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冒建华 《焦作师范高等专科学校学报》2011,27(2):11-13
焦作的名山秀水孕育了众多的历史文化名人,且名人的物质载体丰赡,形成了独具特色的历史名人资源,但是目前对于历史名人资源的开发成效并不显著。焦作历史名人资源的旅游开发对策主要有:做好名人物质载体的保护与开发利用;吸引外资和民间资本投资文化名人的旅游硬件建设;历史文化名人研究与城市人文精神结合,培育焦作城市的名人文化;充分发挥名人效应,铸造怀川文化品牌。 相似文献
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提高旅游品位就要深入挖掘文化内涵。敦煌旅游文化资源丰富多样,然而旅游资源的文化内涵尚未被充分挖掘。如何从文化的视角,对敦煌旅游进行深度开发,提升旅游的文化价值,对敦煌旅游向更深层次的发展具有重要的意义。本文从敦煌旅游文化资源的构成出发,从文化的视角分析了敦煌旅游开发的问题,探讨了敦煌旅游文化深度开发的思路。 相似文献
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桂林山水相融合,拥有丰富的历史文化旅游资源,目前在历史文化资源开发方面还存在开发深度不够、红色文化开发力度不足、民俗文化受到一定的干扰等问题。在深层次开发桂林旅游资源的同时,必须充分整合个文化要素,赋予旅游产品更多的文化价值开发参与性强的文化旅游项目,加强不同历史文化旅游的融合,促进桂林历史文化旅游资源内涵的深化,促进文化旅游在桂林市旅游业中的重用。 相似文献
4.
伴随着焦作旅游业的迅猛发展,开发富有焦作地域特点且有丰富文化内涵的旅游产品的需求越来越迫切。历史上曾盛产于焦作当阳峪的绞胎瓷,在断层千年之后,故地重生,以其丰厚的文化底蕴和独特的艺术价值成为现阶段焦作高端文化特产之一。它的开发与生产对进一步拉长焦作旅游产业链条、提升焦作文化形象,具有重要的现实意义。目前,绞胎瓷市场的开发和推广力度还远远不够,且存在着一些实际问题。焦作市应抓住机遇力争把绞胎瓷这个产业做强做大。这不仅可以带动地方经济的发展,更可以提升焦作的文化实力。 相似文献
5.
殷群 《大理学院学报:综合版》2011,10(1):16-19
大理地区的宗教文化资源丰富,文化内涵丰厚。从大理宗教文化和大理旅游的关系入手,分析了大理宗教文化旅游开发的现状,提出了加强对大理佛教文化旅游资源的整合、创新佛教文化旅游产品、拓展客源市场,获取市场竞争优势、建立长效的宗教文化旅游人才培养机制、加强生态环境保护等深度开发对策。使大理独特的佛教文化旅游资源与大理旅游可持续发展产生良好的联动效应。 相似文献
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城市文化是城市旅游发展的吸引源,是城市文化建设和旅游经济发展的核心要素。加强对地域文化资源的深度开发,整合山水旅游资源,打造城市文化品牌,实现地域文化资源和创意产业的融合,可以推动镇江旅游产业可持续发展。 相似文献
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本文从无锡佛教文化旅游资源的现状入手,分析无锡佛教文化旅游开发中面临的问题,提出进行佛教旅游资源内部以及外部整合,深度挖掘旅游资源文化内涵,举办一系列大型活动来进行无锡佛教旅游资源的开发。 相似文献
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凤凰县文化旅游资源丰富,开发潜力巨大,虽然局部地区在文化旅游发展上取得了显著成效,但还存在文化旅游规划缺乏顶层设计、旅游资源挖掘与整合不够、文化旅游设施建设薄弱、旅游人才队伍欠缺、区域合作有待加强等一系列问题.针对这些问题,凤凰县文化旅游发展必须采取加强区域合作、强化政府主导型管理与引导、加快景区景点建设、打造旅游公共服务中心、强化营销合作联动、加大旅游人才的建设等文化旅游产业发展策略,实现凤凰县文化旅游资源的深度开发和可持续发展. 相似文献
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近年来,三明旅游发展迅速.然而,三明旅游开发存在诸多问题,旅游发展潜力没有完全发挥.在福建省建设海峡西岸经济区和闽台旅游合作的背景下,三明旅游深度开发的理论研究对三明旅游发展具有重要意义.首先,文章阐明了旅游深度开发的内涵,分析了三明旅游开发在客源市场、旅游产品、主题形象、旅游服务、管理体制等方面存在的问题;其次,提出了三明旅游深度开发应树立旅游资源产业化、旅游产业集成化、文化旅游深度化、观光旅游体验化、休闲度假社会化、旅游项目创意化的旅游发展新理念,同时坚持"三明"战略、环境战略、高端战略、蓝海战略、家园战略、创意战略等旅游发展的新战略;最后,构建了三明旅游深度开发的资源模式、产品模式、产业模式、市场模式、经营模式和管理模式. 相似文献
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武汉旅游资源深度开发与整合的探讨 总被引:11,自引:0,他引:11
李家清 《华中师范大学学报(自然科学版)》2001,35(4):481-484
分析了武汉旅游发展现状中的问题,认为武汉旅游的发展必须以武汉特有丰厚的旅游资源为载体,以优越的旅游区位为支撑,以现有的基础上进行深度开发,资源整合,产品升级;提出了写出水文章,创文化品牌,展科技雄风等武汉旅游资源深度开发的思路,阐明了深度开发与多元整合的策略。 相似文献
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笔者试就分析马尔康嘉绒民族文化资源的开发价值、深度挖掘。有效保护嘉绒民族文化资源、精心打造民族文化旅游精品、努力形成文化旅游产业等几方面做出了论述。 相似文献
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民俗文化旅游作为文化旅游的重要分支,具有独特的民族性、地域性、历史性和文化性,越来越受到游客的青睐.江西民俗文化旅游资源丰富,有吸引无数中外游客的古越人悬棺葬习俗、赣南客家风情、国家非物质文化遗产江西赣傩等,但民俗文化旅游发展却处于初级阶段.民俗文化旅游开发中存在文化内涵挖掘不深、特色不够鲜明、旅游基础设施不完善等问题.对此,本文针对性地提出了深度挖掘民俗文化内涵、深度开发民俗文化旅游产品以及精心设计旅游线路等深度开发的策略. 相似文献
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孙向华 《焦作师范高等专科学校学报》2007,23(4):1-4
焦作地区丰富的民间文化资源为实现民间文化产业奠定了坚实的基础。概括起来有以下几个方面:(1)悠久的历史、丰富的资源是焦作民间文化的主要特点。(2)特殊的地理位置,使焦作民间文化具备着中华文化的同一性,为沿黄文化产业带的形成奠定了基础。(3)现代化城市的建设和发展成为焦作文化旅游产业发展的有利保证。(4)旅游业逐步成为焦作新的经济增长点和新兴支柱产业。焦作民间文化虽空间分布广但共性非常明显。这些为实现民间文化产业与旅游产业一体化提供了强有力的保证。 相似文献
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《无锡职业技术学院学报》2015,(6):61-64
沿江靠海的区位造就了南通的江海文化现象,在江海文化视野中,南通有着独特的平原长寿现象,有着特有的江海乡村资源,有着可深度开发的文化创意资源,有着发展工业旅游资源的大生纱厂、近代工业基地的唐闸古镇以及开发修学旅游的知名学校,这成为整合拓展南通特种旅游资源的引擎,也是促进南通现代旅游业发展的动力。文章以分析南通特种旅游资源开发现状为起点,着重探究南通旅游拓展的方向和趋势,提出促进南通旅游资源整合和现代旅游产业发展的策略。 相似文献
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当阳是关公文化的渊薮,发展关公文化旅游条件得天独厚,但由于诸多原因,当阳关公文化旅游没有很好发展。在分析当阳关公文化旅游存在问题的基础上,从深度开发旅游资源、构建关公文化旅游圈、营造关公文化旅游氛围和开拓国内外旅游市场方面提出了发展当阳关公文化旅游的战略构想。 相似文献
17.
《焦作师范高等专科学校学报》2002,(3)
田清春,男,1950年生,中共党员,河南温县人,毕业于河南大学历史系,焦作师专政史系副教授。研究方向为“中国历史与传统文化”。先后发表了《社会的源流及其在广州地区抗英斗争中的作用》、《论北伐太平军怀庆战役的得失》等多篇论文,并主持完成了《中国历史上的德治与法治思想》、《河南的历史文化资源与旅游产业发展》等省、市级科研项目。参与了焦作黄河文化影视城、孟州市顺涧湖古周城、博爱月山寺等旅游景区的开发和建设。 相似文献
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旅游资源的深度开发,对于延续和延长旅游资源和旅游目的地的生命周期,都具有极其重要的意义。通过分析当前桂林石刻旅游资源开发中存在的保护和开发、资源整合、产品化路径和营销手段等问题,提出了桂林石刻应从整合旅游资源、创新产品形式、创新营销手段这三个方面进行深度旅游开发的建议,以期能为桂林石刻旅游的开发提供参考。 相似文献
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潍坊的海盐文化历史悠久,遗产丰富。但潍坊海盐文化旅游开发相对滞后,存在开发起点低,同质化等问题,这就需要政府对潍坊海盐文化资源进行深度发掘的同时,广泛动员社会力量和外来资金参与旅游开发,通过健全顶层设计,开发特色民俗文化景观和精品旅游线路等措施,全方位地保护与开发潍坊海盐文化资源,努力打造中国海盐之都的城市品牌,确保潍坊旅游业可持续发展。 相似文献