摩崖石刻所反映的历史时期黔桂界邻地区驿道经济概况

黔桂界邻地区至今存留大量摩崖石刻，其中少部分反映了历史时期该区域驿道经济情况。古代驿道与西部边远民族地区经济发展紧密结合在一起。黔桂界邻地区古驿道线路为跨域经济贸易活动和地区经济发展创造了条件。作为历史文化遗存的摩崖石刻，成为黔桂界邻地区区域经济发展的历史见证。     

浅议摄像技术在不可移动文物摄影中的应用

不可移动文物摄像是对古建筑、石刻、近现代重要史迹和代表性建筑以及地上明显可见遗存的古遗址、古墓葬等不可移动文物,进行文物保护专项的摄像记录,通过摄像的纪实特点,再现文物的历史、艺术、科学价值。     

广西文化的丰碑——论《桂林石刻总集辑校》的文化史意义

桂林是我国石刻文献发展一个特别集中、且成就突出的地区。从文献角度而言，桂林石刻具有自己的特点和特别的价值，所以古人论桂林石刻云“看山如观画，游山如读史。桂州岩穴奇，石刻穷秘诡。岂惟考岁月，直可补载纪”。桂林石刻可谓是广西的文化渊薮，但是后人对其整理不足，价值彰显不足，令人遗憾。历史上对桂林石刻进行整理，据笔者所知仅有三种：一是明人万历间张鸣凤的《桂胜》与《桂故》；一是清人嘉庆问谢启坤编《广西通志》时整理的《粤西金石略》；一是1977年桂林市文物管理委员会整理的《桂林石刻》三卷本（内部发行）。     

六朝陵墓石刻的保护与利用

丹阳六朝陵墓石刻是中国魏晋南北朝时期南方威望的杰出代表，也是镇江六朝化宝库中蜚声中外的艺术瑰宝。改善优化六朝陵墓石刻周围环境可以预防自然风化，增强物保护意识，将会有效地遏制打击对六朝陵墓石刻的破坏行为。对其合理地利用和保护，有利于镇江的历史化名城建设和进一步发挥六朝陵墓石刻在社会主义建设中的作用。     

广西历代石刻档案述略

根据已收集整理出来的部分石刻档案文献资料 ,广西少数民族地区的历史石刻档案包括碑刻和摩崖石刻两大类 ,其内容函盖了社会政治、经济生活、军事斗争、科技文化等方面 ,是研究广西地方历史的重要资料     

徽州古村落的保护与发展

中国古村落是一种独特而又脆弱的文化旅游资源，具有很高的观赏与科学价值，已成为旅游开发的热点。古村落作为一种传统的人居空间，有悠久的历史，璀璨的地域文化，是历史的微缩景观，在历史、艺术、美学、建筑、科考、人类学等许多方面都具有重要的价值，是一种珍贵的历史遗存，所以历年来它一直成为旅游开发中的重要角色。适度的开发是必要的，但要以保护为前提，不能以破坏古村落的珍贵遗存为代价换取经济效益。本文将从保护的角度探讨中国古村落的发展问题。     

静琬与石经山云居寺

隋僧静琬鉴于历次法难佛经涂炭，乃发起史无前例的凿石刻经事业，共刻佛经千余部，为我国现存规模最大的石刻大藏经，其中不乏久已失传的佛教经典，是研究我国古代社会经济、佛教历史、书法演变和石刻艺术的珍贵实物，其所创建的云居寺还以珍藏佛舍利及乾隆年间所刻大藏经的经板而闻名于世。     

建筑与文化传承

文化与政治、经济、军事等硬实力不同，它是一种“软实力”，软就软在它比“硬实力”更内在、更深刻、更具有精神品质、更潜移默化、更能在不知不觉中通过艺术感染力、寓教于乐等多种形式，引导国家民族的历史走向，提高民众的素质。用世界的眼光对潜在的传统文化资源进行开发，是许多文化作品获得成功的重要原因。城市文化遗存是现代化城市的一个亮点，它涵盖了城市的历史，并把那些文化遗存交给了后代子孙，让后人也能够读出它的历史，让城市文化具有可持续性与传承性。     

西藏昌都芒康县新发现吐蕃时期大日如来石刻像

2014年1月，西藏社会科学院宗教研究所所长古格·次仁加布研究员在芒康县做田野调研时，在该县境内发现了吐蕃时期的大日如来石刻像。有关该石刻的记载在现存的藏、汉文献资料中尚未发现，在现代文物普查者和考古学者的研究成果中也未提及。因此，此次发现的吐蕃时期的石刻具有重大的学术价值和历史意义，为研究芒康县历史、宗教、服饰和艺术等提供了重要资料。     

关于山西古村落及其旅游开发保护问题的探讨

古村落具有丰富的历史遗存和原生态的民风民俗，具有较高的旅游开发价值。山西省古村落遗存较多，但却没有得到合理的开发与保护，文章仅以列入省级以上的历史文化名村为重点，从古村落特点、旅游吸引功能、旅游开发与保护等方面对山西省古村落旅游开发保护中存在的问题进行了探讨。     

“壮族土俗字习俗与甘桑石刻字符研讨会”召开

2013年1月26日-27日，由平果县人民政府、广西民族大学主办，百色学院、中央民族大学壮侗学研究所协办的“壮族土俗字习俗与甘桑石刻字符研讨会”在平果举行，来自中央民族大学、贵州民族大学、广西大学、广西民族大学、澳大利亚墨尔本大学等近百名国内外知名学者参加了研讨。本次会议主题围绕壮族土俗字研究与壮族土俗字习俗非物质文化遗产名录申报、“甘桑石刻字符”的发现与探讨以及壮族的历史与民俗文化等问题展开热烈深入的讨论。2011年12月平果县马头镇“甘桑石刻字符”的发现引起了学界的极大关注，本次学术研讨会的举办，旨在以内引外联的方式来推进围绕甘桑石刻文的甘桑古文明的研究，这对我国民族文字产生与发展的研究有着重要意义。     

论川陕苏区公共信息传播的历史经验——以红军石刻标语为例

川陕苏区利用石刻标语进行思想政治工作和宣传工作,是现代公共信息传播在土地革命时期特定历史背景下的特定形式,成为红色文化内涵的重要构成元素之一,产生了极大的社会鼓动性、号召力,极富地域文化特色、历史特色和公共传播特色,也构成当今时代的一道旅游文化景观。红军石刻标语是一个伟大历史创造,给当今公共信息传播提供了宝贵的历史经验。     

三峡坝址中堡岛古遗址考古发展及初略认识

中堡岛遗址是长江三峡地区一处占地面积大、资料丰富、文化堆积层厚的古人类居住遗址，从新石器时代中期到明地代，各历史阶段的文化遗存都有发现，尤其是以新石器时代文化遗存的堆积最厚，遗物也最多。在屈家岭文化层位之下叠压着大溪文化遗存的这一重要“地层学”资料，纠正了过去不少学者认为屈家岭文化和大文化应是同时并存的错误认识。另外，在堆积层中往往还夹有一层纯将的为洪水过后的游沙层，这为我们研究三峡地区水文中提供了重要的依据。     

三峡地区古石刻与三峡水文化的审美品格

长江三峡地区古石刻，作为一种古老的文化遗迹，与长江三峡水相亲相融、相依相生、相映成趣、相得益彰，为长江三峡水增添了厚重的文化内涵和审美意蕴。具体表现为三峡地区古石刻与水相依，水因石刻而幽，凸现出三峡水文化的古老、悠远之品格；石刻与水相融，水因石刻而神，诠释着三峡水文化的神奇、深邃之品格；石刻与水相映，水因石刻而壮，浓缩了三峡水文化的宏博、包容之品格；石刻因水而生，水因石刻而傲，演绎着三峡水文化的沧桑、知性之品格。     

将军崖岩画与大汶口陶符考释 ——史前泰山文化追踪之一

将军崖岩画与大汶口陶符是中国发现的重大历史遗迹，它们是东夷太昊、少昊部落集团的历史文化遗存，将军崖岩画呈现的是日、鸟、星等图腾崇拜，大汶口陶符呈现的是日、鸟、山图腾崇拜。虽然二者蕴涵的文化信息有差异，但二者具有远古历史文化的一致性。将军崖岩画与大汶口陶符都是泰山文化的前身文化遗迹，是史前泰山文化的代表。     

以鲁迅为楷模 开拓古代石刻之新局面

提起古代石刻,不少人认为用的时间长、功夫深,却极难获得理想的研究成果,因此不少文字工作者淡薄了古代石刻的研究工作,出现了青黄不接的情况。长久如此,我国遗留的珍贵、丰富的历史文物将会随着光阴的消失而遗散。对我国的历史研究亦将带来不利,因此,我们要在老前辈专家的指导下抓紧收集、整理、研究好古代石刻的工作。以鲁迅先生为榜样,为祖国的文物工作做出积极地贡献。 鲁迅先生是大家熟悉的一位伟大的文艺巨匠,他不仅仅是我国的文艺旗手,也是史学研究的专家。他珍视祖国历史文化遗产,对古代石刻资料作了大量地搜集、整理、研     

龙门石窟擂鼓台三窟考察报告

擂鼓台三窟是龙门石窟武周时代一组重要的佛教造像遗迹。这篇考察报告对这一组石窟造像及其附属文物进行了系统地题材报导，从而指明这一文化遗存在中国政教史研究中所具有的典型材料价值：佛教，禅、密二宗在武则天时期的洛阳曾已得到长足地发展，这一历史过程的物质遗存已构成了龙门地区形胜一方的人文景观。     

潍坊地区石刻刻工辑补

潍坊地区是齐鲁文化的重要组成部分,该地区的石刻在齐鲁地区亦占有重要地位。石刻刻工整理与研究是石刻文献研究的重要一环,目前关于潍坊地区的石刻刻工的整理与研究主要有《石刻考工录》、《石刻刻工研究》、《金元时期石刻刻工补遗》等,在这些石刻刻工整理的成果中,涉及到潍坊地区的石刻刻工,遗漏的刻工较多。笔者依据新近出版的部分潍坊地区的石刻集对潍坊地区的石刻刻工信息进行整理,以进一步完善潍坊地区石刻刻工的搜集与整理。     

湘中道教名山文仙观文物遗存及其价值分析

文仙观,是湘中地区一处著名的道教宫观。发源于西晋初年,发展于隋唐时期,盛兴于宋、明时期,至今已有1700多年历史。其文物遗存极为丰富,有文仙遗迹、宫观建筑、道士住宅、道士墓群、传世文物、佚散文物、石碑刻等七大类,这些文物遗存具有较高的历史、艺术、科学价值。     

万州太白岩石刻书法价值浅探

太白岩既是万州独有的风景名胜，又是文化胜地，其上石刻众多，既有古代名人游记题刻，又有现代名家书法碑廊，其中蕴涵了声富深厚的宗教文化、旅游文化、抗战历史文化和书法艺术价值。