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1.
马真 《大众科学.科学研究与实践》2007,(2)
"科学哲学"是什么?对于这个与西方科学互相依存的科学研究典范,多数科学研究者是陌生的,但是是极为重要的。科学哲学是一种逻辑思考与范式交织运用,从事创造性学术活动的思维。西方人运用这种独特的思维理论带动科学革命的浪潮,运用科学创造发展实力,影响人类历史数百年之久,迄今仍方兴未艾。 相似文献
2.
王玉平 《科技导报(北京)》2008,26(19)
从马克思、恩格斯对科学的多视角全方位的反思,到现代思想家们对科学本质的系统考察,反映了人类思维发展的辩证历程.100多年来,科学技术获得了巨大的发展,迅速发展的现代科学技术在深刻地变革社会面貌和观念越来越成为第一生产力的同时,也深刻地改变了自身的形象和人们对它的看法.在这种情况下,很有必要对之进行整体的综合的研究.科学史、科学社会学和科学哲学的相互渗透和结合的趋势预示,局限于某一方面的研究,已不能赶上时代的需要.因此,我们必须进行新的全方位的研究.这种研究应当从哲学的高度把已有的成果熔于一体,描画出科学的全景观、整体观、系统观. 相似文献
3.
东西方的科学哲学是不一样的,各有特色,具有民族性的特征.本文将对东西方科学哲学的民族性范式进行比较,通过比较,找出东西方科学哲学的不同之处,总结出东西方科学哲学的变化规律,以便于更好地加强对东西方科学哲学的研究,进一步提高对东西方科学哲学的认识. 相似文献
4.
袁名泽 《广西民族大学学报》2003,(Z1)
欧洲近代哲学产生的背景决定了欧洲近代哲学的基本特征是:独立地探求真理,视人类理性为最高权威,用自然主义观点解释精神或物质现象,追求人的平等、自由与民主,这对西方的现代化进程有重要的影响。但它的形而上学性与机械性,则对现代化进程有一定的阻碍作用。 相似文献
5.
西方逻辑在中国近代时期(1840—1949年)的第二次东渐,对这一时期中国哲学的发展产生了显著影响。具体表现在以下三个方面:第一,逻辑东渐促成了当时哲学观念的新变化;第二,逻辑东渐为哲学研究提供了新的视域和方法;第三,逻辑东渐诱发了“逻辑哲学”这一全新的学术研究方向和研究领域出现。西方逻辑东渐对中国近代时期哲学革新所产生的积极影响,标志着这一时期的知识分子对中国新文化建设蓝图的一种有益探索——妥善处理古今中外人类历史上所产生的进步文化成果,扬长补短,择优而从。 相似文献
7.
科学哲学作为一种哲学思潮,对现代西方心理学的发展具有巨大的影响,它不仅在方法论上为心理学研究提供了哲学依据和指导原则,而且对现代西方心理学具体的研究方法起到了决定性的作用. 相似文献
8.
近代科学革命包括近代天文学革命、天体演化论、生物进化论和近代实验科学等一系列自然科学理论的创立。它极大地冲击了基督教神学,动摇了其在思想界的支配地位,因而被称为人类步入新时代的标志之一。 相似文献
9.
通过女性主义科学哲学与中国传统哲学的比较,论述了两者契合点,探讨了女性主义科学哲学的发展。 相似文献
10.
刘放桐 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2008,30(2):62-67
在欧洲哲学从近代到现代的转型中,德国哲学具有独特地位。欧美各国近现代哲学的冲突在理论上往往源于德国哲学。非理性主义、科学主义和形而上学的复兴运动是这一时期德国哲学的主要思潮。 相似文献
12.
吴志颖 《渤海大学学报(自然科学版)》1997,(2)
本文从近代科学产生的背景及牛顿一生的伟大成就出发,阐述了牛顿与近代科学间的关系,提出:在一定程度上,牛顿的研究及成果导致了近代科学的建立。此外,对牛顿本人的自然观和科学研究方法进行了粗浅的探讨 相似文献
13.
"休谟问题"即归纳问题,是西方近代哲学认识论中的重要问题。不同研究倾向的科学哲学家对该问题都有自己独到的见解。从逻辑经验主义者的执守、批判理性主义者的反驳再到非理性主义者的超越,"休谟问题"在近代西方科学哲学家眼中有着巨大的吸引力。同时也能体会出哲学家们在研究它时思路在发生着一些变化。 相似文献
14.
科学技术从根本上改变了人类的生存方式和发展模式,它是人类能够更好地生活的基本保证,但它并不等于生活的全部智慧。我们应该在系统哲学、生态哲学和技术哲学思想的指引下对如何提高和发展科学教育提出自己的设想,这样,科学教育的质量才会得以提高,全民的科学素质才会得以提升。 相似文献
15.
16.
从古典科学到近代科学 总被引:1,自引:0,他引:1
现代科学是有用的科学科学
在西方的第一个阶段是希腊科学。这是一种自由的科学,一种内在性科学,它不是经验科学,它是“没有用的科学”。希腊人相信,一门知识越没有用越纯粹、越高贵。但是这样一种科学在历史上并没有持续多久,随着希腊文明的衰落而衰落。文艺复兴之后,欧洲人重新发扬光大希腊的科学传统,并且酿造出了另外一种科学类型——就是我们中国人很熟悉的现代科学。现代科学不是一个纯粹的科学,它是要有用的。 相似文献
17.
李永华 《东莞理工学院学报》1999,(1)
中国哲学曾经与西方哲学、印度哲学一样,是世界三大体系中一枝独秀鲜花,在华夏大地上流传了两千多年,并影响了亚洲和欧洲。20世纪初,马克思主义哲学从前苏联引进中国,并成为统治哲学,使中国的传统哲学中断了几十年。今天,中国人民在中国共产党领导下,正在进行伟大的社会主义现代化建设,需要现代化的思维方式。思维方式的现代化,又需要哲学世界观的现代化来作指导。因此,重建中国哲学,实现中国哲学的现代化,使历史地落在了当代中国哲人的肩上。要实现中国哲学的现代化,使中国哲学走向世界,既要发展马克思列宁主义的实践哲学,又要继承和发扬中国传统哲学的积极的、进步的、超越时代的、仍然有活力的部分;摒弃那些封建的、落后的、被历史淘汰的、死亡的部分,保持民族文化个性。同时,还要借鉴和吸取现代西方哲学的积极有用的思想成果。 相似文献
18.
薛永强 《大庆师范学院学报》2006,26(4):29-32
自20世纪20年代真正意义的科学哲学诞生以来,科学哲学与形而上学的关系,从逻辑实证主义的拒斥,到批判理性主义主张的恢复形而上学,再到历史主义和科学实在论将形而上学内化于科学哲学之中,历经了一个不断变化的过程。研究西方科学哲学史上科学哲学与形而上学关系的理论发展轨迹,是理解现代西方科学哲学走向的重要一环。它带给我们的启示是,未来科学哲学的发展必将是与形而上学紧密融合在一起的。 相似文献
19.
陈正平 《温州大学学报(自然科学版)》1995,(1):76-78
“哲学”一词在古希腊时即“智慧”,哲人即“智者”,哲学也包括具体科学,是天地间一切学问、知识的总论。在古代中国,“哲”即“明理”,哲人即“明理的人”。因此,“哲学”一词从中西词源角度上看是基本相同的。但是,奇怪的是在后来的发展道咱上却大相径庭,其中最明显的差别是西方哲学的发展始终与具体科学密切联系;而中国传统哲学的发展却基本与具体科学相分离,并且日益呈互相排斥的趋势,愈是发展,排斥、分离愈严重。 相似文献
20.
王士平 《首都师范大学学报(自然科学版)》1997,18(3):55-58
本文通过爱因斯坦在解决相对性原理和电磁场理论之间的矛盾时.选择了与众不同的道路.阐明了爱因斯坦科学观的特色.并指出它的积极意义 相似文献