彝族口头传统与民间文学的社会文化功能

口头传统与民间文学作为彝族传统文化的重要内容之一,是彝族传统文化的真实记忆,其社会文化功能主要表现为：历史记忆与文化传承、人际沟通与情感交流、寓教于乐与行为规范、知识传授与道德塑造。     

如何培养学生的口头表达能力

增强孩子的口头表达能力，如何让孩子善于说，大胆的讲出来，是我们在日常语文教学中最应该关注的问题．本文通过多方面的探索，总结出了一些培养学生口头表达能力的经验，并且做了一些讨论。     

章太炎的民间文学理念

章太炎是中国近代资产阶级民主革命家、思想家,他以文化为特性的民族主义思想,使得他能较早地关注民间文学,对史诗、神话、图腾等有自己独特的见解,同时强调民间文学的意义和作用,并且运用民间文学形式进行创作。尽管他的民间文学研究属于前学科性质,没有形成完整的体系,但是以民族主义为核心的理念对20世纪中国民间文学学术史产生了深远的影响。     

白族民间文学的道教色彩

由于道教在白族地区的长期渗透,白族民间文学浸润着浓郁的道教色彩。白族民间文学既拥有大量的道教人物及与之相关的故事,又广泛地吸纳了道教的方术和仙境幻想。白族民间文学生动地揭示了道教对白族民众的深刻影响,也突出地展现了白族民众不为宗教拘囿的世俗文化心态。     

论民间文学艺术表达的法律保护

"民间文学艺术表达"与"民间文学艺术"的涵义有所不同,它既包括有形表达又包括无形表达.民间文学艺术表达的保护是由发展中国家最先提出的,现行的法律保护模式主要是著作权和邻接权保护模式,两者都存在缺陷.应该为民间文学艺术表达创设一项类似于知识产权的特别权利,构建一个新的法律保护模式.     

体态语言：艺术的情感交流

关于体态语言在人际交流中的作用，美国著名的体态语研究专家梅拉比1968年在《当代心理学》杂志上用这样一个公式表示：思想交流的总效果=语言的0．07＋声音的0．38＋脸部的0．05。如果人际思想交流能被百分之百的理解，语言的作用微乎其微（仅占7％），人的音调、音色、音质占38％，面部表情的作用最大占55％。可见体态语言的交流作用，远远大于口头语言的交流作用。[第一段]     

《葛底斯堡演说》的系统功能分析

Halliday建构系统功能语法的目的之一是为语篇分析提供理论框架。本文拟从韩礼德的三大语言纯理功能入手,分析美国总统林肯的《葛底斯堡演说》,以期证明系统功能语法在英文演说文体分析中的可操作性及可应用性;同时本文讨论了系统功能语法在外语教学中的指导意义。     

鄂伦春民间文学的生态主题解读

世代生活在自然资源丰富的大小兴安岭、对山林狩猎生活情有独钟的鄂伦春人,将对自然生态的眷恋之情和保护生态环境、维护生态平衡的主题体现于民间文学的诸多作品中。通过对鄂伦春民间文学作品的分析,阐释鄂伦春人如何通过生态主题提醒人们:自然生态是万物之灵,只有懂得保护,才有永不枯竭的资源可以获取。     

关于促进口头交流的三条建议

随着全球经济的不断发展，人与人之间的交流合作日渐增多，口头交流表达变得越来越重要．本文从交流技巧方面入手针对如何有效地促进口头交流提出了三条建议：考虑对方的观点，不要轻易放弃自己的观点和怀疑自己的感受，尊重并听取别人的感受和思想。     

金荣华:台湾民间文学的耕耘者

从金荣华游学外国考察外国民俗，钻研中国古籍，访问大陆探索大陆民间文学，采录台湾卑南、鲁凯、泰雅、阿美和金门、澎湖故事与民俗，介绍金荣华比较民间文学的研究成果，采录台湾民间故事民俗的成果，撰写中国民间故事类型索引的成果，以及培养民间文学硕士、博士生，对中国台湾民间文学学会工作的热心关注，得出结论：金荣华教授是中国台湾研究中国民间文学民俗学的耕耘者。     

将音乐引进民间文学课堂教学的尝试

传统的民间文学课堂教学忽视学生的情感，重教书轻育人，压抑了学生的个性及创造性，把学生变成了以智为主的单向度的人。在民间文学课堂教学中适当地运用音乐辅助教学，不仅可以培养学生的音乐欣赏能力，更能让学生在形象、生动的情境中加深对民间文学知识的理解和掌握。在民间文学课堂教学中运用音乐，应当遵循科学性与趣味性统一、适时适度、因材施教的原则。     

论美国民间文学的特色

通过对美国民间文学的概况、传承、类别和特点的介绍与比较深入细致的分析,从其历史发展的角度讨论美国民间文学的文化特征,揭示了美国民间文学的思想意义和时代影响,有助于了解美国文化遗产,对保护我们自己的民间文化遗产也有一定的借鉴作用。     

浅析布什关于朝鲜核试验演说的文体特点

从文体分析的角度,通过对语言描写即从语音、词汇、句法及语篇内在结构等角度分析和对文本语篇所选择语言成分的得体性进行分析,探讨了美国前总统布什的朝鲜核试验演说的文体特点。旨在在英语教学过程中培养学生对英语演说文体的敏感,从而更好地理解文本的意义。     

民间文学教学与大学生人文精神的培养

人文精神关系到学生能否适应未来社会，所以对于人文精神尤其是人生观、世界观、价值观的培养，一直是大学教育的一个重要组成部分。在高校的人文科学课程中，民间文学富舍人文科学资源，是高校培养大学生人文精神的良好平台，与“两课”有着异曲同工之妙；加强高校民间文学的教学，有利于高校施行对大学生“先成人后成才”的培养理念。     

浅谈孟连县傣族民间文学的价值

孟连县傣族民间文学系世代传承之文学,除了口头传承外,主要以贝叶经和手抄本为载体,题材广泛,数量众多,形式多样。表现手法独特,内涵深厚,反映了傣族的生活、性格特征、心理素质、风俗习惯、宗教信仰和审美情趣,丰富了中华民族文学宝库,具有不容忽视的文学历史价值。     

缤纷中的绽放——读于东新、王金双的《民间文学理论基础》

民间文学理论的著述,佳作迭出,在此背景下,2007年岁末于东新、王金双两位博士推出了《民间文学理论基础》是缤纷花坛中绽放出的令人一新耳目的草原"萨日朗"。展现出的是思想的鲜活魅力与理论的炽热温度,将那些久被遮蔽的文学生命以民间文学的视角向我们一一揭示开来。作者视野开阔,见解深邃,将民俗、文化、历史等知识融会贯通,做到了相得益彰。出于对蒙古民族文化的强烈认同和热爱,专著还以专章的形式对科尔沁民间文学作详尽的观照与论述,这是本书最出色的华彩乐章。     

浪漫的幻想:民间童话,寓言(下):"巴渠民间文学研究"之七

民间动物故事是原始社会以来人和动物关系的生动反映，它赋予动物以人的思想意训讽谕晓世情，兼褒贬，批判现实人生，期求理想未来。民间寓言事故哲理性强，它是人民理智所产生的永恒性的格言。它最初是由动物事故发展而来的，二者的主要区别在于教训意义是否明显。幻想性民间故事是儿童极有教益的好教师，好朋友和不可缺少的精神食粮，它是成人审美意识与儿童审美意识的互补调适与交融的产物。     

民间文学对《红楼梦》的影响

民间文化是近年来文化界所关注的一个大课题．什么是民间文化？其价值何在？通过截取民间文化的一个方面——民间文学,探讨民间文学对《红楼梦》形式和内容的影响来阐明民间文化的价值及保存和传承民间文化的意义．     

奥巴马获胜演说的语篇分析——基于人际功能

人际功能是系统功能语言学的三人元功能之一。本文运用韩礼德的有关人际意义理论分析了蕴含在奥巴马获胜演说中的人际意义及其实现手段。揭示了人际表达手段的选择与其所要表达的意义之间的关系,以便我们更深刻的理解该演说及其深层含义。