顾颉刚先生“古史层累说”之我见

顾颉刚先生在古史研究方面所作出的杰出贡献,就是揭示了中国古史是层累地造成的,他还详尽地论证了战国秦汉学者尤其是刘歆编造古史的过程。这一卓越见解廓清了笼罩中国古史二千年之久的迷雾,恢复了古史原貌,对于中国古史研究实有不没之功。战国秦汉学者编造的古史系统是由上古时代三大部族的祖先构成的:女蜗、盘古属于苗     

试论顾颉刚疑古史观的形成与其性格的关系

顾颉刚“层累说”的基本观点是认为中国传说的古史系统,不是自古就有的,而是由不同的时代“层累地造成”的。顾颉刚的性格和从小所受的家庭教育使顾颉刚选择了一生做学问的道路,并使他形成“学问是目的不是手段”的治学理念和不盲从名人和权威的治学态度,从而为他疑古史观的形成打下了思想基础。     

玛雅人可能来自外星……

在我们的太阳系,传说着地球和金星之间曾经存在一个有着高度文明的大行星——玛雅星(这是我们地球的邻居),并被系外闯入的不速之客撞碎。有学者一直是这么认为的:这个诱人的"传说"事实上挺有说服力的,有朝一日,这个传说会被"扶正"。现在就让我们看看这些佐证:佐证一:在我们太阳系里,唯独在地球和金星之间有一小行星带(也叫陨石带)。平时闯入地球大     

丁山先生宗族与神话的研究

丁山先生早期从事甲骨文字的考释,1930年开始转向古史学的研究,其古史成就中,关于宗族、神话以及氏族方面的研究最为突出。同时他借鉴了王国维先生提出的"二重证据法"、以及顾颉刚先生的"层累地造成的中国古史"等观点,从而形成了自己独特的研究方法。     

虞舜其人及其相关问题

自20世纪20年代起疑古思潮兴起,大禹的人格问题受到了诘难,唐尧虞舜王朝是否存在成了历史的悬案.举出三个证据论述了关于尧舜禹等古史传说是有来历的,指出对于中国古代文明发达程度应该重新认识.     

虞舜其人及其相关问题

自20世纪20年代起疑古思潮兴起，大禹的人格问题受到了诘难，唐尧虞舜王朝是否存在成了历史的悬案。举出三个证据论述了关于尧舜禹等古史传说是有来历的，指出对于中国古代文明发达程度应该重新认识。     

太昊伏羲的管理思想

伏羲是中国古史传说时代的远古帝王,堪称人文始祖。伏羲一生致力于人类的进步,揭开了文化科学的新篇章。从政治、经济、人文、行政等方面对太昊伏羲管理思想进行了系统的阐述,并从中总结出具有现实意义的管理理论,以指导管理实践。     

顾颉刚其人其事

1923年,30岁的顾颉刚提出"层累地造成的中国古史"说,一夜之间暴得大名,成为史学界一颗新星。1926年,顾颉刚的史学巨著《古史辨》的出版,标志着一个新的史学学派古史辨派的诞生。     

动物“助战”趣闻

在古今中外的战争史上,有许多关于"动物助战"的事例。直到现在,还有很多国家利用一些动物的特性,在研究、训练动物兵,以适应越来越复杂的现代战争。火牛阵战国时,燕国名将乐毅率领秦、楚、燕、赵、魏五国土兵攻打齐国,势如破竹,接连攻下70多座城池,齐国只剩下莒和即墨两城,危在旦夕。即墨城守将田单,足智多谋,他先用计离间燕王,逼走乐毅,然后伺机反攻。他收集了全城     

太昊伏羲的管理思想

伏羲是中国古史传说时代的远古帝王,堪称人文始祖.伏羲一生致力于人类的进步,揭开了文化科学的新篇章.从政治、经济、人文、行政等方面对太昊伏羲管理思想进行了系统的阐述,并从中总结出具有现实意义的管理理论,以指导管理实践.     

太昊伏羲的管理思想

伏羲是中国古史传说时代的远古帝王,堪称人文始祖.伏羲一生致力于人类的进步,揭开了文化科学的新篇章.从政治、经济、人文、行政等方面对太昊伏羲管理思想进行了系统的阐述,并从中总结出具有现实意义的管理理论,以指导管理实践.     

太昊伏羲的管理思想

伏羲是中国古史传说时代的远古帝王，堪称人文始祖。伏羲一生致力于人类的进步，揭开了文化科学的新篇章。从政治、经济、人文、行政等方面对太昊伏羲管理思想进行了系统的阐述，并从中总结出具有现实意义的管理理论，以指导管理实践。     

周礼与齐桓公霸业

齐桓公的霸业不是齐国一国之事,而是以齐国为主、各诸侯国参与而以遵循"周礼",通过"攘夷"与"尊王"建立起来的不同于以往的社会秩序。以齐国为主的这一新秩序的建立,一定程度上,扮演了原先周天子的角色,填补了中原地区由于周王室衰微导致的权力真空,遏制了恶性的攻伐战争,安定了混乱的社会局面,保护了中原华夏族及其创造的先进的礼乐文化。     

尧舜禅让传说的隐性社会结构探析

依据结构主义方法分析,尧舜禅让传说背后隐藏着两大深层社会结构:一是五官合议制,二是龙凤婚盟.依据前者,中央帝产生要经过四方部落首领同意;依据后者,龙凤两族舅甥相传,轮流执政.在相当长的时期里,两种结构是叠合在一起的.随着父系制逐步确立,舅甥疏远而父子相亲,五官合议及龙凤两族首领轮流执政的旧制被破坏,古史传说时代的禅让制宣告终结.     

新材料·新视角·新方法——出土文献与中国古代文明

正由清华大学出土文献研究与保护中心、出土文献与中国古代文明研究协同创新中心主办,先秦史学会、秦汉史学会、中国文字学会、中国古文字研究会协办的出土文献与中国古代文明国际学术研讨会于2013年6月17~18日在北京举行。来自中国、美国、韩国等国家的120余位专家出席了会议。会议共收到海内外学者的论文近百篇。会议举行了首届"李学勤中国古史研究奖"颁发仪式,并组织与会专家参     

延安时代古史分期的学术争鸣评述

中国古代史分期同题是中国几代吏学家运用马克思主义理论探讨中国历史的重大问题.抗战时期延安学者关于古史分期的争鸣是先前中国社会史论战中关于中国历史分期间题的深入,既体现了论战学者个人的治学风格,也凸现了时代的特点和要求,其学术意义不可低估.     

宠物通灵

尽管"通灵"一说至今没有确凿的科学理论依据,但是很多神乎其神的传说以及无法用科学解释的现象让人们很难相信"通灵"只是子虚乌有的无稽之谈。英国著名生物学者、作家鲁珀特·谢德瑞克在《狗狗知道你要回家·探索不可思议的动物感知能力》一书中,记述了很多令人不解的动物行为。     

从大汶口符号文字和陶寺观象台探寻中国天文学起源的传说时代

中国古文献记载的最早的定季节的方法是观测正午日影和黄昏中星。陶寺观象台展示了观测日出方位定季节的古老传统的遗迹。从认知科学史的角度看,观测日出入方位确定季节一定早于观测正午日影和昏旦中星,只是这一段历史已经延伸到文献记载和中华文明的记忆范围之外。大汶口文化出土有由太阳、云气和山峰组成的象形文字,考古学上认为大汶口文化为太昊和少昊族文化。太昊和少昊属于古史的传说时代,在天文学发展史上,可能正是观测日出入方位定季节的时代。越是在早期天文学与文明的其他方面结合越紧密,大汶口文化出土的符号文字当是既代表日出形象又指"昊"字。从古文献中还能找到这一时期宇宙观的若干遗迹。     

白族木匠传说的三种基本形态

白族地区广泛流传着一种与木匠有关的散体叙事文学,有学者将其文类归入故事,或在论述时出现了传说和故事相混的现象。这些散体叙事明显具有传说的性质,可以分为巫术传说、“地方性知识”和木匠生活史三种基本形态,这三种基本形态各有其文化功能,而且常常相互交织在一起。     

“体育经纬”专栏稿约

为进一步繁荣我省学校体育科研,在河南省教育厅体卫艺处指导下,经与省内多家高校的专家教授协商,我刊与河南省学生体育总会、河南省高校体协、河南省高等学校体育教学指导委员会联合开办特色体育专栏"体育经纬",内容包括体育理论、体育运动技术等。欢迎省内外专家、学者踊跃赐稿。