DNA分子上的磷硫酰化：一个新领域的诞生

对DNA的研究是生命科学领域最引人注目的研究内容之一。早在20世纪50年代,科学界就已确认DNA是生命的遗传物质,它由碳、氢、氧、氮和磷5种元素构成;1953年,DNA分子双螺旋结构的揭示开创了分子生物学新时代。     

两性之谜

两性之爱,是人类生活中最深沉的爱;两性之间的关系,是人类生活中最隐秘的关系。千百年来,人们为它的烈举所惊叹,又为它的神奇所困惑。自然科学的进步并不能代替人性科学的进步,人对自身还存在着许多深奥的隐谜——人性之谜。而在这人性之谜中,最基本的莫过于两性之谜了。因为构成人的世界的最基本要素正是男人和女人;构成人的关系的最基本结构也是男人和女人。因此,研究男人和女人,研究他们各自的地位和作用,研究他们之间的联系和行为方式,就成了人的科学的一个重要课题。     

两性之谜

两性之爱,是人类生活中最深沉的爱;两性之间的关系,是人类生活中最隐秘的关系。千百年来,人们为它的烈举所惊叹,又为它的神奇所困惑。自然科学的进步并不能代替人性科学的进步,人对自身还存在着许多深奥的隐谜——人性之谜。而在这人性之谜中,最基本的莫过于两性之谜了。因为构成人的世界的最基本要素正是男人和女人:构成人的关系的最基本结构也是男人和女人。因此,研究男人和女人,研究他们各自的地位和作用,研究他们之间的联系和行为方式,就成了人的科学的一个重要课题。     

两性之谜

两性之爱,是人类生活中最深沉的爱;两性之间的关系,是人类生活中最隐秘的关系。千百年来,人们为它的烈举所惊叹,又为它的神奇所困惑。自然科学的进步并不能代替人性科学的进步,人对自身还存在着许多深奥的隐谜——人性之谜。而在这人性之谜中,最基本的莫过于两性之谜了。因为构成人的世界的最基本要素正是男人和女人:构成人的关系的最基本结构也是男人和女人。因此,研究男人和女人,研究他们各自的地位和作用,研究他们之间的联系和行为方式,就成了人的科学的一个重要课题。     

两性之谜 两性地位

两性之爱,是人类生活中最深沉的爱;两性之间的关系,是人类生活中最隐秘的关系。千百年来,人们为它的烈举所惊叹,又为它的神奇所困惑。自然科学的进步并不能代替人性科学的进步,人的自身还存在着许多深奥的隐谜——人性之谜。而在这人性之谜中,最基本的莫过于两性之谜了。因为构成人的世界的最基本要素正是男人和女人;构成人的关系的最基本结构也是男人和女人。因此,研究男人和女人,研究他们各自的地位和作用,研究他们之间的联系和行为方式,就成了人的科学的一个重要课题。     

两性之谜

两性之爱,是人类生活中最深沉的爱;两性之间的关系,是人类生活中最隐秘的关系。千百年来,人们为它的烈举所惊叹,又为它的神奇所困惑。自然科学的进步并不能代替人性科学的进步,人的自身还存在着许多深奥的隐谜——人性之谜。而在这人性之谜中,最基本的莫过于两性之谜了。因为构成人的世界的最基本要素正是男人和女人;构成人的关系的最基本结构也是男人和女人。因此,研究男人和女人,研究他们各自的地位和作用,研究他们之间的联系和行为方式,就成了人的科学的一个重要课题。     

物质构成与同一性

如果物体A构成物体B,那么A与B是同一的吗?关于这一问题的"标准解释"(构成论)认为:"构成并非同一性"(即A≠B)。但构成论者对这一观点的核心论证中隐含着一个内在矛盾,即对莱布尼茨律的既肯定又否定的双重立场;并且构成论者无法合理地说明两个物体在同一时间占据同一个空间是如何可能的,因此构成论不可能成立。一个物体与构成它的物体是同一的,或者说"构成就是同一性"。     

荷兰人体博物馆

这是一座刚刚在荷兰落成的人体大厦,它其实是一个博物馆。专门用来为参观者提供有关人体构成和功能机理的科普知识。由于大厦内部的结构也都是完全按照人体的器官和组织构成来设计制造的,因此你可以直接走入     

术语是语言词汇系统的要素

研究了术语在术语集之中的地位,术语集在语言词汇系统之中的地位。从更为宏观的视角出发,论证词汇的系统性问题,系统梳理正、反两方面的观点,认为词汇既具有意义,也具有价值,构成词汇系统的基础是词汇价而非词义,词汇系统是词与词之间复杂关系构成的网络。强调术语集是词汇系统的特定组成部分,一方面,它继承词汇系统的所有特性;另一方面,同一学科或领域的术语之间具有更强的系统性。     

关于科技创新理论体系化建构的设想

提出和建构科技创新理论体系是为把我国建设成为创新型国家提供创新理论支撑。在建构这一理论体系的初级阶段,我们可以把对科技创新理论体系的研究暂时命名为——《科技创新理论概述》。它作为一门新设定的学科或研究方向,有其自身的学科性质、研究对象和学科内容;它涉及到科技创新的特点和类型、程序和模式、方向和途径;它还包括科技创新的要素构成、内在机制和外部环境以及科技创新成果怎样向现实生产力转化等内容;同时,研究科技创新的信息化问题以及科技创新与国家创新系统的关系也是不客忽视的一个重要方面。     

罗吉尔·培根自然哲学中的质料多元论

“质形论”主张所有的物体都由质料和形式构成。该理论是前现代欧洲哲学史上最具影响和争议的理论之一。它在自然哲学和形而上学方面要面对诸多难题,尤其是质料和形式的本体论地位,以及自然物体（元素和混合物）的本体论构成。围绕上述争论,中世纪思想家罗吉尔·培根坚持实体形式多元论立场,通过主张每一种实体形式都需要与适合它的特定形而上学质料相结合,表述了一个更为多元的形而上学质料理论。这一微妙但根本性的视角转变,确立了一种新的作为自然变迁物理基底的“自然质料”概念,为研究自然变化开启了全新视野。     

夸克、色相互作用和渐近自由

物质微观世界是由粒子所构成，粒子物理在上一世纪60年代以来取得的重大进展是建立了粒子物理的标准模型。目前为止，它被几乎所有的精确的加速器实验结果所支持。标准模型概括了物质世界是由61种或62种微小的粒子构成，它们之间的原始相互作用有4种。观察到的物体都是由原子核和电子组成的各种原子构成，原子核又是由质子和中子组成。     

内隐知识:战略决策的一个视角

内隐知识被认为是预测决策效能的重要因素。文章介绍了内隐知识的概念、特征和结构模型 ,揭示了它与战略决策的本质相似性。常见的内隐决策方式包括自我反省、孵化酝酿、强化和心象四种方式。内隐知识研究逐渐从个体过渡到群体范畴 ,群体构成和群体动力学问题是两大研究主题。     

关于蛋白质含量计量的探索研究

蛋白质是一类以氨基酸为基本单位构成的生物大分子，它是生命体生理功能的执行者，也是生命现象的直接体现者。蛋白质测量结果准确与否直接关系到临床诊断和治疗、食品安全与药品安全，与人民大众的健康息息相关。蛋白质计量是研究蛋白质测量的科学，是国内外生物计量关注的重点之一。     

地球上最早的动物栉水母

一项针对动物进化史的最新研究表明,地球上第一种动物可能比科学家以前想象的结构更为复杂。这其实是一种颇为神秘的动物,研究人员只能通过对其化石和现存动物的分析研究推断出它的各种形态特征。对传统观点构成挑战研究采用最新的高能技术用以分析海量遗传数据,确定了动物生命树底部的最早分离时间。"生命树"由     

阴阳五行说是一种工具性本质科学——兼与西方近代数学比较

中国五千年绵延不绝的文明积累了有关自然界的丰富而系统的知识,阴阳、五行是这一知识体系的核心概念之一.中国传统中阴阳五行学说的实质在于,它是中国古代科学的分析工具,它自身构成一门“本质科学”.阴阳五行在中国古代科学中的作用类似于数学在西方近代科学中的作用,它们都是工具性本质科学.     

对工程进步中合规律性的探讨

工程合理性是对工程进步的本质和规律的评价。其中,将工程合理性表征为不充足理由律的认识在工程研究领域中具有重要影响。尽管这一认识揭示了工程合目的性的内涵,但它所具有的相对主义特征的建构论,造成了人们对工程合理性的片面认识,即忽视了工程合理性是合目的性和合规律性的统一。武钢和鞍钢连铸工艺的实践过程表明,工程合规律性是构成工程合理性中不容忽视的重要内容,它具体包括历史传承有序的依赖性,工序整体关联的依赖性,生产效率优先的依赖性和工序主客同一的依赖性等。对工程合理性的跨学科研究包括工程哲学、工程管理、工程科学与工程实践等,应当成为工程研究的重要途径。     

简论塔尔德的发明社会学思想

塔尔德是一位被遗忘的发明社会学先驱,他在19和20世纪之交开创的发明研究,直接构成20世纪上半叶奥格本学派发明社会学研究的一个主要源泉。塔尔德在发明的社会本质、社会运动、社会传播和社会影响等方面的原创性研究,构成一个潜在的完备的发明社会学框架。     

生态系统的演化

坦斯莱(A.G.Tansley)在《植被概念和术语的使用问题》这篇著名论文中强调了生物与环境的不可分性,从而引出了生态系统这个概念。他说:“我们对生物体的基本看法是,必须从根本上认识到,有机体不能与它们的环境分开,而是与它们的环境形成一个自然系统。”“整个系统(在自然意义上),不仅包括生物复合体而且包括构成所谓环境的全部复杂的自然因素。”这也就是说,有机体与环境的不可分性,体现在它们与环境的自然系统之中.对这个系统,我们即要研究它的动态平衡,更要研究它的系统演化.     

生态学的科学图景——基于生态系统作为概念母体的多样性理论

生态学作为一门科学学科的研究主题的分裂是导致其至今不能成为一门成熟科学和没有发展出一般理论的根本原因，消除这一障碍则构成了生态学走向成熟的逻辑起点。生态学究竟是以种群和群落还是以生态系统作为其研究主题，本质上是一个选择的问题。事实上，只有生态系统是与生态学的研究主题唯一相对应的实体存在形式，因此，基于生态系统建构一个统一的生态学的理论框架是可行的：首先基于生态系统作为生态学的理论框架的概念母体，可以实现一般意义上的生态学的概念分类体系的建构，它由纵向和水平两个分类体系构成；进而通过生态系统水平上的科学抽象，可以得到一个建立在生态系统间的不可归并性基础上的具有普遍意义的科学理论形式，即多样性理论。