论尤金·奥尼尔《琼斯皇》的表现主义手法

尤金.奥尼尔在《琼斯皇》一剧中打破时空观念或扭曲现实来外化人物的内心世界。本文从色、声、光、景和幻觉幻象等几方面,分析和论述奥尼尔在此剧中运用的表现主义手法,及其对于揭示琼斯内心的矛盾冲突、心灵的扭曲变态和从出逃到最后死亡的心路历程的作用。     

论《五镇的安娜》中人物关系的主体间性

英国作家阿诺德·贝奈特的《五镇的安娜》在人物关系上互为主体,其小说人物特尔赖特——安娜安娜——迈诺斯/威利之间突显出一种主体间性。特尔赖特——安娜的关系表明主体间性的失衡,安娜——迈诺斯/威利的关系代表了主体间性的延伸,而贯穿主体间性始终的则是以安娜父亲为代表的父权意志。《五镇的安娜》对父权话语的反抗和对女性自由问题的探求,其目的和意义在于追求女性个体的自由,实现主体间性的平衡。     

论《宠儿》中分裂的自我与主体间性

美国黑人女作家托尼·莫里森在小说<宠儿>中着重塑造了塞丝和宠儿两个人物形象.作品的情节和涉及的其他人物形象大都是围绕这两个人物间的关系展开的.塞丝和宠儿互为主体,共同建构并结构着对方的主体性.因此,二者的主体闯性是贯穿小说<宠儿>的一条主线.丹芙和宠儿、保罗·D和宠儿二组主体间性是小说的一条辅线.     

论《三里湾》中人物的绰号

作家赵树理的小说《三里湾》中，人物的绰号源于社会生活，也有对古典文学人物绰号的继承和发展，绰号在其小说中具有画龙点睛的作用，但其自身也有不足之处。     

论《孔乙己》的叙述者

针对《孔乙己》叙述说法不一的情况,我们认为《孔乙己》作为第一人称回忆性叙述本,其中小伙计“我”必然包含两个自我,即叙述自我和经验自我。真正的叙述应为叙述自我,而且是可靠的。由此,我们还可以看到本体现出的对孩子的关注意识和作强烈的自省意识。     

论《红楼梦》的神话性

本文对《红楼梦》神话性进行了探讨，主要是通过人物来历，行为的解析，论述了作品所展示的现实世界、虚无世界的文化形态。揭示了中国人的文化心态，对现实的重视，对神话的追求，由此说明《红楼梦》的经久不衰的原因。     

家人的影子--评《榆树下的欲望》

人们常说艺术来源于生活,但又高于生活,这一观点在尤金·奥尼尔的剧作中得到了很好的体现。本文仅以《榆树下的欲望》为例,去探求剧作家及其家庭其他成员在作品人物身上所折射出的影子。     

论黑人主体建构的悖论性——以《看不见的人》中的思想误区为例

《看不见的人》的研究成果中,虽然对黑人文化语境下黑人身份追寻的方式、路径与图景做了详尽的论述,却忽视了种族主义主导下黑人身份建构的悖论性。作家拉尔夫·艾里森在小说中明确指明身份建构中理应极力避免的两大误区:其一是历史上盛极一时的就地取水思维,另一个是白人社会极力推崇实践的爱默生思想。就地取水思维由黑人教育家发起倡导,但解决民族教育落后等问题时并未清除种族主义痼疾;爱默生主义在经济援助上看似是对黑人民族的重大关切,却处处与所谓的种族平等主张相抵牾。因此,上述双重思想误区表征了白人种族主义意识形态的隐蔽性,可管窥种族主义意识形态主导下黑人主体建构的悖论性。     

在梦幻中编织人生－《送冰的人来了》与《等待戈多》主题较析

奥尼尔的悲剧《送冰的人来了》与贝克特的荒诞剧《等待戈多》深刻反映了二十世纪西方危机时代的社会现实，表现了人在现实面前的无能为力与无所适从，描述了“梦幻人生”的人类境遇，展示了人在生活中进退维谷的两难处境，表明梦幻本身能给人以慰藉和希望，是人类的精神支柱。     

论《聊斋志异选》译文中的文化翻译策略

翻译是一种跨文化的交际行为。本文通过对英译本《聊斋志异选》的分析，从语言文化、生态文化、物质文化、社会文化和宗教文化五个角度探讨了书中体现的东西方的文化差异及译者的处理方法，指出在跨文化翻译中译者应该利用多种策略，以弘扬中华文化，开展中西文化交流。     

从《聊斋志异》看蒲松龄对孝道的推重与弘扬

蒲松龄在他的巨作《聊斋志异》中充分体现了他对"百善孝为先"思想观念的推重。《聊斋志异》以孝开宗明义,对孝道进行了反复弘扬,甚至通过描写因果报应来宣扬孝道。为了弘孝他还总结了十二种行孝的方式。蒲松龄之所以如此大力宣扬孝道,其原因有二:第一,蒲松龄深受中国传统文化特别是儒家文化的影响;第二,现实生活中蒲松龄本人就是个行孝的典范。     

《化身博士》之聚焦模式分析

罗伯特·路易斯·史蒂文森闻名于世的中篇小说《化身博士》运用了独特的叙事手法，采用了包括非聚焦、内聚焦、外聚焦在内的多重聚焦模式，表现了高超的叙事艺术。运用当代叙事理论，通过对《化身博士》的聚焦模式进行分析，揭示这部小说卓越的艺术性。     

近代反侵略战争中的民族意识觉醒与中华民族团结

中华民族存在着一个从自在到自觉的过程,民族意识的觉醒始于近代西方的殖民侵略。伴随民族危机的加剧,民族意识逐步成为全国人民的共识和爱国情感的体现。按地域的角度划分,通过论述各地区人民在反侵略战争中打破民族界限,团结一致抵御外侮的史实,展现民族意识初步觉醒的发展历程。这是对民族意识发展阶段性问题的有益补充。     

浅析保障行政相对人合法权益

行政权力具有双重性,既管理了公共事务,维护了公共秩序,保障了行政相对人的合法权益;同时由于各种原因,行政权力的行使与行政法的原则、规定、程序相偏离,导致危害甚至破坏公共秩序,也损害了行政相对人的合法权益,对于处于“弱者”地位的行政相对人应给予更多制度上的权益保障。     

论湖南高校的排球发展状况及措施

排球运动是一项普及的运动,既有观赏性,又有大众性,所以普及排球运动,大力提高排球运动水平,不仅是锻炼身体,成就终生体育的需要,也是发展的竞技运动,提高本校地位的必要条件。     

我国改革开放与朱镕基经济思想——读《朱镕基讲话实录》

20世纪90年代至本世纪初,是我国经济体制转型与对外开放深入发展的重要时期。《朱镕基讲话实录》比较完整地记录了在这一时期主持中央经济工作的朱镕基同志的工作历程,其中反映的朱镕基同志通过主持制定与实施一系列积极、审慎的改革开放政策与措施所形成的经济思想,既有历史的印记,又给当下以启示。     

关于21世纪成人教育学生思想政治教育核心问题的思考

21世纪成人教育学生思想政治教育的核心问题既有成教学生个体方面存在的问题，也有思想政治教育中遇到的问题。文章在充分分析这些问题的基础上，提出转变教育思想、思想教育与专业教育相结合等解决问题的新办法。     

试论宋代山水田园词人创作的深层意识

山水田园词作为宋词的一部分,它的客观存在有它自身的价值和特性,也是当时社会风气和时代背景的一个缩影。通过分析可以更好地了解宋代山水田园词人的深层意识,展现宋代山水田园词的发展与演变过程。     

论高校思想政治理论课课程形象塑造

加强高校思政理论课建设并使之进入良性循环状态,必须关注思政理论课良好形象的塑造问题。在对思政理论课现实形象进行分析的基础上,有针对性地探讨思政理论课良好形象的基本特征和塑造思政理论课良好形象必须采取的措施,以期提高公众对思政理论课的正向总体评价,提高思政理论课的社会认可度。