跨国婚姻可以预测全球经济走势

日本跨国婚姻中,迎娶中国新娘比例最高日本的跨国婚姻的比例隐藏着神秘的规律,跨国婚姻的势头变化总是领先于全球经济形势两年。     

“古屋”的倒塌——《万延元年足球队》中的“暴力”解构

日本文化中多有对武力的崇尚和赞誉,也正是在这样的崇尚中,他们的民族性格中充满了扩张和掠夺的欲望。这是一种原始人性的暴露,但更是被欲望扭曲的人性的表现。本文通过对大江健三郎作品《万延元年足球队》中暴力描述的分析,试图揭示出暴力与荣耀、自杀的关系,以及暴力背后人的畸形生存体验,最终在完成对日本文化暴力信仰解构的同时,提出了如何在暴力之后的废墟之上重构人性的问题。     

残酷、阴郁的声音表达——论北野武电影中的听觉元素

北野武,日本著名导演,他在日本电影史上是是继黑泽明、小津安二郎、大岛渚等导演以后最著名也是最有成就的导演,也是目前日本最具人气的导演之一。在北野武所拍摄的电影中大多都涉及了暴力的主题,其电影以＂沉默暴力美学＂著称,这种暴力美学风格体现在听觉上就是北野武在他的电影中创作出了静穆、悲壮的语言、音乐、音响。     

“暴力美学”下的人性之光——关于《大逃杀》的主题解

“暴力美学”是电影拍摄中一种由杂耍蒙太奇发展出来的技巧论形式美学观念,常因镜头过于血腥暴力,给观众带来理解的难度。通过对“暴力美学”形式感的解析,阐释“暴力美学”所负载的社会功能和道德教化作用,分析日本的“暴力美学”电影《大逃杀》的主题：对人性的弱点投以最大的同情和悲悯;同时,还极力刻画人性的温存,人性的美好。     

从平安时代婚姻和家庭形态的角度分析“摄关政治”现象

日本平安时代的婚姻、家庭形态——“访妻婚”和“妻方居住婚”与当时的“摄关政治”有着密切联系。通过对日本史料以及相关文献的研究发现，当时的婚姻、家庭形态中所包含的“小孩的归属”问题、“近亲婚姻”问题和“正妻地位的确立”问题对“摄关政治”的确立、持续和衰亡起着决定性的作用。     

"暴力美学"下的人性之光——关于《大选杀》的主题解

"暴力美学"是电影拍摄中一种由杂耍蒙太奇发展出来的技巧论形式美学观念.常因镜头过于血腥暴力,给观众带来理解的难度.通过对"暴力美学"形式感的解析.阐释"暴力美学"所负载的社会功能和道德教化作用,分析日本的"暴力美学"电影<大逃杀>的主题:对人性的弱点投以最大的同情和悲悯;同时.还极力刻画人性的温存,人性的美好.     

校园暴力及治安之我见

校园暴力已成为一种社会问题，就当前校园暴力的若干问题进行论述，并对减少校园暴力的发生提出了自己的看法，供借鉴。     

日本的婚姻介绍所

近年来,婚姻介绍所在日本如雨后春笋般地发展起来,目前约有5千多个。东京新宿的一家服务公司,是一个使用电子计算机介绍对象的婚姻介绍所。计算机存储了日本全国27,000名男女的登记卡片,对每个人的755个因素进行分析综合,帮助委托人挑选合适的对象。委托人在两年之内,每周收到一封由服务公司寄来的婚姻介绍信件。如果委托人决定见面,需付27.5万日元的见面费,其中男女双方的化妆费一     

浅谈消防部队如何应对恐怖袭击事件

当前国内恐怖和暴力袭击事件时有发生,已严重威胁到广大人民群众的生命安全,消防部队面临暴力和恐怖袭击的处置。     

论对无效婚姻善意方当事人的保护

无效婚姻是指已缔结的婚姻由于欠缺婚姻成立的有效要件,因而不具有婚姻的法律效力。我国《婚姻法》规定了无效婚姻制度,虽对无效婚姻的事由、申请程序、宣告机关、宣告婚姻无效的法律后果进行了规定,但对婚姻宣告无效后对善意方的保护微弱。善意方,又称"诚信方"、"无过错方""无过失方",是指当事人在缔结婚姻关系时对婚姻无效的原因不知情。     

关于婚姻无效制度的立法思考

婚姻无效制度已在世界范围内广泛建立,由于种种原因,我国却未能将其纳入现行的婚姻法体系。为了进一步规范婚姻行为,保护合法婚姻,我们应借鉴世界各国成功的立法经验,建立适合我国国情的婚姻无效制度。本文就无效婚姻的界定和内容、确认婚姻无效的程序、无效婚姻的法律后果等问题做了论述。     

从秘鲁人质事件谈起

去年12月,秘鲁一支游击队突然袭击了日本驻秘鲁大使馆,扣押了数百名人质。两个多月过去了,事态仍在僵持着。近年来,拉美国家的社会暴力明显增加。有组织的犯罪和暴力行为越来越猖獗,袭击军营、警察局和政府机构的暴力活动,绑架、贩毒以及针对外国机构与外国人的恐怖活动层出不穷,其中许多引人注目的事件系游击队所为。与六七十年代相比,游击队已不再主要活动于荒山野岭之间,而是在人口稠密的城镇“大显身手”。拉美游击队活动的这一变化引起了人们的广泛关注。     

关于婚姻无效制度的立法思考

婚姻无效制度已在世界范围内广泛建立，由于种种原因，我国却未能将其纳入现行的婚姻法制体系。为了进一步规范婚姻行为，保护合法婚姻，我们应借鉴世界各国成功的立法经验，建立适合我国国情的婚姻无效制度。本文就无效婚姻的界定的内容，确认婚姻无效的程序，无效婚姻的法律后果等问题做了论述。     

贵州婚姻边缘化男性弱势群体的发展趋势预测

文章以2000年第五次人口普查资料为基础,从分年龄组人口性别比与人口数量、婚配性别比两个方面预测了2009年、2020年、2030年贵州婚姻边缘化男性弱势群体的发展趋势。2009年贵州婚姻边缘化男性弱势群体已上升至53万人,2020年将增长到96万以上,2030年将增长到127万以上。2009年贵州已跨入中度婚姻拥挤的门槛,2020年将跨入高度婚姻拥挤的门槛。     

文学是现实的镜子——论日本平安时代文学作品中的婚姻问题

“访妻婚”是日本古代的一种特有婚姻形式,从大和时代开始盛行,一直延续到平安时代.平安时代是日本古代文学大放异彩的时代,鉴于文学作品本身的史料价值,从平安文学入手研究平安时代婚姻问题就具有可行性.从文学作品角度出发,梳理了迄今为止的研究中出现的各种观点,并对其中一些观点进行了探讨,提出了正确对待史料及文学作品虚构性的建议.     

国家改造·世界帝国·领导中国——北一辉侵略扩张思想述略

北一辉是日本最著名的法西斯主义理论家,他崇尚暴力,鼓吹战争万能,宣扬国土狭小的国家对外扩张是合理的,极力为日本的侵略政策制造理论根据。他还宣称,日本应当打败英、美、俄、中等国,缔建一个庞大的世界帝国。北一辉的法西斯思想理论是日本对外扩张,特别是扩大对中国的侵略的直接理论依据。     

窃听器成功“保护神”?

日本的义务教育制度素以教学质量高,纪律严明著称。但近年来,日本的校园暴力时有发生,以致窃听器也悄然潜入校园,充当阻止校园暴力的角色。这种窃听器体积很小,只有指甲那么大,重约两克,厚度接近信用卡。放在手里,就像一枚普通的日元硬币。母亲悄悄地将它装在孩子的书包里,以期获取孩子受欺负的证据。出身于侦探行当的堀田先生是安装这种窃听器的专家。他说:“一年半之前开始有家长来找我,谈起孩子在     

国家改造·世界帝国·领导中国－北一辉侵略扩张思想述略

北一辉是日本最著名的法西斯主义理论家，他崇尚暴力，鼓吹战争万能，宣扬国土狭小的国家对外扩张是合理的，极力为日本的侵略政策制造根据。他还宣称，日本应当打败英、美、俄、中等国，缔建一个庞大的世界帝国。北一辉的法西斯思想理论是日本对外扩张，特别是扩大对中国的侵略的直接理论依据。     

壮族婚姻文化的变迁:以田林那善屯为例

文章以田林那善屯壮族的调查材料为基础 ,从婚姻类型、婚姻的缔结过程及婚姻地缘三方面论述壮族婚姻文化的变迁。文中指出 :壮族婚姻文化作为壮族传统文化的组成部分 ,其变迁是一个缓慢的渐变过程 ,新的因素和内容与传统的形式和内容并非截然冲突和排斥 ,而是可以糅合共存的。传统的形式和内容存在着孕育产生新因素和内容的机制 ,新的因素和内容则往往套上传统的外衣而出现。外来的文化亦可在不与本民族文化相冲突的情况下 ,与本民族文化有机结合 ,从而构成新的体系。反映那善壮族区域文化网络粘合方式的婚姻圈与市场圈、祭祀圈虽有重合 ,但不尽一致 ,美国学者施坚雅 (G .WilliomSkinner)在研究中国农村的基础上提出的市场体系理论 ,以及日本学者冈田谦在研究台湾乡村社会之后提出的祭祀圈理论 ,并不能完全适用于壮族。传统婚姻圈的打破既是壮族婚姻文化变迁的重要内容 ,又是壮族婚姻文化变迁的动因     

离婚仍是艰难的决定 大男人国度的婚姻问题

<正>日本社会在婚姻、社交圈子、工作单位等各个方面,一直在寻求一种超稳定的机制。东京的新桥车站。一群日本男子聚集在车站前,他们不顾行人惊异的目光,站在充当临时讲台的啤酒箱上,高呼:"亲爱的,我爱你,我真的很爱你。"除了爱的呼喊外,他们几个歪着头、两手抱胸的俏皮动作,立即吸引了许多人驻足,好奇地看着这些人的表演。这些男子是日本"大男子协会"的成员。这群以"大男人主义"自称的中年男士,其实是在向他们的老婆表达"爱的呼唤",希望能够挽救他们的婚姻。会长天野