课堂里飞来一只鸟

语文课上，同学们都在安安静静地听课。不知怎么的，忽然从敞开的后门飞进来一只鸟。如一滴水掉进油锅里，教室里一下子炸开了。孩子们欢呼着，叫喊着，拍着手，吹着口哨，还有的跑下座位追着鸟跑来跑去。我大声喊着“安静!安静!同学们坐好!”但无济于事，我的喊声淹没在孩子们的声浪中。那只鸟惊恐地东飞西奔。左冲右突，最后朝着明净的窗户奋力冲去。随着一声惨叫。小鸟“叭嗒”一声从窗户上直栽到地上，再也不动了。     

浪漫之梦的幻灭——《在路上》解构主义研究

被一些评论家称为新浪漫主义者的凯鲁亚克,在其成名小说《在路上》中刻画了一些人物,他们试图构建一个脱离空虚堕落的现实社会的浪漫之梦,这个浪漫之梦是建立在过去—现在、纯真—腐败、精神主义—物质主义,以及浪漫主义—理性主义几组二元对立之上的。但是,这几个对立是不稳定的,随着它们的自我消解,主人公的浪漫之梦也随之幻灭。对小说《在路上》的解构主义解读有助于理解作者对"垮掉的一代"看似乐观实际上却悲观的处世态度——他们尽管可以用疯狂的行为来表示对当时社会的不满,但为了生存最后只能妥协。     

电话和手机

正电话和手机在路上相遇了。电话热情地打招呼:手机兄弟,好久不见了,你的外形看起来是越来越精致了。那是当然了。手机得意地说,1那你有什么新功能呢?电话连忙问。手机说:2说着,手机放起了音乐。这是《葫芦兄弟》的歌,这是《黑猫警长》,这是《聪明的一休》……手机一首一首地放着歌。     

春天来了两只鸟

不是一棵,也不是两棵,而是一排水杉。在我居住的城市的东南,向天空高高地直立着,高过了那些栗树、梧桐、剌槐和雪松。     

论《在路上》的本真追寻

根据海德格尔存在主义理论,"此在"的存在方式通常以非本真的状态出现,而其本真的方式迷失在"常人"之中。但"良知的呼唤"能够把"此在"带到本真状态中。运用海德格尔的存在主义哲学思想分析《在路上》的主人公萨尔和迪安对本真的追寻,认为萨尔在本真的追寻路上摇摆不定,最终回归常人的生活方式,而迪安却一直执着地追求本真的生活方式。     

疯狂中寻求解脱──谈杰克·凯鲁亚克《在路上》

美国作家杰克·凯鲁亚克的代表作《在路上》真实地反映了一群不满现实、精神苦闷的青年的生活方式和精神状态。小说揭示了现代生活中的最基本问题是精神问题,被推为“垮掉派”文学经典。它超越了疆域、年代,具有永久的魅力。“在路上”象征了追求个性自由,勇于探寻,不循规蹈矩,不知疲倦的人类精神和创造力。     

印度推出女性专用的“粉红出租车”

<正>鉴于印度国内接连发生性侵事件,许多女性不敢单独外出,于是当地一家出租车公司近日推出了一款女性专用的粉红出租车。据悉,该公司为此聘用了受过专业训练的女司机,并配置了防狼胡椒喷雾和紧急按钮。目前,新德里已有20辆粉红出租车在路上行驶,估计以后将引入其他城市。     

两只马蜂

正早晨,阳台上突然飞来了两只马蜂。它们在阳台上空飞来飞去,你追我赶。过了一会儿,它们同时落在了一个冬青果上,一动也不动。我轻轻地走了过去,仔细观察它们。马蜂长着两对翅膀,身上有虎皮花纹,尾巴鼓鼓的,里面装着毒液,样子挺吓人的。还是把它们赶走吧!我一边想一边拿起木棍,正要打时,爸爸过来拦住了我,对我说:可不要招惹(r)它们啊,小心被蜇(zh)伤!好悬(xuán)哪,差点就自讨苦吃!     

数百万只鸟聚集美国小镇

据台湾《联合报》报道,美国肯塔基州小镇哈肯斯维去年冬天出现数百万只欧洲八哥及燕八哥,这些鸟成群结队飞越天际时,足以遮光蔽日,让小镇白昼如夜。这些鸟带来的大批鸟粪让绿野变成白原,宠物猫狗唯恐避之不及,民众担心鸟群带来传染病,也让人联想到惊悚电影大师希区柯克的名作《鸟》。     

济慈的麦片粥

济慈吃什么样的麦片粥?勃朗宁认为这是愚蠢的人问的愚蠢的问题。不过,看来,第一个会回答这问题的就是约翰·济慈自己。我又吃了一份苹果派和冰激凌,这些基本就是我横穿美国路上所吃的全部东西,我知道那是富合营养的,当然了还美味可口。这里的我是《在路上》里的萨尔,当然了也可能是作家杰克·凯鲁亚克本人。1947年,凯鲁亚克买了张从纽约到芝加哥的汽车票,开始了他西部旅行的第一站,以此为基础,他写出了自己最著名的作品《在路上》。凯鲁亚克在路上     

拓扑空间的相对分离性

本文讨论了拓扑空间的相对分离性,证明了若Y在X中是Ti的, 则Y在X中是Ti-1(i=3.4);当Y是X的既开又闭子空间时, Y正规、Y在X中正规、Y在X中拟正规和Y在X中强正规是等价的.同时给出子空间的相对分离性.     

“垮掉”：自甘堕落还是自我救赎？——《在路上》探索主题研究及启示

凯鲁亚克的小说《在路上》最全面地表现了垮掉一代的生活方式、最深刻地探索了他们不懈的精神追求,同时也在垮掉派运动刚兴起之时预见了他们身上的弱点和危险,即精神上的探索可能被感官上的放纵和享乐所取代并最终被葬送。《在路上》可以说为垮掉派运动后来的发展提供了启示并指明了方向。     

盲人村(三)

<正>"哈哈哈,一派胡言!"一位盲人指着他们,像看到了他们一样,"你们年纪不大,胆子可不小啊!"难道他不是盲人?可当手电筒的光照在那人脸上时,马小天和牛一山分明看到了那双特别的眼睛。没错,那人肯定是盲人。"我们真的是路过。"马小天对那位盲人强调。"不管是因为什么,你们是五千年来首次闯入这里的外人。既然来了,你们就永远不能离开,这是我们村的规矩。""什么?五千年?"马小天不敢相信这个数     

《在路上》中“垮掉的一代”的反叛与追求

杰克.凯鲁亚克的名著《在路上》是"垮掉的一代"的代表作品。书中深刻反映了"垮掉的一代"不安于传统,逃避现实,热切追求个人自由理想的生活态度。他们放荡不羁、桀骜不驯、执着坚毅,无所畏惧地挑战主流社会的价值观念。在种种极端、离经叛道的行径下却反映了"垮掉的一代"心中永不放弃的理想追求和不屈信念。     

交通行业文化系列研究之四水运建设、公路建设文化——航行更安全 水域更清洁 车在路上走 人在景中游

建成资源节约型、环境友好型水运精品工程是水运建设人所追求的目标,做到节约资金、合理分布、局部与整体统一、与环境和谐,景观的塑造紧密结合当地的人文、历史,体现航道简洁、朴素的中式仿古风格,让生硬、枯燥的航道饱含丰富的文化内涵。＂十一五＂期间,中国公路建设规划将紧紧围绕国家的发展战略目标来制定,进一步调整,与筹资能力相适应。要通过加快公路建设,带动城乡经济发展,拉动片区土地资源的开发利用,形成区域经济和产业发展以及增加财政收入的支撑点。公路建设要坚持＂服务发展、生态优先、可持续经营＂的理念。     

在路上的快乐

微博上流传一句话：吃货的幸福你是不会明白的对于热爱旅行的人来说,这句话也可改为：在路上的快乐,你是不会明白的     

论全面从严治党永远在路上的三个转换

全面从严治党是习近平总书记新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。全面从严治党永远在路上是习近平总书记在十九大报告中的重要论断,是习近平总书记五年来党建的成功实践。全面从严治党助推中国特色社会主义建设进入新时代,党的十九大后全面从严治党并不是终结,而是永远前进在新时代的路上,并逐渐完成三个转换。