在脑际的两段话。     

论欧阳修《采桑子》十首的意境

《采桑子》十首写于欧阳修晚年隐居颍州之时,词人以定格联章的形式、以清新明媚之笔描绘了颍州西湖的美丽景致。《采桑子》组词体现了欧词唯美、悠远、闲雅的意境,犹如一幅幅秀美的山水画卷,令人神往。     

《左传》训读三则

《庄公十年》。(鲁庄)公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”其中“加”字的释义，学术界众说纷纭。说法主要有以下三种：     

《离骚》《神曲》创作方法浅探

早在三十年代，茅盾就曾将《离骚)和《神曲》并提．这两部作品确实有许多方面相似．本文试图探索一下两者的创作方法。