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闫文芬 《邢台师范高专学报》2008,23(1):27-29
南宋词人姜夔的词在清代的命运可谓非比寻常,先由浙西词派的推尊,形成“家白石而户玉田”的盛况。而后的常州词派则对其大加贬斥。郑文焯是常州词派后期“变革型”的一位词人,他变革的其中一点就是学习姜夔的词。其词无论从题材内容,还是艺术特色,均可见对姜夔词的接受之迹。 相似文献
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吴文英是南宋后期重要词人 ,其《梦窗词》幽邃丽密 ,号称“七宝楼台”,索解之难 ,这已为大家所公认。许多论者对此已作出过艰辛的探索 ,本文则运用俄国形式主义理论分析了其词在语言、结构、创作视角上的陌生表现手法 ,为进一步解读其词的艺术性和文学性提供了又一方法 相似文献
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梦窗词中的字句多有出处,为更好的解读梦窗词及其词的沉郁风格的形成,找出杜甫诗影响梦窗词的原因,有助于大家更透彻地了解梦窗词。 相似文献
4.
张守甫 《上饶师范学院学报》2011,31(2):32-37,46
将目标锁定于清代词坛,以清人选录、校勘吴文英词的成果为对象,建立《梦窗词》的接受历程与清学演变的联系,为《梦窗词》在中国词坛的接受历程找寻有效的研究方法。 相似文献
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《江西科技师范学院学报》2014,(1)
在乾隆中期礼学昌兴运动中,嘉善学者浦镗所著《仪礼注疏正字》一书开启了《仪礼注疏》类校勘的序幕。无论是校勘对象、校勘底本的选择上,还是校勘方法、校勘范式的实践上,都具有自身的独到之处,形成了鲜明的治学特色,创见良多,但亦得失兼存。 相似文献
8.
陈增杰 《温州大学学报(自然科学版)》2014,(5):41-45
唐圭璋编《全金元词》，据清王鹏运《四印斋所刻词》收录元李孝光词22首，然尚多遗阙疏误。兹略述李孝光《五峰词》流布情况，据山东省图书馆珍藏之明抄本《李五峰集》，对《全金元词·李孝光词》作校补，校订字句，补充词题，并辑录佚词五首，酌加按语。 相似文献
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在张炎的《山中白云词》中,梦意象占据着比较重要的地位.通过对丰富多彩的梦意象进行解读,体会到词人在梦中的喜乐和梦醒之后的悲苦.由梦这个意象揭示出词人具有惊弓之鸟般的惧怕、不可断绝的愁绪以及可怜人犹自怜的心态. 相似文献
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中州书画社1980年出版的栾星校注本《歧路灯》，在一些词语的校勘方面还存在明显问题。本文利用同书及同时代词语用例、《歧路灯》清代抄本以及方言用法等，对部分失校词语进行补校。 相似文献
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旨在重新认识北宋张载所著《正蒙》对古宇宙论宣夜说的特殊贡献。采用文献考证，诠释、比较等研究方法，结论认为：张载对气的运动特性注意一分为二地看待并且从其运行不息的自身原因去探究，从而达到一个新的认识高度；对天地关系的认识，则突破传统宣夜说不论及天地关系的说法，给出了一个新的宣夜说宇宙模型；抛弃传统宣夜说回避天左旋，右旋的做法，明确采纳左旋说。 相似文献
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对于《诗经.郑风》的研究,可谓是百家争鸣了,对于《诗经.郑风》,把它放在文学领域之中它是诗歌,把它放在音乐领域里它又是歌曲,包括歌词和曲调。 相似文献
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姚俏梅 《重庆三峡学院学报》2014,(4):129-131
唐宋词属于诗歌形式,却与诗歌不同,它是一种独立的文类。正是如此,在中西学界翻译术语中的词与词牌时,出现了各种各样的译文,这种局面既不利于中西文化的交流,也阻碍了中国文化在英语世界的传播和推广。基于此,极有必要对这两个术语的翻译进行探讨,即在进行术语词翻译时,可直接采用音译法来体现词的独立性;而在翻译术语词牌时,由于词牌名已不再反映其相配的音乐,译者应根据实际内容自译题目则可。 相似文献
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范松义 《东莞理工学院学报》2008,15(6):64-68
岭南词是清词的重要组成部分,其发展的一大特征即是家族性．清代岭南的词学家族共20个,其分布具有突出的地域不平衡性．家族词学传统促进了词人的产生与成长,有力地推动了清代岭南词的发展．在岭南词学家族内部,词学既有传承性又有变异性,对此分析可以解释一些特殊的词学现象．对家族性进行研究,有助于对清代岭南词进行更深入、准确的观照． 相似文献
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刘溪 《邵阳高等专科学校学报》2011,(3):95-98
山东筝作为全国“北派”筝乐的杰出代表，是全国流传最广和影响最大的流派之一。山东文化历史悠久，底蕴深厚，山东筝“筝如其人”，刚劲质朴，以其浓郁质朴的地方特色、别具一格的演奏技巧以及独具特色的曲式结构和旋律节奏特征，奏响于古老东方的音乐圣坛。 相似文献
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《心史》,诗文别集,是南宋著名的遗民作家郑思肖最重要的著作。诗人亲历了宋亡前后社会的极大动乱,痛心疾首,其爱国主义诗歌眷怀君父、渴望复国、盛赞忠义、痛斥权奸、同情百姓、慷慨悲愤,字字血泪。千载之下,《心史》之爱国主义诗歌依然令人动容。 相似文献
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论宋词的俗化 总被引：1，自引：0，他引：1
曹胜高 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2009,(1)
俗化是与宋词雅化进程相伴生的一条演进线索.它通过题材的适俗化、技法的通俗化、情趣的平俗化、语言的浅俗化,使宋词具有向唐五代曲子词回归的趋势,并可与元曲通俗化的发展潮流相对应.但由于词论的导引和文学史书写的选择性,这一潜藏而行的线索,并没有得到足够的注意. 相似文献
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华建铭 《江苏技术师范学院学报》2006,12(5):89-92
宋代集句体词是宋人创造的一种全新的词体,特征显著:词调体式上多用短调,句式多五、七言形式,集句手段比较灵活,题材则以诗句为主体,包括了经、史、散文、词中句段。对集句体词的形成,除了宋人经典意识以及集句诗流行的影响之外,还与魏晋六朝尤其是唐末以来的摘句批评这一文学批评方式,以及书籍印刷技术的发展有关。从宋词雅化及诗词校勘等方面看,宋代集句体词对词学研究有重要意义。 相似文献
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宋季遗民词在思想内容与艺术手法上达到高度和谐统一,颇受号称词学复兴的清人关注。清人对宋季遗民词的批评研究集中在对宋季遗民咏物词、节序词的阐释接受,及遗民词人风格流派的划分和艺术优劣的评判上。通过对这种批评接受的检讨及利弊得失的分析,不仅可以廓清清人心目中的宋季遗民词学观,而且对当今的词学批评研究也具借鉴意义。 相似文献